闻思《普贤行愿品》，闻思修普贤菩萨的十大愿王，无论什么时候都应该把它放在首位，无论什么时候都应该把它当成重点。无论是快乐还是痛苦，无论是心情好还是心情不好，无论是懈怠还是精进;无论是比较休闲还是比较繁忙，行住坐卧、吃喝拉撒，任何时候都把它放在首位、当成重点，其他的都是次要的，这叫重视，这叫珍惜。大家都没有珍惜吧!吃饭比这个重要，要吃饭了，就把它扔了;睡觉比这个重要，困了把书本扔到床下，就睡觉了;有其他事了，又一扔，就跑了;心情不好了，看都不看，“啪”地就扔到一边去了。你这是在造业。学佛修行不能凭兴致，更不能茶余饭后偶尔地学修的事。我们现在就是这样，不困了行，不饿了行，读一读、看一看;没有其他的事，闲得不得了，看一看;心情比较好的时候学一学。不应该这样。
其实念多念少，学多学少没有关系。“我说少分之善根，一念一切悉皆圆”，如果心到位了，也许一下子就圆满了。主要是需要这种信心，需要这样一个坚定的信念，需要这样坚强的毅力，这是最重要的。不顾一切艰难困苦、严寒酷暑，以这种心态和发心来学来修，很快就会成就的，真的快了。“为什么没上课?”“有病了!”、“心情不好了!”、“没吃饭!”、“困了，睡觉去了!”这样学，这样修，能成就吗?以这样的心力和心态，绝对是不行的，不可能成就!
我们为什么要把自己的身口意全部献给上师三宝?上师三宝不需要你的身口意。你自己要成就，就要靠这样坚定的信念和无私奉献的心。并不是真正要把身口意供养出去，佛菩萨拿不走，佛菩萨也不需要。所以，我们现在就要有这种发心，把身口意全部奉献给上师三宝，奉献给众生，用自己的身口意来做利他的事业。如果能这样发心，成就就在当下了。
大家要重视、珍惜《普贤行愿品》。佛讲的一切法都包括在《华严经》里，而《普贤行愿品》是《华严经》的关键，是精华中的精华。所以佛菩萨、诸大德、历代祖师们都特别重视《普贤行愿品》，它是解脱成佛唯一的、最殊胜的要诀。我们在此生能够遇到此法，并且有这样听闻的机会，真的是不可思议!这是自己宿世修来的福报，大家应该好好的珍惜!这不是谁都能遇到的，不是谁都能得到的。
