大家修《地藏经》就知道，在经文上说这个世间“实有地狱”，真实有地狱存在。可又有很多人说地狱是内心的变现，到底如何理解才究竟呢?
曾经有一位年轻的道友来道场问出家人，“请问师父，有没有地狱?”这位出家人说：“没有。”这个年轻人听了怪怪的。别人都说有，你为什么说没有呢?百思不得其解。他再去问另外一个出家人，“请问师父，有没有地狱?”第二个出家人说，“有地狱。”他就更糊涂了，同样都是出家人，一个说有，一个说没有。再去问第三个出家人，“师父究竟有没有地狱?”第三个出家人没有答有和没有，只是对他说：“我出家没有结婚，你在家有结婚。”这位年轻的道友就懂了。
有造做堕落地狱的因，就有地狱。没有造做堕落地狱的因，就没有地狱。也就是说，只要杀盗淫妄酒，悭贪吝惜，贡高我慢，邪知邪见，不孝父母，毁谤三宝，种种的造业肯定就有地狱。那这样说起来，诸位道友，地狱是人造业造出来的，并不是说阎罗王造出个地狱等着我们。这一说起来地狱哪来的?自己造出来的。自己造出来这个地狱，怎样跳出去呢?解铃还须系铃人。
所以我们要搞明白一点，大恶之心，剧毒之心必堕地狱。你看看在《地藏经》中，婆罗门女去地狱，为什么迎接她的是无毒鬼王?有毒就堕地狱，无毒就不会堕地狱。有毒堕落，无毒上升。当然，有一点大家要清楚，就是有毒的人，他也会念佛。不信你去观察，有多少人念佛当中，内心还是毒?所以李炳南老居士、慈云灌顶禅师讲一段《念佛人一百种果报》，念佛人第一种果报就是堕阿鼻地狱。为什么?嘴在念佛，心存剧毒。杀盗淫妄，坑蒙拐骗。虽然念佛，还会堕落地狱。无毒的人，他真正离开地狱，也永远不会堕落地狱。
所以诸位道友，毒就是恶，无毒就是善。那什么是毒?邪知邪见是毒，杀盗淫妄是毒，贪嗔痴慢是毒，自私自利是毒，妄想分别执着是毒，心量狭窄是毒，嫉妒是毒，贡高我慢是毒，内心的种种不善也叫做毒。所以这个毒，一定要搞清楚。
我们今天很多学佛的，以为说，我们念一句阿弥陀佛就往生，内心种种的那一种邪知邪见的观念，和那一种嗔恚嫉妒的存心，念佛念到何年才能出去?所以修《地藏经》很重要，至少能够让我们看清楚我们自己到底有一个什么样的存心，我们应当怎样修行才能离开恶道。
