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小 发表于 2013-5-14 20:23 显示全部帖子
联合国秘书长：我们迫切需要遵照佛的教言而行
1.Buddha'sTeachingCanHelpGlobalPeace-UNSecGen
1.佛陀的教言有助于全球和平——联合国秘书长
纳林加拉新闻社，2009年5月8日
联合国，纽约——联合国秘书长潘基文星期三在国际社会发表的报告中说，佛陀的教言可以使世界变得更为和平。
“我们所有的人都要学习佛陀的大悲精神，他的永恒教言可以帮助我们驾驭许多当今所面临的全球性问题。”潘基文在他的报告中说。
报告发表于2009年5月29日佛陀圣诞纪念日之前，即传统所称的卫塞节（Vesak或Visakah），是在每年五月的月圆之日。
卫塞是佛陀在印度出生时农历月份的名字，卫塞节是纪念释迦牟尼佛祖诞生、成道、涅槃的节日。世界范围的佛教社区都以极其崇敬和虔诚之心，庆祝这一月圆之日。
“全球团结的需要看起来似乎是一个现代的概念，但实际上却不是。2500多年前佛陀教导我们，没有一个事物可以孤立地存在，所有的现象都是相互依赖的，更深一层的，他还教导我们说，不要以他人的疾苦为乐。只有当我们伸出双手帮助其他人时，才可以完善自我。”他补充说。
在卫塞节的标志性报告中，他也强烈要求每一个人，一定要帮助那些痛苦的人们，这样使所有的人都能获得一个更好的未来。
2.佛陀的教言在骚乱时代极具意义：联合国首脑——讲话
TheSundayTimes,May18,2008
星期日泰晤士报，2008年5月18日
纽约——联合国秘书长潘基文在他的卫塞节讲话中说，佛陀关于所有众生的和平、慈悲和关爱的永恒教言，激励我们要努力应对当今世界所遭遇的内容更为广泛的挑战——在和平、安全、发展和环境保护等方面。
联合国秘书长潘基文
“在这些方面，必须要超越狭隘的自我利益，以身为全球共同体的一员来思考和行动，这才是觉悟之路，也是构建适于所有众生生存的、更加美好的世界之基础。”他说。
秘书长进一步补充到，这些超越时代的教言必能引导国际社会去应对缅甸的困境。
3.联合国秘书长2008年卫塞节讲话
TheUNSecretary-General'sVesakDaymessage2008
卫塞节是纪念佛陀圣诞、证悟和涅槃的快乐的节日。在这一天，数百万计的人们、佛教徒、非佛教徒会用一些时间来回顾佛陀的生活和教言，并用这些教言指导生活。
今年，卫塞节的庆典在遭受巨大而痛苦的损失之际来临，飓风纳尔吉斯突袭了缅甸，而强烈的地震席卷了中国西南部，这两个自然灾害导致了数不清的痛苦——数以万计的死亡；许许多多的人失去了家庭、家园和生计。
在这些巨大zai 难的阴影中，更迫切地需要遵照佛陀关于所有众生的和平、慈悲和关爱的教言而行。佛陀告诉我们要敞开心胸去拥抱我们的同胞，特别是那些需要关爱的人，也要求我们要认识到人类是平等的，自己社群和全人类的福祉应处于同等水平。
这些超越时代的教言，必将引导国际社会去应对缅甸的困境，也激励我们努力应对当今世界所遭遇的，在和平与安全、发展与环境保护方面更广泛的挑战。其中的每一方面，我们都必须超越狭隘的自我利益，以全球共同体中的成员之一来思考和行动，这是觉悟之路，也是构建对所有众生更有利的世界的基础。
在卫塞节之际，我重申我们是必不可少相互依存的。为了共同的美好生活、为了所有人类生存条件的改善，让我们一起努力。对于你们为实现这些理想所做的努力，我由衷地表示感谢，并希望诸位在庆典中有更大收获。
来源：buddhistchannel
智悲翻译中心
译者：圆唐
校对：耀安
附注：韩国佛教曹溪宗简介
（综合网络资料）
曹溪宗是韩国传统佛教中规模最大的宗团。该宗寺院继承中国禅宗宗风，以禅堂为中心，融坐禅、念佛、祈祷、诵经为一体，形式上类似于今天的中国汉传佛教丛林，韩国称其为“通佛教”。现代韩国佛教分为十八个宗派，其中，以曹溪宗与太古宗为二大主流。曹溪宗起源于新罗末期创建的迦智山门等九山禅门，在传承中国禅法的同时，开创了韩民族精神文化的新的一页。1962年，汇合性宗派大韩佛敎曹溪宗正式成立，从此开始了其现代历程。汇合性宗派曹溪宗的三大目标是培养徒弟、译经和布敎，直到今天亦是如此。
曹溪宗尊奉的经典是《金刚经》和《传灯法语》。曹溪宗承嗣六祖慧能大师禅法，而《金刚经》正是慧能大师经常用来教导弟子的重要经典；《传灯法语》则记载了自新罗道义国师传入禅宗，经高丽时代太古普愚、知讷普照国师及朝鲜时代清虚、浮休等诸多海东大德灯灯相续、法脉传承的全过程。
曹溪宗虽然规定《金刚经》和《传灯法语》为所依经典，但也主张对华严、天台、净土、密教等其它教派经典进行研究印证，从整体上把握佛教。
我不能用圣水洗净人的罪业；也不能用手取掉人的身心之苦；
我的悟心也无法移植给别人；只能用真理进行教化使人们自解脱。
释迦牟尼佛
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