普见

达真堪布开示


无论我们去什么地方，都要祈祷那个方向的上师三宝；无论我们去哪里，都要忆念上师三宝的功德。“一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。”哪里都有佛！“我今天要出去办事，会不会有违缘障碍？能不能顺利？”没有必要这样担忧。
  
  佛没有固定的模样，没有固定的位置。就像你想找心，在一个固定的位置找不到。心脏不是心，大脑不是心，心是看不见、摸不着的。心在哪儿？一切显现都是唯心所现，唯识所变，都是我们自心的幻化和游舞。心的本性是佛，心性就是佛性，我们只要把握了心，就把握了一切。所以说佛无处不在，无所不知，无所不能。
   
《心经》里讲“无有恐怖，远离颠倒梦想”，就是在一切境界中没有恐惧，不提心吊胆。但是我们没有明白，没有深信，所以遇到对境的时候还是自以为是，所思所想与所作所为都是背道而驰，南辕北辙。
   
凡夫愚痴颠倒，就像一群不懂事的孩子。把石头扔到头顶上去，掉下来砸到自己才知道疼。同样，我们为了幸福快乐而工作、成家、生孩子，不但没有获得幸福快乐，反而越来越烦恼。为了钱财、为了地位不择手段，结果却是一无所获，徒劳无功。极少数人虽然得到了，但是幸福快乐离他们更远了。这是为什么？就是因为没有以正知正见来把握自己的命运。
   
很多人平时总说“我听上师的话”，但一到关键时刻就自作主张。如果你不依教奉行，永远都会被业力牵引，永远是业力的和烦恼的奴隶，不会有自在的时候。因为你不勇敢，不敢面对，不敢对治，总是向业力投降，向烦恼投降，被它们百发百中。

  处处忆念上师三宝的功德，处处坚定自己的信念，这样一切都能如愿以偿、心想事成。在世间，我们不会有心想事成的时候。心想事成是一种出世间的境界，是不可思议的，是不可言、不可喻的。等你超越了、成就了那天，才会有心想事成。

普见

学佛、修行、成就，说难也非常难，说容易也很容易。佛讲过，我们这个心，不去调伏它的时候，它就像个脱缰的野马，难以驾驭；一旦降伏它、纠正它了，也很容易。”

    禅宗里有一个比喻。牛刚开始特别犟，慢慢地驯服，它就不跑了，根本不用人看管。心也是一样，虽然现在学佛修行了，但是非常虚伪，一点都不认真，不用心，心一点也不清净！身皈依了，心没有皈依；表面上闻思修行了，忙得不得了，但是心仍在散乱；天天念发心仪轨，但是饶益众生的心并没有发出来。这都是虚假的，都是妄心！妄心不死，真心不活。

    我们要从骨子里下决心，从内心里发誓发愿：我要摆脱轮回，我要逃脱三界，我要降服烦恼，我要对付习气！众生无边誓愿度——虽然众生是无边无际的，但是我们要度尽众生；烦恼无尽誓愿断——虽然无始劫以来串习的烦恼是无穷无尽的，但是我发誓发愿要断尽烦恼；法门无量誓愿学——虽然八万四千法门无量无边，但是我也要不停地学，一定要学会；佛道无上誓愿成——佛的境界非常高，智慧非常广，我作为一个凡夫肯定有很多困难，但是我也要成就！

    首先要下这样的决心，做这样的决定，才能战胜一切。若是没有这样的勇敢之心，很难超越，很难战胜！尤其现在是末法时期，法弱魔强的时候，外在内在，处处都有魔，魔王波旬时时刻刻都在盯着我们，给我们设置违缘障碍，修持正法非常难。

    佛一刹那也不离开我们，魔也是一刹那也不离开我们。佛的信号随时都有，魔的信号也随时都有。我们的手机相当于是双卡的，哪个卡都可以接信号。关键是打开哪个卡？打开佛的卡，就可以接佛的信号，可以和佛菩萨感应道交，欢喜无比。若是把魔的卡打开了，就接魔的信号了，结果全是烦恼痛苦。

    佛藏在你的心里，魔也藏在你的心里，都是唯心所现，唯识所变。调整自己的心态，别执着这些外境。一切外境都是自己心的显现。