普见

1. 我相信未加工过的真理，我也追随未加工过的真理法则。我不需要去解释或道歉，没有时间去做那样的事情，好的就是好的，否则就会带来障碍。（I believe in raw truth, I follow the law of raw truth. I don't have to explain or apologize, there is no time to do that, good is good，otherwise will bring obstacles. ）


2. 一个孩子手中的玩具熊会变成狮子吃人，我们需要借用狮子的力量来跟狮子对抗，狮子可能会抓你的肩膀后背，这时候你什么都不要做，你只要顶住它，狮子自己就会累了。


3.现在人们都叫噶玛巴为法王(The Holiness)，我也不得不跟着叫；以前西藏没有鼓掌的传统，现在给la ma颁发成绩单的时候，所有的la ma都鼓掌，我也不得不放弃了，也跟着鼓掌，可是就有一种被愚弄的感觉。很多人们都叫我The Eminence, 别人爱怎么叫就怎么叫，你们（仁波切指他的弟子）不要那样叫我。


4.神通力对心的自性开发并不会带来好处，反而会变得更加执着于某些事情( superpower is not good for mind, maybe more ego for something) 。比如一个人如果没有慈悲和菩提心的基础，又能读懂他人意识的话，他可能就会利用这点来利用他人。


5.我们发现高山为了攀登，我们发现深海为了潜水，我们种植树木为了砍伐。。。看看人类的历史，娑婆世界的每一件事情其实都是无实际意义的（everything is nothing in the samsara)。就像孩子们在沙滩上建城堡，然后他们开始打架，孩子又去找他们的家长，于是，家长和家长又打，家长又再去找他们的家长。。。我们若能停止这些事情，我们就可以从娑婆世界中解脱而达到佛果的证悟。


6.禅修没有百分百的正确，就像菩提心没有人知道佛果究竟是怎样的，只有初地以上的菩萨才能略知。所以不要奢望或等待百分百的正确，只要进步就是了。


7.无论什么样的执着，不要去打压它，执着显示着我们究竟是谁。我们可以转化它，转化了就能进步。我保证我也有执著，所以我不相信你们没有。( what kind of ego it is, don't beat it, it shows who we are, we can transform it, we can improve ourselves from the transformation. I guarantee I have it, I don't believe you don't have it)。


8.弟子证悟的因缘都不一样，如帝洛巴那鞋子打了那罗巴的脸颊，他昏倒了，醒来了就证悟了；有的上师给弟子一杯酒，弟子就证悟了；苏卡西帝手指天空，弟子就悟了；还有一个大成就者，他给了弟子一个橙子，弟子吃了，就悟了。


9.大乘戒重点在心戒，比如在vinaya（别解脱戒）中的不许偷盗，"I even don't think about it", 那就是心戒。


10. 若没有虔敬心，一位行持者是不可能成熟并从轮回中解脱的。上师谈论虔敬心是一件很困难的事情，因为对执着不友好(devotion is not ego friendly, it is difficult to talk about devotion)，要求弟子对上师有虔敬心是有点为难的事，只有两个方法，很害怕它，不谈它；或者，什么都吞下了来谈论它。你相信你的业果，我也相信我的业果，所以你们被告知要虔敬（trust your karma, trust my karma, you've told that)。事实上虔敬心会让我们发现真实的自我，并从执着中解脱出来。


11.多听上师相应法的祈请文唱诵会对虔敬心的增长有帮助。


12.‘我’的力量很庞大，如果错误理解空性，那么它就会显示很负向的力量。今天的我反对昨天的我，假如你有很多困惑，你就会变得疯狂。仁波切开玩笑说，‘你不会疯，我会疯’。。。哈哈。（Today's me against yesterday's me, if you have more confuse, you got crazy, you cannot get crazy, I get crazy)



13.我们鼓励世俗的慈悲心，但是世俗慈悲心的动机需要被转化并开光。


14.不要被你的念头吸引，也不要刻意打压念头升起，远距离觉知你的念头，你的禅修就会在止修时圆满---仁波切引用瑜伽士央滚巴的教导。


15.当修行发生负面时，不要说那是空性没关系，你要去认识它，否则日后会变成更大的问题。