不少学佛的女众，是在现实遇到困难或感受到苦痛以后，才来学习佛法的。在学法初期，由于不懂佛理和戒律，在亲近法师或其他男众的过程中，往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下：
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不少学佛的女众，是在现实遇到困难或感受到苦痛以后，才来学习佛法的。在学法初期，由于不懂佛理和戒律，在亲近法师或其他男众的过程中，往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下：
1、把师父当精神病医生，不是为求解佛法，而是为找个可以耐心听自己倾诉的对象，从而产生感情上的依赖。并不依据佛法从自己身上找出病之所在加以解决，而是一味外求。
2、在与男众的接触中，不重威仪，说话轻慢，身体和语言过于随便，导致对师父的热情多于恭敬。
3、年纪大的女众将自己喜欢的出家人，认作自己的“干儿子”，混乱师徒关系，也混乱出家人和在家修行人的关系。年纪较轻的女众，内心潜意识中，在男众面前张显自己的欲态，想要获得关注和满足虚荣心。把世俗的东西完全带到道场中来。
4、不甘寂寞，既是到寺庙参加活动或是听法，也是成为排解寂寞的另一种方法。并没有从内心深处产生对修行的渴望。
5、谈话无所顾忌。与法师或其他男众的谈话中废话多于请法，搬弄是非，量窄妒忌，欲态百出，种种暧昧。
6、在学佛的过程中不持戒律，动人道心，欲望不止，情关不禁，滋男女情执以搏众生同情，断人修学心志，不识浊恶，广言情欲，嗔恨时起！
以上种种表现，初学女众当谨慎防范，常观己心，善护念之，有则改之，逐渐令身口意三业清静。戒，是为需要的人而设的。千万不要一失足成千古恨……
