思过黑鹰

寿    命

　　我们今天要想活七十岁、八十岁、一百岁，什麽力量保持着？业力保持，所以寿命长短不相同。诸佛菩萨没有业力，所以诸佛菩萨现的身，寿量长短不一样。我们在《无量寿经》上念到，世间自在王如来当年在世，讲经说法教化众生四十二劫，这麽长的时间。释迦牟尼佛三千年前出现在这个世间，讲经说法四十九年，这麽短的时间。是不是释迦牟尼佛比不上世间自在王佛？不是的。诸佛如来应化在世间，住持时间的长短是众生的缘分，所以缘聚则现身，缘散身就消失了，总在众生与佛的缘分。缘分多，佛住世的时间就长；缘分少，佛住世的时间就短。所以，世出世间法，关键就在一个「缘」字，缘太重要了。

（节录自21-87）

思过黑鹰

饮    食

　　我在澳洲图文巴几乎是做到了日中一食。我的早餐是一小碟水果，一杯热茶，觉得很舒服。中午在「淨宗学院」与大家在一起吃一餐饭。现在有些法师也在学我，我告诉他们：「不要勉强！如果早晨你们受不了，可以吃一点，不必学我。但晚上不吃，对身体决定有好处。」这是每一个人身体状况不同，你想减少饮食，先要知道减少妄念。因为饮食是能量的补充，你每天需要补充这麽多能量，你这个机器才能运作；若是补充少了，它就不能动了。我常常用汽车作比喻，有的车耗油，非加油不可，不加油就跑不动；有的车省油，加一点点油，就跑得很远。我这个车是省油的车，你那个车是耗油的车，如果你要跟我学，你就吃大亏了。

　　而能量百分之九十五是消耗在妄想上，所以必须把妄念放下，消耗自然就少了，也不需要补充那麽多食物。若你的妄想杂念还很多，你每天补充不足够，精神体力会受损坏，就容易昏沉、掉举，这是学佛人的两大类障碍。所以，想学佛陀日中一食，第一个条件要把妄念放下。《华严经‧出现品》讲得很好，「一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得」。因此，妄想、分别、执着愈少愈好，要从这裡用功。

　　我一天吃一餐，精神和体力都很好。我一天讲经四个小时，还有一些应酬，和解答同修的问题，也不会少过四个小时。我充分利用这个形相、身体帮助大众，一点都不浪费。所以，最初学放下，要从事上学。

　　（节录自《华严经》１２－１７－６１１【过未及现在，一切诸如来，所转妙法LUN，此会皆得闻。】）

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病

　　病，不要靠医生，不要靠医药。靠医生、靠医药，你的心永远被境界所转，被境界所转的是凡夫。《愣严经》上说得好，「若能转境，则同如来」。佛菩萨不被境界转，有能力转境界。身体是属于境界，谚语常说：「相随心转」，体质也随心转。你有病看医生，这个医生不错，给他看看果然病好了。这是医生把你看好了吗？我不相信。你的病怎麽好的？信心治好的，还是一切唯心造。你对于那个医生有信心，是你的信心把病治好的，医生、药物只不过是外缘而已，这个缘增长了你的信心。如果医生、药物都不错，但你对他们没有信心，你吃了药就没有效果。为什麽？你决定不能吸收，因为你的信心在排斥它，这才是真正的道理。高明的医生懂得此理，我过去在美国遇到一个医生，是个ji 督教徒，我跟他谈，他承认点头！佛家讲得好，「一切法从心想生」，为什麽不想善，天天想恶？为什麽不想身体健康，天天想病？人没有病，病是被他想出来的。想去治这个病，这个病能治得好吗？永远治不好，因为天天在想治病，那个病根没有拔除。天天忙着治病很辛苦，何以不把念头转过来？我们看看诸佛菩萨、大阿罗汉，哪个是生病的样子？

　　（节录自《华严经》12-17-0324【汝观如来性清淨，普现威光利群品，示甘露道使清凉，众苦永灭无所依。】）

思过黑鹰

养 生 之 道

　　我过去亲近李炳南老居士，我跟他十年，他老人家一生日中一食，吃得很少，但他的工作量差不多是一般人五倍以上。一生当中，我没有听说他生过病。他每天工作讲经教学，还要应付许多问题。除台湾本地的同修向他请教外，还有海外的同修，每天都要有相当的时间解答问题，工作非常忙碌。我从他身上看清楚了，养生之道就是尽量把自己的妄想放下，心保持清淨，保持定慧的状态，身心就会健康。

（节录自「佛法不离生活」21-86）

思过黑鹰

睡    眠

　　我睡眠是障碍、是昏沉，必须要克服。我们生在末法时期，精神体力不好是业障深重，要求三宝加持。我们有真心、切愿，认真努力，佛菩萨就会加持，有信心就能做到。世尊当年在世，僧团的出家人每天睡四个小时。什麽时候睡眠？中夜，就是现在晚上十点到两点，这是佛规定的。所以，我们一天睡眠超过四个小时，就已经很惭愧了。

　　 而精神体力的消耗，百分之九十五消耗在妄念上。如果你没有妄想，心地清淨，一天吃一餐就够了，一天睡四个小时也够了。心地清淨，身心健康，才是一个正常人。每一天吃三顿，睡眠八小时，不是一个正常健康的人。

　　 所以，我们的毛病在于妄想、烦恼、杂念太多了，要把这些统统放下。内把妄想、分别、执着、烦恼放下；外缘也要放下，外缘是五欲六尘、名闻利养。从前出家人什麽都没有，只有三衣一钵，过最简单的生活，有最健康的身体、最端庄的容貌。心清淨，相随心转，体质也随心转。所以，财色名食睡统统放下，一餐饮食就足够了。

（节录自《华严经》12-17-35【雷音幢相道场神】）