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周秀清居士往生记实

陈际松师兄是一个硕士，他对人谦虚，非常孝顺他的母亲（周秀清居士）。随着母亲年岁的增长，身体又有病住院，他开始关心母亲将来的往生问题。为此，他花了一个下午的时间，向莲友打听有关往生应注意的事项，问的十分详细，并记录了整整一本的资料。还跪在佛前求佛菩萨加被：希望在母亲往生时 ,自己正好在她身边，能事事如法办好‘后生一大事'。才问完，正好有一位居士需要助念，从未有过助念经验的他，就积极参与，使自己能学以致用。 第二天，他和太太去医院看母亲，把昨天问莲友的记录全部念了一遍给她听，母亲听后非常高兴，他们共同欢喜念佛。真是孝感佛菩萨，念了三个时辰，在完全没有老病死的状态下，他母亲当场就往生了！ 他马上镇定下来，告诉自己不能移动母亲，也不能哭，把准备好的 ‘往生被'帮母亲盖到胸口，并立刻把点滴关掉，对太太说：“你先念佛，我去通知莲友来助念。”通知完后，他又回到母亲床前静静念佛。 其间，有医生、护士要来查房，他就向她们说： “拜托，拜托，我母亲现在正需要休息，请不要打扰。”然后，把她们请出去。终于，一位护士长开始起疑，因为这个病人已有几个钟头没有一点记录，于是，她就硬闯进来，说：“我要看一下有没有点滴了？”实际上，点滴早就被关掉了，她也没留意，一看还有点滴，又回头看看陈师兄的母亲，说：“喔，你妈妈睡得好甜。”然后，就出去了。 莲友们陆续赶来，陪同念佛，念到晚上 9点时，已念满8小时，大家集体回向。此时，如通知院方老人已走掉的话，那就得送去太平间，这时，幸好助念莲友中有一位医生，他对陈师兄说：“老人走了，医院不知道，你们也处理得很好，她也这么安详，就办自动出院吧。”于是，陈师兄就给母亲办了出院手续，一路送回家里，继续念佛。 火化后，有很多舍利。南无阿弥陀佛！

香河老人专题

　　一九九二年十一月二十四日夜十时四十五分，八十八岁高龄的河北省 香河县淑阳镇胡庄村周凤臣老人（俗称香河老人）停止了心跳与呼吸。但是，老人停止呼吸和心跳后二十四小时体温不降，一星期后身体柔软如常， 手背甚至还有血液流动，头部太阳穴的血管清晰而且有弹性。一九九五年夏，自我演化成佛教界视为获得正果的完好肉身，佛家称为“金刚琉璃体”。到现在，十多年过去了，老人遗体在常 温下不仅不腐，而且自体内发出芳香的气味。我国佛教界著名人士对老人“肉身”存世，十分欣慰和推祟，充分肯定了老人修持所达到的境界，纷纷前来老人故居拜望老人。

　　周凤臣老人五十年来天天供佛烧香并常年吃素，作为—位普通的农家妇女，虽读不懂儒释道诸般学说大经大论，但她以一颗诚敬之心面对天地，以一颗慈悲之心面对人生，从而感悟到世间善恶因果的本质规律和人生的基本法则。她不仅自己持戒精严身体力行，还以各种方式教化后人。她的后辈儿孙只要提起老人，就想起她经常挂在口头的五句话。这是她总结出的做人的五条标准：

第一、走到天边，口要对着心，心眼儿要放在正地方；

第二、遇事多替别人着想，不要光想着自己；

第三、受人滴水之恩当涌泉相报；
第四、钱财是身外之物，生不能带来，死不能带走，不要把它看得太重；
第五、一个人做好事有人知道，做坏事也有人知道，最终是善有善报，恶有恶报。


　一位普通的农家妇女，生活于纯朴的河北农村，既无高深的养生理论，又无惊天动地的功勋伟业，仅于细行小事中谨慎行持，于滚滚红尘中清净六根，贫困艰辛不移其志，厄运磨难不改初衷，以一病弱之躯，竟得以成就如此辉煌的生命奇迹，实在给后人留下一个回味不尽的千古之谜。

　　林则徐曰：“应以国事为家事，能尽人心即佛心!”

　　诚如斯言!

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160岁的老寿星吴云青肉身不腐之谜

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与天地存正气 为正信示神奇

戊子时,十二点零五分,延误二个小时的飞机终于降落在武夷山机场，夜空中飘洒的小雨带着寒意扑面而来.站在舷梯上,却见师兄,魏太太和她的两个女儿打着雨伞在风雨中笑着挥手了.心里一阵暖流升起,大口大口地呼吸着武夷山清新无比,略带幽香的的空气,倦意全消.
这次来武夷山,只呆二十小时,是专程来参加好友魏元辰先生逝世百日纪念及灵骨回乡仪式的.同机抵达的还有上海龙华寺方丈照诚法师等.
魏元辰先生是武夷山人,一九五六年正月初一辰时生,取名元辰,字东升.在武夷山,可谓是无人不知无人不晓的人物.自幼家境贫寒,艰苦创业,后到上海发展,事业有成.元辰是极为虔诚的佛教徒,修行精进,智慧通达;也是默默奉献的慈善家，善举无数却不留名。因智慧与福德资粮充沛，故于今年八月二十日辰时因病谢世火化后,得数百舍利子和七彩舍利花,极为殊胜.
与元辰相识，是在南公怀瑾先生家里。今年六月某日晚上，在南公家里，看到一位正在很熟练地泡乌龙茶的中年男子，谦和有礼，真诚有加。那天晚上，南师很有兴致，特拿出了一泡据说是在香港拍卖会上一斤二十八万的好茶来，与大家分享。好茶还要有茶友，茶师和茶话，当然，那天晚上的圆满的茶宴令人难忘。而专司泡茶的高手就是元辰。也就是那天晚上，我们喝完茶到师兄的关房，师兄介绍与元辰相识，并为他简论命相。元辰待人极为诚恳，思维反应十分机敏，令人敬佩不已。当时，他已经是查出来患肝癌晚期了。但如果不说，任何人都无法从他那充满祥和自信的眼神里看出这是一个身患重症的人。一个月后，亦是在南师家里，再次遇到元辰，那天晚上，南师家高朋友满座，两张桌上座满了天南海北的各路神仙。与主桌上据说是福布斯中国富豪榜上前二十位的大款在那里高谈阔论不同，元辰却是座在里面另一张桌子的角落，安安静静地听着旁边的人谈论。看到我，就很热情地打招呼。
于是我们到他专门为了亲近南师在附近租的房间,泡茶聊天.从房产的走势,到天下大局,从修行经历到为人处世,不觉谈了近三个小时.我们在聊天时,他的太太和二个女儿在用客厅布置的佛堂前很虔诚地颂{金刚经}。他们全家人都很精进，已经坚持好几年了，每天都颂经，很是感人。出来时，他坚持送到电梯口，还送了好多好茶给我。我们虽然只是这一次长谈，内心深处已经很有默契了。所谓的一见如故，大概就是这样的吧。
八月中旬，我从厦门度假回来，听说他因为回武夷山胃不适，吃了一些偏方，病情突然急剧恶化，很替他担心，正想找个时间去看看他，不料，八月二十日快中午时，我正开着车陪朋友去龙音寺，接到竺冰法师的电话，说元辰去了。当时心中就一阵悲痛。赶紧与本如师打电话，听他说，元辰走时很安祥，家人也很坚强，许多法师大德都在为元辰加持。
南师闻讯，特挽一联：“五十载光阴，二月半交情，寻梦宛在；三千结烦恼，一乘道解脱，生灭皆如。”元辰仰慕南师久矣，不久前，因师兄引见，得南师亲持，法喜充满。自此更加精进修持。后进行火化时，南师特关照，要带上墨镜，看看有没有舍利。果然，数百颗舍利子和数十颗七彩舍利花，让大家倍感欣喜与安慰。
台湾的传孝法师特意为其撰写铭文，以示纪念。
今天，是元辰去世百日纪念，也是他的灵骨回家乡的日子。前天下午，当元辰的灵骨从上海运回到闽浙交界时，武夷山的亲朋好友们乘数十部车在边界迎接，一进市区，沿用途更是有许多人点香放炮迎接。元辰在故乡行善无数，深得人心。
元辰逝世后，有机会接触了许多了解他的朋友，听说了许多元辰为人真诚，修行精进，乐善好施的故事，更是在内心深处敬佩和怀念这位难得的好人，所以，这次有机会参加元辰的纪念活动，正好可以了我心中常常想起的再去为元辰烧注香愿望。

上午九点半，纪念会开始。由武夷山天心永乐禅寺方丈泽道法师主持。正在上海南师处闭关的首愚DA法师和本如法师，经南师特许，特来参加。照诚大和尚在致辞中说：“元辰居士用自己短暂而光彩一生，去精于实践佛法，去善于做大利生的事业，令人敬重。”首愚DA法师说：“舍利子，是正信的象征，只有正信无碍的人，闻思修圆融的人，才能有舍利子。元辰居士向世人再次证明佛法的真实。”　
很多人想在纪念会上发言，一位白发老人哭着说：“恩公，我就是那个和你同一天上手术台的换肾的孩子的父亲啊，没想到他得救了，你去走了，你救了我们全家啊，你的大恩大德，我们永世不忘啊！”原来，就在元辰病重期间，听说一个同院的年轻人，因为没钱换肾而频临死亡，就让家人一定要帮忙。八月十九日，此人在南京换肾成功。所有费用均是元辰赞助。这位老者是位农场的退休工人，贫困无力，眼见儿子不保，却无法相救，如今儿子病好了，笼罩在全家多时的阴云散去了，可是救命恩人却去世了。所以，今天特来烧香拜谢。其怆然而悲的声音，一声声催人泪下。
一位老太太，是位居士，很深情地说：“东生啊，今年春节，你还带着我们分兵两路去看望贫困孤苦，你还要为我们建个打座念佛的禅堂，我们还要和你一起颂经啊。”
泽道法师也很深情地说：“大家都很关心元辰，因为元辰很爱大家。就在元辰做手术的那天晚上，夜里十二点多了，听说要为元辰念佛加持，很多居士都跑到山上来，大多数是年纪大的，有的七八十岁了，可是在大雄宝殿的石板上，一跪就是二三个小时，大家都很诚心，替元辰颂念加持。”
元辰的一位老友从深圳赶来参加，他很有见地地说：“元辰为什么让我们这么怀念他？就是因为他为人真诚，心地善良，创业艰辛，事业有成，家庭幸福，乐善好施，精于修行。这些都是我们这个时代，这个社会现在最需要的。”元辰自己平时生活极为简朴，吃的是素食，穿得也很简单，但是最近几年间，他花在慈善事业方面的钱，就达三千多万。
元辰的家庭很幸福美满，夫人极为贤慧，二个女儿聪明可爱。元辰常说：“只要大家把小家经营好了，整个社会，整个国家就自然好了。”所以，当他的大女儿上来致谢辞时，让所有的人感到伤心又欣慰。她拿起挂在胸前一个装有元辰舍利的吊坠，很深情地说：“爸爸没有离开我们，爸爸时刻都和我在一起。”听到这句话，我的泪水忍不住流了下来。旁边的很多人早就是泣不成声了。
许多人前来为他上香。人太多了，只好三个人一排同时上香。
这是一个平民的纪念会，却是让我有太多无法言表的感动！早上起来时，武夷山满天飘雨，象是在对元辰，这位被称为武夷山的好儿子的无比沉痛绵绵不尽的怀念。纪念会开始后，雨却停了。可是纪念会一结束，雨又淅淅沥沥地下了起来。看到参加纪念会的人们眼里流淌的泪水，我的心灵受到了一次又一次的洗礼。

看着元辰的照片，看到他正直善良，智慧真诚的眼睛，令人觉得天地之间，正气不死！中华民族传统美德正在重新萌发。为富而仁，为仁而富，这才是人间正道。看到七彩舍利花，更是令人对佛法修行产生更强的信念。内心深处再次涌起对元辰的感激之情和敬佩之心。感激他用自己的生命历程来与天地存正气，为正信示神奇。

下午丙申时，泽道法师与首愚法师来接我和师兄去天心永乐禅寺。一进景区不久，就可以看到一座山门，师兄说：“这山门也是元辰捐建的，当时是九三年吧，他还不是很有钱，可却很慷慨。”后来，我们的恩师妙湛老和尚又出资修了一条路，把千年的古刹天心永乐禅寺重兴兴复。泽道法师多年来，为此道场兴复而殚精竭虑，也得到元辰的大力支持。新建好的大雄宝殿也是元辰捐建的。昨天，传孝DA法师还在寺院东边山坡上寻到佳处准备为元辰建个安放灵骨和舍利的塔，并进行了奠基。泽道师很客气，命我为整个寺院的格局，以及元辰的舍利塔，还有为居士们建设的念佛堂等地的风水提建议。本人自是义不容辞，知无不言，言无不尽。期间与诸位长老多有交流，已结下深厚情谊。
丁酉时，又去看了元辰赠送给终南山净业寺的茶园和一个茶厂。茶园就在九曲溪边上，得武夷正岩之灵气，当然是产好茶。到了茶厂，现泡了自产的大红袍，味甘而绵，色纯而酽，心里又浮起与元辰共同品茶的情景。
戊戌时，陪首愚法师，本如法师和泽道法师一起，到元辰家去小坐，与他的家人叙谈，品着武夷水泡出来的武夷茶，感受着武夷人的真诚与热情。
已亥时，师兄和元辰太太，二个女儿一起送我到机场，临行前再到元辰的灵堂上了一柱香。十点五十分，飞机起飞了，探头看了舷窗外哺育元辰成长的武夷山，想到又要回到喧闹的大上海，不禁回首再回首。

元辰居士舍利图片

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东日法师现罕见莲花舍利 弟子诉缘由

5月6日在韩国忠南公州市新元寺圆寂的碧岩堂东日法师焚化后发现了一颗白色莲花状舍利。出现莲花状的舍利是有史料记载以来第一次，这一盛事在修道传统甚浓的南韩社会引起轰动。东日法师的多名弟子向记者讲述了东日法师生前所达到的修炼境界。

新元寺东日法师生平 韩国有着隐士之国的美称，而鸡龙山脉更是隐士之国的隐士之山，蜿蜒如龙的鸡龙山脉孕育了很多的有道高人，著名预言《格庵遗录》就是由鸡龙山的一个修道人传出的。新元寺即建于鸡龙山。 东日法师（号碧岩）于今年五月涅槃，享年81岁。火化焚烧20小时后得一莲花状舍利，此舍利外表光滑圆润、清晰可鉴，宛如精雕细作的工艺品。莲花是佛家的圣物，经常会被当作佛家修炼的代表物。佛家认为只有有道的高僧才会在火化时得到色泽鲜艳的舍利子，而出现莲花状的舍利更是有史料记载以来第一次。按照佛家的说法，有道是指心性很高，已经修到了很高的境界中。 东日法师1924年出生于韩国庆南南海市，俗姓蔡，是六兄弟姊妹中的老么。在新元寺为悼念东日法师所制作的册子《碧岩堂 东日大宗师 元老会议葬》里说，东日法师的母亲郑氏有一天梦见自己遇见两龙相斗，本想躲开去没能做到，结果被龙所伤，躺在一个石头山上，一只老虎用嘴巴把她叼起救了她。后来他母亲就发现自己怀孕了，十个月以后生下了法师。 他16岁去日本留学，1945年学成回国，在接触了佛家经典后于1949年在汉城护国寺出家。在《碧岩堂 东日大宗师 元老会议葬》及《佛教日报》中说他历任佛国寺住持、禅学院院长及理事长、曹溪宗宗会会长、新元寺碧水禅院住持等要职，并于2004年长住于新元寺。 新元寺的正耕法师向我们介绍说，东日法师在一个月前就已经预知了自己即将涅槃，但弟子们当时没有在意，认为老师父只是随口说说而已，但此后的一个月间，他开始与平时不太见面的人见面，也就是说已经在安排后事了。 《碧岩堂 东日大宗师元老会议葬》、《佛教日报》及正耕法师都提到了这么一件事，在临涅槃三天前，东日法师把弟子叫到身边，正式告知弟子自己就要走了。弟子问他：您去哪里？他作了一偈：“无滴碧水汇成长江，无底大海亦会枯竭，生命无常死生无别。”（此偈原文是韩文的，但有的字是用中文字）佛教新闻评论说他能坦然面对死亡，是因为有平时扎实的修炼基础才能做到的。 正耕法师及跟随东日法师三十年的法传法师说，在日常生活中，他总是面带微笑，慈悲众生。但对自己，尤其是在戒律上要求非常严格，及时修正自己不好的行为。 言行尽显真修风范 正耕法师介绍说，东日法师所在的寺院在韩国是一个非常有名的寺院，游客与善男信女都很多，为了方便游客，他经常以方丈之身整理禅院，打扫厕所，而丝毫不觉得有什么特别。 据《佛教新闻》报导，他住在一个很小的房子里，弟子问他为什么住着这么小的房子，他幽默地说：“方丈方丈，一丈四方，你看我的房子四四方方。做为一个修炼者就应该是这样的。” 做为方丈，寺院里有侍奉他的学僧，但他总是拒绝，他说：“在佛家是没有上下级别的，别人学习（佛经）都很忙，我怎能占用他人的时间呢？” 跟随东日法师三十年的弟子法传回忆说，他虽身居要职却两袖清风，经常口袋里连坐车的车费都没有。 他泼水的时候总是放得很低。生活中所用的必需品如纸等他都非常节省。《佛教新闻》报导说，他经常告诫身边的人，刷牙时的漱口水不要站着吐，一方面会溅到别人身上，另一方面，对于微小的生物来说，就无异于洪水瀑布一般。

实修精进 每日解惑 据《佛教日报》报导，他非常强调实修，把法经的教导付诸于实际行动中。他总是教导别人要多珍惜时间学习佛经，经常说浪费时间不好好修行会最终落进地狱。曾做一首中文诗：
昨时是春今是秋
年年日月似溪流
求名爱利呕呕者
未满心怀空白头

他每天七点到十点是给大众解答问题的时间，他从未间断过。但他却不愿当众讲法，他说：“如果我站在那样的位置上可能就会说一些现实中做不到的话。他认为，做不到的就不要去说。 他还曾说，世上的事情不是靠自己一个人的力量能完成得了的，所以无论对别人还是对社会都要尽可能多积善业，为尽快消除业障须每天检查自己的不足，无时无刻不要忘记要有一颗感恩的心。他相信因果，认为不要过于相信宿命论，要想过得好，就要相信因果并生出敬畏之心积德行善。 很多跟他学习的人建议他把平时所说的编成语录留给后人，但他总是强烈反对，他认为这些都是靠自己修炼才能体会到的境界，是不能用言语和文字传达得出来的。
跟随东日法师三十年的法传法师说，东日法师不仅自己精进实修，对弟子要求也非常严格，经常告诫弟子，不要懒惰，要以戒为师。

福建老尼圆寂 火化后出现60颗舍利(图)

海峡都市报1月17日报道  莆田市涵江区江口镇一位老尼圆寂，法体火化后得舍利子、舍利花共60多颗（如图）。昨日上午，当地上千村民举行隆重仪式，将舍利迎请安放到老尼生前出家的觉路堂。
昨日上午，记者在江口镇石东村的觉路堂看到，舍利放在一个黄缎铺底的木盘中，呈白色，其中舍利子12颗，呈较规则的圆形，大的犹如黄豆，小的也有绿豆大小。舍利花形状不规则，大多状如珊瑚，有50多颗。
据60岁的村民刘文明介绍，老尼叫黄真兴，今年88岁，生性好静，待人和蔼，16岁到觉路堂出家。上个月27日，老尼圆寂后法体被送往江口鼓峰寺火化，第二天开炉的和尚意外发现，法体火化后留下60多颗舍利。 (本文来源：海峡都市报 作者：郭光仪)

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刘月瑛居士往生前后的点滴 2003.2.28

http://www2.nsysu.edu.tw/politics/liu/amtb/story/LiuYuiYing/LiuYuiYing.htm

刘月瑛居士是我的二姑姑，于今年(2003)农历新年大年初二(2/1)凌晨(与美国哥伦比亚号航天飞机爆炸同天)溘然辞世。走得突然，却很潇洒。走的时候，没有病苦，没有带给全家人任何负担。
还记得大年初一，我打电话回家拜年时，还与她聊聊几句，没想到她就选在知道全家人都平安无恙的隔天，放下一切尘世纷扰，自在地往生去了。二姑姑为持家和照顾祖母和弟妹们，终身没有结婚。我的父亲所撰的 《 祭文 》中所流露的，正是他和叔伯们对她一生为全家付出的感谢与不舍。
犹记得我还很小的时候，喜欢到她的裁缝店里玩耍，在像大人一般高的衣料筒(存放裁剪下来的残布的大筒)里跳来跳去，并且挑选好看的布料当礼物。每次去到二姑姑那儿，她总会塞给我十五块钱，要我带着妹妹去市场内的小杂货店里买两包「乖乖」(当时留行的小点心饼，里头常送一些小玩具)。我和妹妹就常这么在她的店里吃着乖乖，玩着玩具，乐不思蜀。写到这里，市场的气味、裁缝店里的气味和摆设就都重现在眼前了。
我和妹妹从小就得二姑姑的疼爱，她总是亲手为我们做童衣、背心和毛衣，她总是说我那当时胖嘟嘟的妹妹「膨头小鸡」(台语)，总是称赞我的眼睛很漂亮。这些有趣的点点滴滴犹在目前，相信此刻她在极乐世界知道我的怀念，也会微笑吧。
想我自己小时候，甚至长大了，都还从未好好去思量，在那时因自家农地被政府征作军营、祖父为生计从事煤工，却因煤矿灾变罹难之际，二姑姑以一个女子之身，要帮助全家及另八个兄弟姊妹是多么的困难。并不是未从父亲处听到这些往事，让我一直没有意识到这个难处的，是二姑姑从未怨叹叫苦过。别说听都没听过了，我从小时至今累积的印象当中，二姑姑总是笑咪咪的，连在言谈间都未曾听她谈什么烦闷了，更何况是对家庭成员任何一个人动些许肝火。我只知道二姑姑时常到「山上」去修行，但从不知道，也从未好奇她为什么到山上去，以及到山上做什么。直到自己也入了念佛法门，直到她自在地往生，我才开始对这一切一切明白起来。
她不但自己自在地往生，更在往生后示现种种瑞象(如全身柔软、面带微笑、头顶发热、家中数尊观音像于二姑姑头七日当天同时渗水等等)，启发全家人的善念。她还不但示现给全家人看到她一生积累的善缘(于当天起便有来自全台各地前来相伴念佛的同修聚集)，更在身后留下不可思议的舍利子，教化世间。
以下四张照片，是由父亲拍摄、母亲加洗分送亲友，并寄至美国给我的。第一张是二姑姑的慈容以及部分舍利(不包括其它的五彩舍利及许多的舍利花。待照片到了，再放上来以飨各位)。第二、三张是比较大的照片。其中第二张的九颗圆润的舍利子，据父亲转述海明寺大德所说，是前所未现的奇象。不只是均匀、坚硬、圆润，而且每一颗都有针孔穿透珠身，在灯光下是透明的。那有斑点的圆珠，在光下是五彩的晶光。图上所现，即是母亲用线将其串成一串，形如佛珠。第三张是三条「如意」，在灯下光呈现透明的翠绿色。火化之时是完整的，不过在捡骨时被搅断了。第四张的水晶舍利塔，是从泰国空运而来，舍利珠与如意就供在这塔内。这个塔不仅是店中最后一尊，而且不是任何人都能取得。必须经过当地的高僧大德亲自判断二姑的确往生，否则其舍利不能供在其中。据父亲的描述，这塔目前是台湾的第二座。


今天是二姑姑刘月瑛居士往生第四十九天。以下是我今天与父亲长谈后，对上一篇二姑姑的事迹所整理的一些补遗。有不少同修好奇二姑姑平时是怎么修行的，我想这得问问我的堂姊(二姑姑的干女儿)。这部分就留待下一篇中再予以转述。
父亲告诉我，二姑从小为持家计，同时扮演家父和姊姊的角色，女当男用，勤苦为家，未为自己起念。她工作勤快，未曾喊苦。在道场多年，吃纯素，不只教人唱诵佛经，甚至用自己高超的裁缝技艺，制作僧服供养整个道场，不收一文。父亲跟我说，当初二姑收到的、存到的钱，甚至是他寄送给二姑的生活费，很多都用到这上头行善去了。当然，这是二姑往生后父亲才从道友那儿得知的。

预知时至
二姑为全家、为同修、与为众生的努力付出，常到忘我的境界。今年农历过年，她比往常地卖力为祖母家大扫除，几乎到了把自己累倒的地步。她大年初二凌晨的跌倒，也许是疲累所致，但无从得知。
这并不是第一次跌倒。据道场同修向父亲指出，二姑先前有一次跌倒，随后便私底下向同修说，如果再次跌倒，就是她往生之时。说到这里，父亲似乎能回想起今年大年初一，二姑往生前一夜，在床蹋前与二姑闲聊时，她所透露出的讯息。她对父亲说，你送给我的那观音像好像会对我说话。当父亲将红包交给她时，她则若有所思地说，「…不知道用不用得到。」而谈到父亲计划带她于今年暑假先到英国看妹妹，再到美国来玩，顺便来看我时，她则面带微笑地说「我不去了，就你们去吧。」。当时父亲安慰她时，并没有想到她就在隔夜往生。
二姑走了之后的第七天晚上十一点，父亲母亲听到有人按门铃，开门一看，并不见人影，父亲但见一道白光闪过。当夜，父亲即梦见二姑向他微笑含泪，咐嘱照顾我的堂姊后，便随观世音菩萨向虚空中飞去。之后，父亲回到她灵前掷筊杯时，筊杯显示：她已经看过在英国的妹妹、和在美国的堂哥和我了。
三姑刘月娥与二姑长年相伴住在树林祖母的老家，所以很多关于二姑生平的事三姑最清楚。据三姑前天向父亲透露，依二姑的命盘，享年七十二岁。今年往生，正好七十二。不是说修行的纯善之人，数拘其不定吗？我听到此心中纳闷，为何二姑走的时候没有超过命盘之算？我没有追问，但随即从父亲转述三姑的「悄悄话」之中，略可理解一些道理。原来，数年前祖母生病之际(今不在人世)时，二姑就已向观世音菩萨诚心发愿，愿折己之寿换得祖母延年。
另外，关于那些不可思议的舍利珠，其实总数并不只这些，有很多在火化结束、清理之际，落到炉底去了。家人心想就随缘吧，所以拾舍利的时候仅得九颗。至于那舍利穿孔的异象，父亲语带哽咽地说，就在这第四十九天，三姑梦到亲口二姑告诉她，这些穿珠之孔是菩萨所赐，二姑希望全家兄弟姊妹(含二姑共九人)连心，能继续团结在一起。 (待续)

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兴国禅寺两位高僧圆寂 千佛山发现舍利子

( 03-22 09:14:53　稿件来源：济南日报）

　
    3月22日讯  昨日，济南市佛教协会向济南各大媒体通报了千佛山兴国禅寺首次发现舍利子的消息。

    昨日下午2点，记者来到千佛山兴国禅寺，济南市佛教协会副会长兼秘书长陶书童介绍了发现舍利子(舍利子：梵语译音，意是“骨身”)的经过。他说，今年春节前后，该寺先后有两位法师圆寂。第一位是宗全法师，12岁在济宁玉露禅院出家，1985年来济在兴国禅寺常住，去年阴历腊月十六圆寂，时年81岁。圆寂后在济火化，烧出42颗有光泽、坚固的舍利子，多数是白色，也有黄 se、红色和蓝色。第二位是法光法师，17岁在江苏镇江福善堂出家，后去五台山，1986年来济南千佛山兴国禅寺常住，今年阴历二月初九圆寂，圆寂时81岁。圆寂后，烧出舍利子20多颗，舍利花六七十颗。另据介绍，这两位法师一生爱国爱教，注重修行，道德高尚。


　　作者:赵英明 实习编辑 王贝贝

山东兴国禅寺首现舍利子  多达百余颗

    人民网济南3月25日电  山东千佛山兴国禅寺两位老法师圆寂，法体火化后得各色舍利子、舍利花百余颗，这在兴国禅寺历史上尚属首次。

    两位法师法号分别是宗全法师、法光法师，先后于2002年农历腊月十六日、2003年农历二月初九日圆寂，均享年八十一岁。宗全法师12岁在济宁玉露禅院出家，1985年到兴国禅寺常住。据法师的弟子介绍，宗全法师法体火化得舍利子、舍利花共计42颗。法光法师17岁出家，先后在镇江福善堂、五台山龙泉寺修行，1986年到千佛山兴国禅寺常住，后任主持，曾任山东省佛教协会副会长、市佛教协会会长。据法师弟子介绍，法光法师火化后得舍利子二十多颗，舍利花六七十颗。

    在一个黄缎铺底的托盘里，记者见到了法光法师的舍利。舍利子形状较为规则，大者如豆，小者如米，颜色多而鲜亮，有白色、黑色、红色，还有数色杂陈的，还有一颗心舍利略呈紫色。舍利花形状很不规则，似珊瑚状，颜色米黄、白、蓝不等，其中大者如花生米，小者如黄豆粒。

    法光法师的大弟子、济南市佛教协会副会长界空法师告诉记者，法师圆寂后法体火化得舍利在兴国禅寺还是首次，兴国禅寺将制作鎏金函安放舍利，并在藏经楼进行供奉。（张定业  赵言民  赵英梅）

来源：人民网 2003年3月24日  责任编辑：陈云

千佛山两法师圆寂火化----泉城首现罕见舍利子{山东商报--2003-3-22--7版）

     如玉米、如黄豆、如珊瑚，光泽明亮，千佛山两位法师圆寂后，在火化时出现了罕见的舍利子和舍利花，有红、白、米黄、蓝等颜色。昨天下午千佛山公园召开新闻发布会，公布了千佛山兴国禅寺两位法师圆寂后火化得出舍利子的情况。据了解，这是济南市区首次发现高僧的舍利子。

     据济南市佛教协会副会长陶书童介绍，兴国禅寺圆寂的两位法师分别是宗全法师和法光法师，法光法师还是兴国禅寺第三代住持，曾任济南市佛教协会会长法光法师留下舍利子和舍利花共80多颗，其中舍利子20余颗；宗全法师留下42颗，其中舍利子十多颗。

    据了解，千佛山将专为这些舍利子建鎏金塔，除了少数另行保存外，绝大多数将供奉在塔内的藏经阁内。