菩提道难行，遇到境界就易退心，你就常这样做，使心无退转
梦参老和尚
勇猛心易发，持久心难生
勇猛心易发，持久心难生。大菩萨在利益众生中，也有退心时。
在《大悲陀罗尼经》里，观世音菩萨心想：众生这么多，度了那么久还没有尽。因为曾发过愿——假使我有一念的退心，令我头裂、身体崩碎，就由他这一念之间，头裂开了，身体崩碎了。
此时他神识还很清楚，意识到此念不对，就对十方诸佛说：“愿加持我，我至诚忏悔退失度众生之心。”由于他的至诚悔过，十方无量诸佛真给他千手千眼。千手千眼观音就是这么来的。
又如舍利弗发了菩提心，要度众生，帝释天想试探他发菩提心是否坚固不退，就来到人间变成一小女孩，站在路边哭。
舍利弗路过看见就问她：“你哭什么？”她说：“我妈妈害一种病，医生看了，抓药没药引子，我妈妈救不了了，好苦呀！”舍利弗问：“要什么药引子？”她说：“要人的眼睛。”舍利弗一想，我刚发菩提心，因缘就来了，我挖给她一只眼睛吧！舍利弗自己用戒刀挖一只眼睛给她。
这个小女孩拿起眼睛说：“哎呀！我说错了，我要的是右眼睛，你挖的是左眼睛就没用了。”舍利弗说：“你为什么不早说呢？”她说：“我忘了。”舍利弗一想，好了，反正都舍了，就把右眼挖给她，小女孩拿起来，一嗅，说：“好腥臭呀！”把它丢在地上，拿脚一踩。舍利弗说：“你不是做药引子嘛？”她说：“这么腥臭，做什么药引子。”
舍利弗摇摇头，叹了一口气说：“菩萨道难行呀！”这时，帝释天王就现身说：“还是行你的小乘道吧！”
从这个故事，就知道我们凡夫心时进时退，虽说发菩提心，但遇到境界就退心，所以菩提道难行。故说：“勇猛心容易发，持久心难生。”
那怎样能持久不退呢？常作如是念——“假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心”——来策励自己，并且至心礼三宝，求诸佛菩萨加持，使心无退转。
梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记
