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佛出世只为一件大事,不是你的生死那件小事

佛出世只为一件大事,不是你的生死那件小事

佛出世只为一件大事,不是你的生死那件小事

南怀瑾先生


佛法没有三乘道,只有一乘,就是这么一件事。佛出世修行、成道、度人、弘:法,只为一件事,至于究竟这件事是什么事,没有说明。佛不只是为了生死,了生死是一件小事,佛是为一大事因缘而出世。


——《药师经的济世观》



“所以者何?诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世。”

他说一切佛出现世间,只为了一件事,这件事叫大事因缘。换句话说,佛说佛法只有一乘道,只有一个东西,你懂了就成佛。


——《如何修证佛法》



佛以一大事因缘出世,这件大事,变通讲是为了生死,其实,个体的生死倒是小事,一个宇宙生命的真谛,才是大事。

它要人们自己找到人生生命的根源,如此见道,如此修持,如此成就,返本还元,本来无事……,就是这样一件大事。


——《习禅录影》



我们讲到“佛为一大事因缘出世”,什么大事?这个“大事”的问题出在哪里?这是中文的讲法。佛法到中国以后,用庄子讲的一句话“死生亦大矣!”整个人类所有的问题,是生死的问题。这个世界上怎么会生出人来,人从哪里来?为什么有了这个虚空,有了这个地球,也有了这个世界?所以,“死生亦大矣!”最大的问题。佛也是为生死的问题出世,在西方哲学里就问,这个生命,先有鸡还是先有蛋?鸡是蛋孵出来的,蛋从哪里来?鸡生出来的。哪个先哪个后,你讲不清楚。换句话说,这个世界上先有男的还是先有女的?还是同时来的?宇宙万象怎么来的?害得我们又剃了光头去出家,抛家弃子去找一个什么东西。禅宗开始是为找这个答案,这是佛的路线。


——《答问青壮年参禅者》



佛为一大事因缘出世,虽说大小乘的佛法浩如烟海,不过是讲解禅与生命认知的问题。再归纳起来,就是全人类所要追求的宇宙来源问题。究竟人类生命的来源是唯物或是唯心?今天的科学发展到了太空,尤其是从爱因斯坦以后,科学家讲量子力学这个问题,诸如纳米科技、信息的发展、人文管理的发展、计算机网络的发展,都是从量子的问题来的。当然后面还有很多的问题。其实佛学里头就有,只是大家拿不出来。如果你们这些大博士、大教授学会了,把这个问题配合科学拿出来,你们退休后,可以向这个新的科技方面发展,这是贡献人类啊!


——《禅与生命的认知初讲》



                                                                                                

当你发现自己被贪欲诱惑的时候,一定要降伏自己。
要做心的主人,不要做心的奴隶!
要知道一个人的心,可以使人成佛,也可以使人成为畜生。心悟成佛。
心迷成魔。 所以必须要降伏自己的心, 不要使它离开正轨而入歧途。

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