念佛九种胜
一、字少易念，不若经咒之难持。
二、随地可念，不必定在佛前。
三、随时可念，不论早晚闲忙。
四、随人可念，不分贵贱智愚。
五、增长福德。
六、消灭重罪。经云：至心念佛一声，能灭八十亿劫生死重罪。
七、天神恭敬。
八、恶鬼远离。
九、临终往生，必定蒙佛授记。
七种不净观
种子不净———从爱欲而生——┐
受生不净———从精血而成 ├在胎不净
住处不净———住脏腑之下 ｜
所食不净———食胎中之血——┘
初生不净———宛转恶露之中—┐
举体不净———腹中皆藏粪秽 ├出胎不净
究竟不净———命尽终归腐烂—┘
三种人必定往生
《十六观经》云：修习观法者，复有三种人，必定得往生。
一者，孝养父母，慈心不杀，修十善业。
二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪。
三者，发菩提心，读诵大乘，劝进同学。
发五种心决定往生
厌离心——此界八苦交煎，怨家会聚故。
欣慕心——西方万福庄严，寿命无尽故。
报恩心——父母师长洪恩，唯佛可报故。
恐惧心——若不往生，必受三途业果故。
慈悯心——受苦众生，吾当发心救度故。
九想观
新死想——正直仰卧，寒气彻骨。
青瘀想——三四日后，变作青紫。
脓血想——青紫发溃，尽化脓血。
绛汁想——脓血消糜，流为绛汁。
骨臭想——恶臭熏天，至亲掩鼻。
虫啖想——千万蛆虫，姿意啮食。
筋缠想——肉已销完，惟筋连骨。
白骨想——筋复化尽，仅存白骨。
枯朽想——枯骨渐朽，转复消散。
（吾生将来必定如是，及早觉悟，念佛求生。）
白骨观
