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标题: 对自己要多一些忏悔与检点 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2009-2-14 21:28     标题: 对自己要多一些忏悔与检点

对自己要多一些忏悔与检点

今天偶读一文,不知是哪位大德书一对联:“业障深重,知忏悔即非劣根;五欲炽盛,常检点便是道种。”读此联,可知“忏悔”与“检点”对于我们是何等的重要。

无量劫以来,我们造作的如微尘数的恶业,虽有幸得到人身,但业障还是很深重,所以,我们根性低劣,道心不坚,如何消除业障对我们修学的障碍?最有效的方法就是忏悔,至诚的、发露的、无遗的忏悔过去、现在的业障,忏悔后不再重新造作,是很关键的。另外,我们不可以去嘲笑根性低劣的人,不论他如何愚笨、迷痴,只要他懂得去忏悔,就可以转愚成智,知道忏悔的人一定是有所成就者,常言说得好“苦海无边回头是岸”,肯回头,就很快达到彼岸,回头就是忏悔前业,可见忏悔的力量的巨大的。常常去忏悔自己,就可以清楚的认识自己,也只有认识了自己,才可以好好把握自己,我们总去抱怨自己的根性不高,不如问问自己为什么根性不高?怎样才可以提高?那就去忏悔吧,在真心的忏悔中,根性就得以清纯至高。

“检点”是检查自己,盘点自己,日常的修为中,要常常检查自己是否如法而修,如法而做,如法而言,每天要常常盘点自己一天所作所为,就如同盘点货物一样,一点一滴不可遗漏,按分类,按优劣去认真盘点。按分类就是按自己今天都做了些什么?说了些什么?在家庭、在社会、在单位等等;按优劣就是按善恶去反省自己的言行,善有多少?恶有几分?对心灵的盘点就是察看自己的心灵是纯净了,还是污浊了;是宁静了,还是烦躁了。通过对自己的检点,就可以知道自己的修学到达什么样的境地,达到什么境界,所以日常的“检点”是非常有必要的。另外我们不可惧怕五欲的侵扰,面对五欲,不可有为难情绪,认为五欲离我们太近,和我们密不可分,有时不好回避,从而障碍了自己的修学,其实,越是在五欲红尘中,越能更好修行自己的身心,如何在“五欲炽盛”的今天来修学,还不迷失自己?方法之一就是“检点”自己的言行,反复的检点,反复的自问无愧,就可以如莲花一样“出污泥而不染”。

我亦凡夫,需要忏悔与检点的地方很多很多,特别在“五欲红尘”中,给了自己太多的借口,给了自己太多的方便,今读此联,好不面热,当警觉,当警觉啊

作者: 宣真    时间: 2009-2-14 21:29

一颗沉睡了千年的莲子,一颗因为没有机遇垂青始终不能展现抱负的莲子,在千年之后,只要有人剥开它坚实的外壳,给它适当的水分、土壤,它竟然还能够发芽,能够一丝不苟地开出美丽的莲花!

对于这样的莲子来说,时间和空间都不能与它为敌,青春岁月和不老的传说只能由它来演绎。因为千年的莲子有一颗坚韧的饱含着爱的汁水的心,只要心还在,就算曾被遗弃过,梦想破灭过,也还会发芽!

莲子的心是苦的,千年的莲子,心中想必更苦吧。可是正是因为有了恒久的苦涩,才会有不屈的底蕴和勇气。很多人吃莲子,都要把莲子的心去掉,在我看来就好像热爱小鸟飞翔的美态,却剪坏它的翅膀一样。没有了心的莲子还能算莲子吗?没有了苦涩之心的千年莲子,还会有那样的神力和丰姿吗?

那深埋地下沉默地等待千年的莲子,为了生命以最美的姿态展现,执拗着不肯放弃,它愿用千年的漫漫长夜去换取亭亭于阳光之下的一瞬……





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