四川乐至报国寺住持 昌臻法师
对净空法师的评价
正助双修与理事双修
一九九六年秋季佛七总结讲话.——昌臻法师
以折服现行烦恼 为修心要务
——昌臻法师
1、黄念祖大德 评价净空法师
文章选自黄念祖大德的《旅美杂谈》
“这个人是如何呢?郑颂英居士(编者按:郑老乃上海大居士)来信告诉我说:“这个人是辩才无碍了”。我跟他没有见面,但是他听说了我后,欢迎我去讲,而且他把我的书又从美国带到台湾去印。先前对于他,我没有多少了解,而上海郑颂英居士知道,说这个人讲禅、讲净土……是辩才无碍了!
在美国当地,我当时也听到过这话,说是他先前讲法前还要作个预备,后来就不用预备了,讲什么都是自然流出了。我当时听到这话,只觉得这是弟子们对于自己师父的一种赞扬的话,所以没有十分留意。等听到郑颂英也有这个说法,才算就真是知道了。这是一位大德!”
(各位攻击法师的,如果问黄念祖是谁?那就无法可说了!)
在当今的世界上,则有新加坡的演培法师,在美国的宣化上人,台湾的净空法师、星云法师等等在全世界不辞劳苦地广为传播佛教文化,因而受到国际人士的广泛敬佩。其实在世界文化交流史上,还有很多这样的优秀人物,他们作为佛门的高僧大德,为世界文化交流、增强民族的团结和国际间的友好往来作出了杰出的贡献。
.2006年神变月期间索达吉堪布来到深圳放生,放生结束后弘法寺法师邀请堪布前往弘法寺会见本焕老和尚。
两位大德谈到了汉藏佛法皆源自释尊,亲如兄弟,应当互相了解、促进交融。
共用斋饭时,互祝长久住世,随喜赞叹对方宏伟的利生事业,本老对五明佛学院汉僧一律素食表示了特别的欢迎。
两位大德亲热的交流,堪布对大悲寺僧团的修持,给予及高的评价。妙祥和尚对堪布的有关著作也给予高度的赞扬!我有很多问题,要提问堪布。总是不忍心打断他们之间的交流,堪布说:“福德资粮从苦行中修”,对我印象深刻。并谈了他个人在尼泊尔参加乞食的体会。
3、原中国佛教协会副会长铭山法师
对净空法师的评价!
《茗山长老日记》
台湾净空法师与我虽我不相识,但互相仰慕已久,今日专诚来访,我极为欢迎。先以八个果碟招待吃茶,后以十几样蔬菜设斋,真诚款待。净空法师重视对接班人的培养:
(1)教他们背诵经书(如《弥陀要解》、《行愿品》等)三千遍,意在除烦恼、增德性;
(2)教他们发愿弘法利生,断惑证真;
(3)教他们大座演习。这次谈话给我启发很深。
茗山长老:前中国佛教协会副会长,当代大德。是太虚大师的学生和法孙,二十三岁得太虚大师推荐入武昌世界佛学院高级研究院深造。抗日战争期间,受太虚大师之委派,先后至湖南来阳、衡阳等地住持朴林,创办佛学院,并协助太虚大师编辑出版《海潮音》。一九四六年夏,奉召由湘返苏,参加太虚大师举办的中国佛教会会务人员训练班。结业后留焦山佛学院主持教务,并主编《中流》佛学月刊。经焦山定慧寺智光、雪烦、东初两代上人择为法嗣。一九五一年,师荣任焦山定慧寺方丈至今。
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