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标题: 种种法门不如一句阿弥陀佛 [打印本页]

作者: 思过黑鹰    时间: 2008-9-26 19:27     标题: 种种法门不如一句阿弥陀佛

种种法门不如一句阿弥陀佛





蕅益大师云:念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。




这是蕅益大师教给我们的。蕅益大师当然是大权示现,佛菩萨再来的,不是普通人。他所示现的年轻的时候学佛,最初的时候不学佛,批评佛教,糟蹋佛教,都是干这些事情的,排斥佛教。为什么这样做呢?对于佛教误会,不了解。到以后看了佛书,真正认识佛教了,才知道佛教之好,再回过头来极力的赞叹佛教,宣扬佛教。蕅益大师是从这样过来的。你们看看印光大师的专辑,印光大师也是这么过来的,年轻的时候也是排斥佛教。我再告诉你们大家,我年轻的时候,也是专门破坏佛教的。因为什么?佛教是“迷信”嘛。我们在抗战时期,大陆上生活非常艰苦,没有校舍,学校立在什么地方?立在寺庙里。那个时候我们的老师还算不错,没有把这些佛像破坏,而把佛像统统收集在一个房间里面,锁在里面,贴上封条,不准进去。所有寺庙佛像,等于说关禁闭,关在一个房间里面。大雄宝殿就做为我们大礼堂,旁边小的殿堂都做了教室。我在学校是很顽皮的学生,知道那一个房间里面有佛像,门是贴上封条,我们想办法把窗户扒开,爬到里面去,把佛像拿出来,当玩具玩。玩完以后就不要了,就糟蹋掉了。现在想起来,那个罪过是破佛身血呀,这个罪过很重啊,不知道啊!我这个佛法是方东美先生介绍的。这才知道,佛教里头有这么多好东西。如果不是方老师介绍,说实在话,任何一位法师介绍,我都不会接受。为什么呢?我不相信他。他要跟我辩论呐,我想我有很多歪道理,他辩不过我,能够辩赢我的,相当不容易。这碰到方东美先生了,才真正认识佛教。他介绍我入门,真正知道佛法的好处。我对于老师非常感激,老师改变了我一生,改变了我整个的命运,这个恩德就太大太大了。那么蕅益大师从教下、从宗门最后回归到净土,所以他不是泛泛知了,通宗通教啊。不是一个没有知识的人,没有学问的人。有学问、有道德、有智慧、有修养,那回来念佛,还会有错误吗?决定不会错的。念佛秘诀在哪里?就是老实念,“深信力行”,一丝毫怀疑都没有,一句佛号念到底。底下说:



佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。




有很多人向往禅宗,轻视净土,这一句话是佛在《大集经》里面说的,这是释迦牟尼佛自己说的:念佛不但是禅,是禅中的深妙禅啊。念佛不但是定,而且是最高的楞严大定。知道这个事实的人真的不多。如果你真正明白了,你这一句佛号就死心塌地了,对于其他任何宗派法门不会动摇,你也不会羡慕,也不会去修学。知道我这个法门殊胜,我这个法门绝不在你那个法门之下。真正明白,真正认识。




天台云:四种三昧,同名念佛,



天台是智者大师,这是智者大师讲的,天台宗所标榜的四种三昧,实际上跟念佛三昧无二无别。




念佛三味,三昧中王。



这是祖师的话,祖师说的对不对呢?我们能不能相信呢?如果我们将《无量寿经》,佛在《无量寿经》上告诉我们,阿弥陀佛是“光中极尊,佛中之王”,和祖师这两句话倒有一点相应,有几分道理,这个话可以接受,可以相信。这是智者大师所说的。下面,




莲池大师云:一句弥陀,该罗八教,圆摄五宗。



莲池大师讲的更清楚,更明白了。莲池是明朝末年人,他生在明朝万历年间,他对于净土有很大的贡献,是净土宗中兴的大师。他最有名的著作是《弥陀经疏钞》,那个时代跟永明延寿大师出现的时代很相似,就是禅宗非常盛行,净土宗没落。不但人不学,根本就瞧不起念佛人。所以大师在那个时代提倡净土,那是煞费苦心。所以我们看到,《疏钞》里面,处处他老人家都引《华严》、《法华》来解释《弥陀经》的经义,引用的地方太多了。为什么引用这些呢?就是告诉大家,净宗跟《华严》、《法华》一乘圆教,无二无别,把《弥陀经》的身份地位抬高,用《华严经》来抬,很费苦心啊。因为大家都公认,《华严》是经中之王,对《华严经》没有不尊敬的。拿《华严经》来注解《弥陀经》,大家对《弥陀经》的看法就不一样了。所以你读《疏钞》能看出来,他是别有用心。他说,“一句弥陀”,这是佛号,这一句阿弥陀佛“该罗八教”。这个八教是天台讲的化法四教,化仪四教。这是把释迦牟尼佛四十九年所说一切教法,把他归纳为这八大类,成为八教。化仪要用现在的话来说,是教学的仪式;化法是教学的方法。要用现在课程标准来讲呢,一个是课程标准,一个是教学法。这个化仪四教,就是教科书的教学标准,化法四教就是教学法,教学的方法。这就是把世尊四十九年所说一切佛法统统包括了。五宗是讲禅宗,禅宗从惠能大师以后,分了五个支派,像在台湾的临济,在韩国的曹洞,都是从中国传过去的,这个五宗就代表禅宗了。教跟宗合起来,就是整个的佛法,所以佛法自己本身称宗教,可不是现在宗教这个意思。佛教称宗,就是禅宗;佛教称教,就是教下。宗门教下,简称为宗教,实际上是释迦牟尼佛对于大众的教育。他称宗教是这个意思,跟我们现在所称宗教这个解释完全不相同。那么,这就是一句阿弥陀佛包括了释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,这个意思在这里。







——摘自净空法师讲经






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