心想就事成，有求皆如意，的方法和注意事项

心想就事成，有求皆如意，的方法和注意事项

一、首先要说愿望的前提条件：

二、发愿的事情基本搞清楚了，再来看如何如愿

[方法1]
<地藏菩萨本愿经>：“复次观世音：若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。”只要皈依瞻礼供养赞叹地藏菩萨即可。多简单的便宜事啊。简单是简单，要真正做到“皈依”“瞻礼”“供养”“赞叹”却是要下功夫的。皈依了菩萨，就是认菩萨为父为师，就要真尊敬菩萨，听从训教。基本说来，就是五戒十善，断贪嗔痴。最少最少要做到十善业。否则就不能怪菩萨不满你的愿，只能怪自己是假皈依。观照自心确实做到皈依了，还要真心诚意供养菩萨，赞叹瞻礼菩萨。这四个关键点做好了，就不用多想了，自然会如意满愿。

[方法二]
<占察善恶业报经>：“复次若未来世诸众生等。一切所占不获吉善所求不得。种种忧虑逼恼怖惧时。应当昼夜常勤诵念我之名字。若能至心者所占则吉。所求皆获现离衰恼。”这也是便宜的好事，不花钱。这个方法的关键在于“昼夜常勤”“若能至心”。这两项缺一不可。

“昼夜常勤”，不分昼夜，只要头脑不思考问题，就提着一句菩萨圣号，前念接后念，贯穿吃穿住行的每一个时刻，每一个细节。

“若能至心”，占察经里面地藏菩萨为我们说了至心的标准。首先要“求愿至心”。你是真心诚意在求、实在想求这个善愿，不是为了应付谁或者应付责任感等。然后菩萨说了至心的三个等级。

“一者一心。所谓系想不乱心住了了”，你嘴上心里念着“南无地藏菩萨”或“南无地藏菩萨摩诃萨”，你的心里对持念的每一个字都明明白白，一直挂在上面，心念挂在所持的每一个字上面。就好像踩着石头过河，一个接一个，三心二意漏了一个就掉河里了。更不用妄想眼睛一边看风景一边还能点着每一个石子过河。还有一种情况，你的心住在其他事情上面也有可能心住了了的。例如为了孩子病情持名祈求，你的心里面挂着小孩的病情，有一种担忧。但这个时候并不是开小差，你也可以专心持名，字字分明，但心住在病情这个事情上，心里担忧。因此这是下至心。不过做到第一种至心，已经符合要求了。

“二者勇猛心。所谓专求不懈不顾身命”，说起来就是对持诵地藏菩萨名号这个事情有强烈的执着，雷打不动。就像你爱上别人时那种真爱追求的执着，就好像玩游戏时那种通关的执着，你爱上了持诵“南无地藏菩萨摩诃萨”，你欲罢不能。这个时候，不只是嘴念着，字字分明着，而且你的身心都完完全全住在持名上面住在名号上面。所有心思都在持名。没有其他任何挂念和情绪。这个至心更厉害，效果更猛。

“三者深心。所谓与法相应究竟不退。”这个就不说了，我没资格说也不会说。

能够持诵菩萨名号满足“昼夜常勤”“若能至心”这两个要求，你也可以脱离烦恼苦难，一切如愿。

结语：
这里介绍的两个方法，都是大家已经熟知的，但未必真正知道掌握的。按照这里所说的的发好愿，持好名，则没有什么不可能的。地藏菩萨威神誓愿不可思议。对菩萨要有大信心！则一切所愿悉得成就。