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标题: 爱情对人之意义为何？ [打印本页]

作者: 思过黑鹰 时间: 2008-8-21 14:40 标题: 爱情对人之意义为何？

爱情对人之意义为何？

问：爱情对人之意义为何？

　　
　　锺老师：
　　
　　“结婚是失误，离婚是觉悟，再婚是执迷不悟”、“有很多情人的是动物，没有情人的是废物”这些流行于大陆，看似笑话的顺口溜，其实不无它的道理。对许多人来说，爱情就是一个“迷”字，都是在一种极不清楚的状况之下，欣赏她（他）、追她（他）、与她（他）分手。一个人时，想要有个伴，有了伴又觉得一个人好。问世间情为何物，直教人生死相许，有人因爱情而自杀，有人为爱痛苦一辈子。究竟什么力量让人如此着迷？
　　
　　一般人的爱情都只是将对方锁住而已，以为拥有对方，就等于拥有爱情，看到条件不错的，就使出浑身解数追求，据为己有，绑在家里，最后发现问题重重，因为原先的期望太大了。这是奴隶与主人的关系，表面因喜欢，拼命追求，强烈想得到，其实就像奴隶的主人，完成自己的欲望，这不叫爱情。事实上爱情如不能让双方的境界随着生命的成长而不断成长，或爱情无此力量让对方提升、觉悟也同时让自己觉悟、提升，那就不叫爱情，只能说是剎那的感动。这种感动来的快，去的也快，而且是属于激情的，像罗密欧与朱丽叶那样燃烧着欲望的火、爱欲的火，这种火是烧不久的，而且极不稳定；在一块时快乐无比，分守时又难舍难离，觉得很痛苦，两人交往都是在极乐和极苦中度过。
　　
　　一般人的爱情，在早期阶段属物性层次，着重感观上的运作，交往一段时间后，从物性运作进入稳定状态，进入人际关系时，两人交往冲动逐渐减少。开始时从表面去看对方，觉得长得不错，感觉很好，相看两不厌，情话绵绵，没多久，讲话时间就缩短了，讲话变成约会，变成行动，早期一谈可谈几个小时，后来变成几分钟就讲完了，剩下的时间看电影、郊游等，以活动取代言语，表面看来两人关系更亲密了，事实上两人的距离却愈来愈远。言语是沟通最重要的工具，因为大部分人都没有像六祖慧能或观音菩萨之类有以心传心的功力，无法进到不落言语，直指人心，让对方见到你的本性，因此必须要极充分的沟通，在不同层次、思想、角度、问题上沟通，才有办法化解彼此种种的误解。
　　
　　多数人谈爱情都是从“迷”进入，因为迷才会觉得好，之后谈情说爱，不讲道理，情话绵绵，进行约会，进行生活接触、身体接触，两情相悦，从感情去燃烧双方的荷尔蒙。在燃烧过程中会造成一种假相，让双方都觉得深爱对方，很快就觉得应该符合社会大众要求──结婚吧！
　　
　　结了婚，有了家，进入所谓理性阶段，家就变成爱情的“依归”，“皈依”我佛，以前的爱情全都不见了，剩下的只是家累。婚后无法以自己的喜好，保持像以前一样的快乐，处处得省，很苦，婚前想去那儿，就去那儿，婚后那儿都不能去，整天处理家务，家就变成监狱，再也看不到情话绵绵，全都是家事、琐事。男的变成机器工人，专门生产金钱，女的变成机器管工，什么事都要做，事情做尽，好话没听到两句，双方就在这样一种维持家庭角度上继续生存，同时得努力维持监狱的平衡（囚犯不在里面吵架、动武就是平衡了），或是两人拼命的忍，把家当成道场。
　　
　　婚前情话绵绵，婚后天天吵架，为何会这样？原因是爱情的火热、感动一早就燃烧光了，燃料没有了，剩下的能量只能用在安家活口上。开门七件事，样样都是烦心的，以前你过你的，我过我的，日子好过的很，婚后，孩子问题，房子、车子、存款百废待举，婚前拼命付出，婚后拼命想获取，总觉得对方对自己不好。其实这是态度的问题，也是能力的问题，但这些能力在婚前就应具备，是需要经过学习的，很多人以为这种能力不需要学习自然就会，的确有这样的人，像六祖慧能，但毕竟是极少数。
　　
　　一般的爱情走进家庭，燃料己尽，不再产生动力，看待对方就会有很多的期待及盼望。热恋时看不到这些问题，等到一切进入轨道，才发现生命需要很多的谈心，很多的沟通，结果发现这个家庭工厂要运转，该有的仪器都没有，剩下的只是盲动，也就是我们的习性，由习性来控家庭中最后的爱情运作。两人靠社会关系维生，社会上说我俩是夫妻，其实是陌生人，同床异梦的陌生人，你不认得我，我也不认得你，不清楚对方的个性、想法，更不知道两人为什么在一起。
　　
　　要打破一般人对爱情的迷失，必须回到爱情的本质上来看。爱情的本质与五伦是一样的，虽然君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五种最亲密的人际关系当中没有一个是谈爱情的，即使夫妻也不是谈爱情的，只不过夫妻与爱情的关连多一些，但爱情却是贯穿五伦所有环节的最重要东西。
　　
　　爱情本质有如君臣般的关系是相敬如宾的，是付出而无所惧的。像唐太宗和魏征，言人所不敢言，为对方付出，为了提升对方，而不是得到对方。爱情本质像父子关系是无私的，无私的付出，没有任何条件，不是为了证明自己，而是为了完成自己。夫妻是五伦的中心，家是个道场，两个来自不同体系的人凑在一块，有很多东西要修，在修练的过程中，从对方的身上看到自己的缺点，学习包容对方的缺点，同时看到对方的优点，相互提升自己的生命，互相共振，互相体谅，惜福惜缘。爱情的本质就像夫妻这般提升彼此的生命层次，在既定的轨道空间里做最精密的心灵、灵性上的调教。爱情本质也像兄弟般是平等的，有一定的亲人关系，双方无话不谈，相互协助。爱情本质更像朋友一样，虽没有血缘关系，但可更深入沟通，让双方的生命频率完全共振。这种贯穿五伦的爱情才是真正的爱情，但这种爱情必须透过爱与生六个层次层层提升才能培养出来。
　　
　　爱情的本质除了贯穿五伦外，同时也是一种自爱的力量，以希腊神话来讲就是水仙花的力量。希腊神话中，水仙是个男的，他在河边看到自己的水中倒影，就爱上自己。一般人对此解读为自恋，是一种负面的说法，可是从中国人的爱情观来看，其实自恋是回到自己的本来面目去看自己，有这样自爱的能力，才有能力去爱别人。
　　
　　懂得欣赏自己，知道自己的功夫、层次、智慧及表现，有了这样认识自己的基本能力，就会觉得自己的生命是完整的，圆融自足的，这时的生命状态就会像菩萨的光芒一样往外绽放，不需取得别人的爱，不会想去拥有对方、得到对方或奴役对方。如在偶然的机缘下，遇到一位与你有类似水平的人，彼此产生一种爱情共振的作用，让双方生命不断的互相震荡、重生及放大。因为彼此能看到自己的美，本身自足完成，也就会看到对方的美，这种成人之美，这种爱，才是真正爱情基本的、完整的、完美的态度及原动力。
　　
　　爱情对人生的意义就像菩萨一样，成就自己，也成就他人，“迷时师渡，悟时自渡，渡己渡人”，让自己开悟，也让别人开悟。刚开始不懂什么是爱情就必须想办法弄清楚它，然后再去渡自己，渡别人。一般人的爱情因能量不足，呈现的是“夕阳无限好，只是近黄昏”。真正的爱情力量是干坤阴阳合在一起所展现出来最大的生命力和智慧力的呈现，让人产生极幸福的感觉，这种感觉不会因时空变换而消失，也不会让人有失落感。

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