鬼道众生的故事-印度篇
海涛法师編著
这个世界上究竟有没有鬼道众生？人死之后会不会变成鬼？相信信这是许多人都很好奇的问题。
这世间除了人道、畜牲道之外，的确是有鬼界众生。他们所处的世界与我们一样，只是存在不同的空间。佛陀在《长阿含经》里说到：‘一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，无有空者；一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼、神，无有空者。’他们一直在我们身旁，只是我们不知道而已。
其实会转世鬼道的缘故是因为前生造作恶业太多，心生吝啬而多贪欲。一旦转世到了鬼道，就是接受苦果，没有享乐的机会，不像人间苦乐参半，而且有福报听经闻法、广修功德。虽然有的鬼也能享有人、天福报，但极大多数都只能接受恶报，而这些恶报也都属饱尝饥渴、馈乏之苦，所以也有‘饿鬼’之名。因为前世造作的善恶业不同，在鬼道所受的果报也会不同，这个现象犹如人间一样。
面对这些因为报应而受苦的众生，我们不应轻视而是应该以慈悲心怜悯他们，并且还要帮助他们。方法上除了诵经、念佛回向外，还可更进一步参与佛教有关施食、救渡的法会，让鬼道众生蒙受功德利益。然而，这些鬼道众生会受到不同的果报，皆源于过去生造作的业因不同。如此来看，我们应该时时反省、惕励自己，不让自己随业流转，种下恶因；同时更应积极布施，广植福田，并且珍惜得生人间，又能够闻修佛法的机缘。
近年来电视风行灵异节目，制作单位为了收视率，多以夸张不实、惊悚吊诡的演出，让人对鬼道众生感到颤栗与恐惧。收看这些节目，只是满足好奇心而已，并不能帮助人们真正了解鬼道众生的世界。
今印经协会出版流通佛经故事选集—关于鬼道众生的故事，分为两册，一是印度篇，二是中国篇。期待此书能裨益社会，端正世俗错误的观念，以同情心看待他界众生，进而体会身为人的可贵，提升自己的生命层次利益世人。
生命电视台台长
中华印经协会 理事长
海涛
一位修行很久的尊者，一天带领众弟子到尸罗城去。
他们这一行人一路餐风露宿，虽然很辛苦，但也都充满法喜。可是，当大家到达城门外时，尊者的面容忽然一下阴沉下来，看起来很哀伤。
弟子们见尊者面有愁容，谁也不敢出声，跟著他闷头前行。走了一段路之后，尊者见一只乌鸦飞来，又摇摇头微笑了起来了。
弟子们见他一会儿皱眉，一会儿又微笑，都感到有些莫名其妙，于是就向尊者询问。
尊者停下脚步回答说：‘我刚到城门时，看见一个鬼的孩子。’
‘亲爱的尊者，我肚子好饿啊！’鬼孩子可怜兮兮地哭道：
‘我的母亲到城里为我寻找吃的东西，可是她这一去已有五百年了，与我分别的时间太长啦，我现在已是饥饿至极，恐怕活不了多久了。如果你进城后见到我的母亲，就把我的困境告诉她，说我急切地盼望她能够早点回到我的身边来！’
‘所以刚到城里，见到了他的母亲，我就把孩子的境况都告诉她了。’尊者喝了一口水继续说道，看不见鬼子与鬼母的学生们，个个都听的入迷。
鬼母恳求道：‘我进城来虽然已经五百年了，但还未能得到一个人的鼻涕和唾液来当作食物。因为我刚生过孩子，身体很虚弱。即使偶尔得到一点点唾液，又被其它的鬼给夺去了。今天正好碰到一个人，得到了一点唾液，正准备带出城跟我的儿子一起分吃。可是在城门下有一群身高力壮的鬼神，我很畏惧它们，怕他们把我的唾液给抢走。如果被他们抢走了，那我和我的孩子就都没有救了。我现在唯一的希望是尊者您能把我带出城去，好让我们母子团圆，一起分享食物。’
尊者问鬼曰：‘你在世上活了多久了？’
鬼母回答说：‘我已见过这座城池七次繁荣、七次衰败了！’
‘听了鬼母的话，忍不住悲叹起生死轮回所受到苦楚和折磨，是那样的没完没了！我一想到这些，就为众生感到沉重与悲伤，这就是我哀愁的原因。’
‘师父！’一位学生疑惑道：‘那么刚刚师父见到那只乌鸦飞过去后，为什么又笑了呢？’
尊者回答：‘在经历了九十一次的生死轮回后，有一辈子我出生在一个富贵长者的家里，并且想要出家修行。因为我知道，只要那时出家修行一定能修得罗汉果位。可是，我父母怎么也不成全我的意愿，还强行为我娶妻，迫使我成家，试图以此来留住我的心。娶了妻子怎么出家修行呢？但即使是这样，我出家的愿望并没有因此而打消。成家之后过了一段时间，我又向父母提出要出家的请求。’
‘你要出家可以，但必须给我们生一个孙子，不生孙子就别想出家！’尊者的前世父母如此说。
‘父母见我的态度十分坚决，于是提出这个心愿。我没有办法，只好遵从父母之命，为他们生下一个孙子。孩子一晃眼长到了六岁，已经懂得了许多事理。这时，我又提出了出家的请求，而且特别坚决。父母一看没有办法了，当我要走的时候，他们又让我的儿子抱住我的腿，哭著闹著说：“你是我的父亲，你走了谁来养活我？既然不能养活我，那么你就杀了我吧！杀我之后，你就可以安心走了。”’
尊者感叹地说道：‘老实说，我当时对儿子确实产生了爱怜之心，初为人父，谁能无情。于是我就对我的儿子说，我不出家了。不过却因为我的儿子障了我出家的这个缘故，我们经历了九十一劫的生死轮回，都没有相见。’
尊者看了看天空，又说：‘现在我用天眼观看那只乌鸦，竟然是我过去世的儿子。可怜他愚昧无知，久处在六道轮回之间，因此我才无奈地微笑啊！’
众人听闻尊者这么说，这才恍然大悟。
‘出家是很难得的大功德。’
尊者对众人说：‘有智慧的人，若看见有人想要出家寻求苦难的解脱，应该鼓励他，不要强行留他在世俗间。阻碍别人出家的业，却要常常处于恶道中受苦难折磨。’
‘这是我的！’‘是我的啦！你别碰。’有两个鬼，他们共同有一个木盒、一根拐杖以及一双木屐。这两个鬼总是为了争夺这三样东西而争吵，没有一天能够安宁。
一天，两个鬼又争吵起来，你争我夺各不相让。有一个人看到了，疑惑的问说：‘这个木盒、手杖和木屐看上去平平常常，没有什么奇异的地方，你们俩人为什么为了争夺这些东西闹得这么厉害？’
一个鬼急著回答道：‘这个木盒，你别看不起它，从这里面能变出衣服、食物、被褥等许多生活中须要用的东西。有了它，吃的、用的就不用发愁了。’
另一个鬼抢过话说：‘这拐杖可不只是一根普通的木棍！它能打败一切敌人，拿著它，就能所向无敌，谁都不用怕了；而这双木屐，穿上之后就能够飞越一切障碍，日行千里。’
那人听了这段‘鬼话’，心想：‘看来这三样东西真是非同一般，我要是拥有了它们，那下半辈子就不用发愁了。’
于是，他使对两个鬼说：‘如此说来，这三样东西确实值得一争。不过你们这样争来吵去也不是办法，不如你们把东西放下，让我替你们公平地分一分，让你们以后不会再吵架。’
‘有道理！’‘好啊！好啊！’两个鬼听了，都觉得此话有理，于是他们各自放下手里的东西，站到一边去看那人怎么分配。
那人见鬼上了他的当，赶忙走过去，抱起木盒，提起拐杖，穿上木屐，立刻飞奔了起来。两个鬼惊讶得瞪大眼睛说不出话来，眼看著那人就要飞远了，但因为那双神奇的木屐，两个鬼怎么样也追不到他。
那人转过头对两个鬼说道：‘你俩争的东西，我都拿走了。你们已经没什么可争的了，以后就不会再吵架啦！’
路旁有户人家正为儿子的离去，全家抱头痛哭。有个少年从这里经过，见到这一家人伤心异常，感到非常奇怪，忍不住上前问清楚。
‘你是外地来的吧？’这户人家的父亲哽咽地说：‘我们国王是个奇人，不管黑夜白天，他都在处理国务，从来不曾睡觉。但是只要他发现左右服侍的当班人打起瞌睡，他就下令杀掉他们。因为这个原因而死在国王刀下的已经有四百九十九个人了。而今天正轮到我儿子当班啊！我只有这个儿子，如今可能再也看不到他了，叫我们怎么不伤心？’老者说完，又哭了起来。
‘这位老伯，您别著急。’少年连忙安慰说：‘不如，让我代替您的儿子去国王那儿当值服务吧！’老者惊喜万分，立刻从家中拿了一千两黄金，感谢少年的‘顶替之恩’。
少年来到了国王面前，国王见少年口齿伶俐，十分喜欢，不过依旧告诫少年说：‘你可要小心，千万别睡觉！我如果发现你睡著了，当场就会把你杀掉，到时你后悔可就来不及了！’少年胸有成竹的点了点头。
入宫第一天的白天过去了，少年显得很有精神，服侍的很周到。但到了晚上，没一会儿，这个少年就支持不住，打起瞌睡来了。
国王见少年睡著，把少年提了起来，严厉地说道：‘不让你睡，你偏要睡，我现在要杀你，你有什么话说？’
‘大王您别生气！’少年不慌不忙地说：‘我刚才虽然闭上了眼睛，但只是在思考问题呀！’
‘那你在想什么呢？’国王问。
‘我在想，一个一公升大小的容器，它是不是可以盛两公升的物品？比方说它能不能同时装下一公升的沙子，和一公升的水呢？’少年答道。
国王听后觉得有趣，便令人拿容器和沙子和水来做实验。盛完一公升的沙子之后，果然又能盛满一公升的水。试验结果，与少年说的一点不差。
试验完后，过一会儿少年又打瞌睡了。国王见了，很不高兴地责备他。
少年回答：‘大王啊！您没看见吗？我又是在想问题哪！’国王问他又在想什么。
‘挖一个一丈深的坑，然后把挖出的土再填进坑里，土是不是只能填满八尺，而不能填满呢？’
‘怎么可能？’国王不信，又令人在后花园挖土做实验，把挖出的土再填回去，果然土只填到八尺的地方。
等到填完土以后，少年又睡觉了，而且还是躺在地上呼呼大睡起来。
‘你不觉得你睡的太离谱了吗？看你这次又有什么话说！’这一次国王非常的生气。
少年依旧一派轻松地回答说：‘大王啊！我这回仍然是在思考问题啊，而且是个与您有关系的问题喔！’国王觉得很好奇。
‘如果国王答应我说什么都不处罚我，我才敢说！’
‘我答应你，快说吧！’
‘国王您是个鬼！不是人啊！’少年指著国王高声叫道。
少年忽然的大声喊叫，让国王一时惊住了，等国王回神，少年却已不见踪影。
但是这个神秘少年说的话，却让国王一直挂念在心。
天一亮，国王就去面见太后：‘刚才有一个少年硬说我是个鬼，这是什么意思，我怎么会是鬼呢？’
‘儿呀！不瞒你说，’国王的母亲见状，只得告诉国王实话：‘二十几年前我怀你的那天夜里，我梦见和一个鬼睡在一起，第二天就发现怀孕了。你从小就和别人不同，现在更是杀人不眨眼，看来你确实是鬼的后代啊！’
国王听了，大吃一惊，忽然明白自己为什么都不用睡觉，为什么动不动就杀人，原来是鬼气作怪。
‘现在我是人类的国王，就应该要用对待人类的方法来对待自己的子民才是。’想到这里，他忽然醒悟。从此以后，国王以仁心治国，改过向善，再世不随便杀害百姓了。
有一对老年得子的老夫妇，从小便对独生女十分疼爱，这小女孩也长的伶俐乖巧，一家人也生活的幸福安宁。
在女儿十七岁那年，有一回不小心受了点风寒，因为他们的女儿从小若是伤风感冒从来都是不治而愈，用不著老夫妻俩操心，因此这回他们也没有特别在意。
可是，这次女儿不但没有恢复，病情反而越来越严重。老夫妻只好请来当地的医生给女儿看病，药是吃了不少，女儿的病却一天比一天严重，最后竟病得骨瘦如柴，连睁眼的力气都没有。
老夫妻俩心急如焚，说到女儿的病，老俩口只有相对叹息流泪，束手无策。秋天到了，他们害怕女儿的性命也像那纷纷枯黄的叶子一样凋零。
正当这家人陷入悲凉的气氛中，远方来了一位咒文师，自称能用咒语消灾解难。
‘大夫怎么看都没有用，不如请咒文师来碰碰运气吧！’两夫妻请来这位法师，恳求救女儿一命。
款待过咒文师之后，咒文师要求引他到女儿的床前。咒文师在床边闭目静默了一会儿，老夫妻俩正要替咒文师掀起女儿的幔帐时，咒文师举手制止：‘不用了，你们的女儿被鬼缠住，现在快要不行了！’
‘天啊！请您一定要救救她啊！’听了这话，夫妻俩顿时感到五雷轰顶，老夫妇流著泪再次恳求咒文师设法救他们可怜的女儿。
咒文师说：‘我跟鬼交涉看看。’他再次闭目诵念咒语片刻，不久他就见到了纠缠著少女的鬼。
‘这女子和你无冤无仇，你为什么要和她过不去呢？’咒文师问道。
‘无冤无仇？’鬼愤愤不平地答道：‘哼！这个女子在前五百世中常谋害我的性命，我也在过去五百世中常谋害她的命。我们俩冤冤相报，到今天还没有了结，这次又换我来索命了！’
咒文师摇摇头、叹了口气说：‘冤冤相报何时了？不停的报复、向彼此索命，难道你不觉得累吗？’
鬼说：‘我也很想了结这段恶缘，但光靠我一个是不够的。如果她能保证从今以后不再怨恨我、谋害我，今天我就饶她一命，请您把我的话转达给她。’
咒文师把鬼的这番话告诉了奄奄一息的女子。她喘息了一会儿，虚弱地对咒文师说：‘我答应它，从此不再记恨了。’
‘她不会再报复你了！你今天就饶了她一命吧！’咒文师对鬼说。
鬼听了并不十分相信，它仔细地感应女子的心思，发现她对鬼近日来的折磨仍有怨恨之心。
‘算了！她答应不再记恨，只是因为怕丧命而说的谎话。我已经给过她机会了，看来无药可救、不肯了结的是她不是我。’于是，鬼毫不犹豫断送了女子的命，就此消失。
一位贪睡的男子，因为听说了佛法的殊胜，心中十分仰慕。于是，他辞别了父母，跟随优波笈多尊者出家学习佛法。但是虽然出家了，却依旧不改贪睡的本性，他时常因为睡觉而错过了优波笈多尊者的讲经集会，耽误了坐禅。
这一次，他因为贪睡，甚至错过了一顿斋饭。正因他十分贪睡，对佛法的学习和修行不够勤奋，所以对于佛法的理解也还很肤浅，并没有真正的领悟。
优波笈多尊者对此也特别担心，总想帮助他改掉贪睡的坏毛病：‘他如果改掉贪睡的毛病，相信一定可以对佛法有所领悟的。’
一天，优波笈多尊者为弟子们讲完佛法，解答完他们的疑问后，让弟子们各自找一个清净的地方坐禅去。这个贪睡的弟子也听从了优波笈多尊者的吩咐，随著大家走往树林坐禅修行去。
这个贪睡的比丘东找找西找找，终于在一个小山坡上找到了个好地方。这个好地方其实就是一个不大的空地，空地四周都是高大的树木，空地上生著茂密的野草，还开著一些色彩艳丽的花朵。这个弟子随便找了一棵树，就靠著树身坐下来了。
正午的阳光透过繁茂的树叶，斑斑点点的洒在他的身上，微风一吹，又送来一阵阵的清香。他十分惬意地闭上眼睛，慢慢地呼吸著山上清新的空气，渐渐地，他的睡意就来了，没过多久，他就靠著树身睡著了，至于，‘坐禅’这档事儿就在打呼声中被遗忘。
优波笈多尊者忙完自己的事后，也来到树林中，看看弟子们修行的情形，同时也特别察看这个贪睡的弟子是否用功。他毫不费力地找到了那个小山坡，登上山坡一看，那个贪睡的比丘果真又在那里进入了梦乡。
‘这个孩子！’优波笈多尊者自己也忍不住摇摇头笑了起来。
随后，尊者施展神通变成一个恶鬼，恶鬼肩上长有七个头，都是青面獠牙，披散著红红的又长又乱的头发，模样狰狞可怕。
这个恶鬼走到贪睡比丘跟前，纵身一窜，两只生满黑毛的手抓住了一根树枝。就这样，恶鬼悬在空中，身子还不住地晃著。
恶鬼伸出自己肮脏无比的脚趾头去踢了踢贪睡比丘的头，可是那个比丘依旧没有醒，还是呼呼大睡。恶鬼第二次稍微用了些力气又踢了踢他的头，他还是没有醒，恶鬼有些生气了，第三次狠劲地一踹，只听得‘哎哟’一声，这个贪睡的比丘终于醒过来了。
‘谁啊？乱踢人！真是没礼貌。’贪睡比丘一醒过来，急忙用手摸了摸自己的头，觉得好像被什么东西撞出一个小包包。当他睁大眼睛这才看清了自己面前站著一个长著七个头的恶鬼，吓得他魂飞魄散，爬起身来飞奔而去。
‘师…师父…有…有…咳咳…’他急急忙忙跑回了寺庙，身上的袈裟也被路上的荆棘刮破了很多地方。
当他气喘吁吁地跑到了优波笈多尊者跟前，已经上气不接下气了，张著口连话也说不清楚了。
优波笈多尊者故意装著很严肃的样子对他说：‘别的人都还在打坐，你怎么这么早就回来了？你以为你已经学习得很好了吗，快！赶快回到自己原来的地方坐禅去！’
这个贪睡的比丘这时候才喘一口气来，他带著恐惧的神情对尊者说道：‘尊敬的老师，我坐禅的那个地方有一个长著七个头的恶鬼，他悬在半空中，披头散发，龇牙咧嘴，真吓死我了！所以我才跑回来。现在你又让我回去，我怎么敢再回到那里坐禅呢？’
优波笈多尊者心中暗笑，他知道这个贪睡的比丘是可以造就的，所以又和言悦色地对他说道：‘其实你所见到的恶鬼并不可怕，他并没有伤害你，对于你来说，最可怕的事情是贪睡。如果这个恶鬼把你吓死或者杀死的话，你的灵魂还不会受生死轮回之苦。但是，倘若你这样一直贪睡直到死的话，你的灵魂就会堕入六道之中，生生死死，永远遭受轮回之苦，你好好想一想吧。’
贪睡比丘听到老师的话，感到有些不好意思，这是老师第一次如此训诫他。
紧接著优波笈多尊者又对他说道：‘你看看你身边的师兄弟们，他们都不分早晚，勤奋地学习佛法，认真地坐禅修行。而你呢，总是睡不够。在我讲法时也要打瞌睡，过分贪睡也就是过分放纵自己。过分放纵自己的话，怎么能够修得正果呢？’
优波笈多尊者这番话，说得这位贪睡的比丘满脸通红，十分惭愧。他深思了好一会儿后，才对尊者点头说道：‘尊敬的老师，我的确是太放纵自己了，不过从今以后，我一定改正。’说完，他就向尊者深深行了一个礼，然后离开了尊者，跨出庙门去了。
尊者看著他远去的背影，脸上浮现出满意的微笑。
这个贪睡的比丘循著原路又回到了那个小山坡上，他又看见了那个恶鬼，但他并没有理会，自顾自的到树下开始坐禅，但是由于他心中毕竟还是害怕这个恶鬼，所以一点儿也不觉得困，竟然第一次没有一丝一毫的睡意。
从此之后，他持续如此一心一意地打坐修行，思考佛法问题，渐渐对佛法有了体悟，最后终于修得了正果，成了一位圣者阿罗汉。
有一种魔鬼很喜欢变成人的影子，趁人不注意的时候钻进人的身体，在里头作怪，让人身体不舒服、心情烦躁却找不到原因，这种魔鬼就叫做‘丑魔’。
有一天晚上，佛陀的大弟子目犍连正在打坐，有一个丑魔就化成影子跑进了目犍连尊者的肚子里。丑魔以为自己做得很隐蔽，但马上被尊者发现了。
尊者不知丑魔的目的是什么，便进入禅定中观察原由。目犍连尊者看出了丑魔的前世，便说道：‘你还是出来吧！不要干扰出家人修行，以免以后堕入地狱受苦啊！’
丑魔心想：‘这个出家人并没见到我，可能是随便唬找吧。哼！就算是佛陀来了，也不一定知道我在哪儿呢，更何况只是他的小弟子。’
‘就算是小弟子，也一样可以知道你的心思的，快出来吧！’目犍连尊者看穿了丑魔的心思。
‘糟了！真的被发现了。’丑魔一听这话，心中顿时慌乱了，知道自己真的被人查觉，立刻又化成影子钻了出来。
‘别跑别跑，既然你来了，不妨听个故事再走吧！’丑魔出来后，尊者便对他说起他们俩的前世因缘。
‘其实我以前也曾经是一个魔鬼。’尊者说。
在拘偻秦佛时代时，尊者曾是一个魔鬼，名叫‘瞑恨’。瞑恨的姐姐有一个名叫‘黯黑’的儿子，他们俩常常在一起游玩。
一天，他们在山上玩，看到一个出家人在林中打坐。瞑恨见到，非常好奇，于是他发愿说：‘我转世为人时，也要出家修，修习禅定！’
黯黑听到舅舅这样说，忍不住笑了出来，立刻开玩笑说：‘你如果出家修道，我就变成魔鬼来干扰你。’
‘所以，你就是那个爱开玩笑的黯黑，到这辈子你还是喜欢钻到别人肚子里开玩笑啊！’目犍连尊者对丑魔说，丑魔顿时觉得十分不好意思。
目犍连尊者继续对丑魔说：‘我已证得罗汉果位，不必再轮回生死。看在你和我有宿世因缘的份上，这一世希望你别再造恶业了，干扰出家人修行，会招感到更多的苦果，你还是变成人形，随我出家吧。’
丑魔听了尊者的话后，当下悔悟，便追随目犍连尊者出家修行佛法，不再变成影子捉弄世人。
有个叫‘萨伯’的生意人，听说国外盛产异宝，便打算前往探险寻宝，再卖给国内的民众。当主意已定后，他便到街上去购买旅途用品。
街上买卖兴隆，热闹非常。但前面不远之处，有个摊子围了很多人，萨伯也好奇地凑上前去。
萨伯挤在人群中，看见被围观的是一位道士。只见那道士坐在一张空无一物的木床上，旁边什么也没有。
‘你看这是在卖什么东西啊？’围观的群众纷纷讨论著。萨伯看了，不知人们为何要围观那道人，便向旁边的人问道：‘他在这儿做什么呢？’
‘哎呀！您真是好福报。’不等旁边的人答话，那道人便主动地回答说：‘我这里卖的是“五戒”，您愿意买吗？’
萨伯走上前一步，同道人行了礼说：‘敢问道长，何为“五戒”？’
道士道：‘五戒者，无形也。你是看不著也摸不著的。’
萨伯问：‘买五戒，有何好处？’
道士道：‘真心买五戒，现世能吓退罗刹鬼，将来能升天。’
萨伯心想：‘我正要出国去寻宝，听说国界那里有个罗刹鬼凶的不得了，如果我买了五戒，就不用怕那罗刹鬼了。’
于是萨伯问：‘买五戒要多少钱？’
道士脸不红气不喘的回答：‘黄金一千两！’
‘一千两黄金？’‘好贵啊！’围观的众人听了之后感到相当不可思议，纷纷议论了起来。
没想到，萨伯竟然立刻拿出钱来，说要买五戒。道士于是给他一个小锦囊。
锦囊里有张小纸条，上面写著：‘五戒即是不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒。出国走到边界时，如果罗刹鬼不放你过去，就对他说：“我是释迦五戒弟子。”可保平安。’
萨伯记清了纸条上的句子，准备好行囊，第二天一大早就出门赶路。
走了两个时辰，来到国界边上，果然见到了一个罗刹鬼挡著他的路。这个罗刹鬼身高一丈三尺，有著两个很大的黄 se却有著红色瞳孔的眼睛，遍体披著鳞甲，张著血盆大口，不断往外滴著鲜血，看起来恐怖之极。
萨伯看著看著，有些胆寒，但还是硬著头皮大声地说：‘我是释迦五戒弟子！’
那罗刹鬼仍然哇哇怪叫，仍不肯放行。
‘该死！难道是那个道人骗了我？’萨伯心想：‘不过都已经来到了此地，无论如何都要设法过去。’就举起手中的木杖去驱赶那罗刹鬼。
罗刹鬼吼叫一声，身子长大了一倍，他用身上的鳞甲卷住了木杖，萨伯顿时动弹不得。
萨伯拼命挥动拳头，抬起腿来与罗刹鬼搏斗，但一般的凡人哪是鬼的对手，罗刹鬼身上的鳞片卷住，就像他僵直的木杖般动弹不得。
罗刹鬼说：‘你整个人都被我卷起来了，挣扎有什么用？还不乖乖受死！’
萨伯灵机一动，便装做很有勇气的样子大声说道：‘你虽然卷住了我的身脚却无法战胜我的心，因为我是释迦的五戒弟子！’
罗刹鬼说：‘我乃鬼中之王，不知吃了多少人了，还没见到一个人．能从我手心里逃脱。’
萨伯道：‘我死不走惜，只可惜我的志向未能完成。’
那罗刹鬼听了，放下萨伯说：‘你真是人间少有的人，以往的人见了我，必定吓个半死，而你却丝毫不惧，我服了你了！希望你真能遵从五戒，成为圣者。’
罗刹鬼说完，便将萨伯送出国界。
萨伯安全地来到国外，历尽千辛万苦，果然探寻到了宝藏。他开采了一些，带回国来，罗刹鬼早已迎候在边界。
从此，只要是萨伯从边界出入，罗刹鬼都恭恭敬敬地迎送，有时还帮他运送宝物。
当然发了财的萨伯没有利益薰心，他乐善好施，并且谨守著当初买来的‘五戒’，修身养性，成为大家尊敬的善人。
有个虔诚的佛弟子名叫‘珍重’，他十分洁身自爱，荣华富贵不能使他动心，艳丽美女和金银珠宝都不能动摇他的信念。他平时一口酒也不喝，孝敬父母，饮食有节，从来都不多贪一口。兵器、凶器也从不沾身。他远离愚昧的人们，亲近贤德之人，一心礼佛学道，并用佛法劝谏他的母亲。
‘化缘？化什么缘？我宁愿把饭菜倒掉也不给这些骗吃骗喝不做事的和尚吃。’珍重的母亲，却从不理会儿子的劝告，时常和人在一块儿东家长西家短，为人吝啬小气，若遇到有人到家中来乞食或化缘，往往都恶狠狠的被她轰出来。看到母亲这样屡劝不听的行为，珍重也只能摇头叹息。
后来，他的母亲离开了人世，珍重便出家成为沙门。
‘我的母亲死了二十多年了，我真想见见她，不知道她现在过的好不好呢？是在天道？在地狱？还是转生为人了呢？’珍重望著天空，孝心让他产生了这样一个疑问。
珍重比丘这个晚上做了一个梦，梦中远远看见有一个女饿鬼，面目漆黑，奇丑无比，一头乱发长得缠住身体和双脚，还拖在地上，走路时常常绊住双脚，举步艰难，模样十分的悲惨。
珍重仔细看了这可怜的女鬼，发现竟然是自己的母亲！
她缓慢地走到珍重比丘面前对他说：‘我活在世上时，常和一群不明事理的人在一起，不相信佛法，不布施众人，只凭自己的喜好做事，如今我成为饿鬼，想想已有二十五年没见到你了，今天总算得以相见。’
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