鬼道众生的故事-中国篇
海涛法师编述
这个世界上究竟有没有鬼道众生？人死之后会不会变成鬼？相信信这是许多人都很好奇的问题。
这世间除了人道、畜牲道之外，的确是有鬼界众生。他们所处的世界与我们一样，只是存在不同的空间。佛陀在《长阿含经》里说到：‘一切人民所居舍宅，皆有鬼、神，无有空者;一切街巷、四衢道中、屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼、神，无有空者。’他们一直在我们身旁，只是我们不知道而已。
其实会转世鬼道的缘故是因为前生造作恶业太多，心生吝啬而多贪欲。一旦转世到了鬼道，就是接受苦果，没有享乐的机会，不像人间苦乐参半，而且有福报听经闻法、广修功德。虽然有的鬼也能享有人、天福报，但极大多数都只能接受恶报，而这些恶报也都属饱尝饥渴、馈乏之苦，所以也有‘饿鬼’之名。因为前世造作的善恶业不同，在鬼道所受的果报也会不同，这个现象犹如人间一样。
面对这些因为报应而受苦的众生，我们不应轻视而是应该以慈悲心怜悯他们，并且还要帮助他们。方法上除了诵经、念佛回向外，还可更进一步参与佛教有关施食、救渡的法会，让鬼道众生蒙受功德利益。然而，这些鬼道众生会受到不同的果报，皆源于过去生造作的业因不同。如此来看，我们应该时时反省、惕励自己，不让自己随业流转，种下恶因;同时更应积极布施，广植福田，并且珍惜得生人间，又能够闻修佛法的机缘。
近年来电视风行灵异节目，制作单位为了收视率，多以夸张不实、惊悚吊诡的演出，让人对鬼道众生感到颤栗与恐惧。收看这些节目，只是满足好奇心而已，并不能帮助人们真正了解鬼道众生的世界。
今印经协会出版流通佛经故事选集--关于鬼道众生的故事，分为两册，一是印度篇，二是中国篇。期待此书能裨益社会，端正世俗错误的观念，以同情心看待他界众生，进而体会身为人的可贵，提升自己的生命层次利益世人。
生命电视台台长
中华印经协会 理事长
海涛
南宋时，有位叫司马文宣的人，平时虔诚信奉佛法，也时常礼请僧人来家中诵经念佛。
司马文宣有一个弟弟，兄弟俩平日感情很好，经常在一起研习佛经。但不幸的，弟弟很年轻便去世了。恰在这一年，母亲也与世长辞。司马文宣心中很悲痛，便在家中为他们立了牌位，以表哀思。
在元嘉九年（公年四百三十二年）的某一天，司马文宣正在家中读书，突然发现弟弟竟在灵位上现形了，衣著表情和平日一模一样。司马文宣觉得很奇怪，便走近去看个仔细。
只见灵位上的弟弟嘻嘻地笑了起来，对司马文宣说：‘唉！我在这里等了好长时间，你怎么这会儿才发现我，我都饿坏了，快给我拿点儿好吃的过来吧！’
‘你真是我弟弟吗？’司马文宣一见是鬼，心中更是奇怪：‘如果真是弟弟，你生前修行五戒十善，按照佛经所说，你死后应该升天，怎么会变成鬼呢？’
那灵牌前的弟弟，听了司马文宣这番话，顿时哑口无言，与文宣对看了一会儿，便消失不见了。
当晚，司马文宣梦见了弟弟。
弟弟好像是从某个地方特地赶来的，他一见到司马文宣就急切地说:‘我生前修了善行，死后得报升天，你白天在灵位上见到的不是我，是鬼魅。他假装成我的样子来讨吃的，我怕哥哥不明白，所以特地来告诉你。’说完，司马文宣的弟弟就在梦中消失了。
第二天早上起床后，司马文宣马上到寺院去，请来了出家法师，请他们诵了一段《楞严经》，然后让人把守房间的各个出口，准备把鬼抓住。
那鬼魅也很精明，一看情况不妙，就寻机逃窜。它先躲在床底下，趁人不备，又跑到屋外，最后还现了原形。
这鬼奇丑无比，模样十分狰狞可怕，把司马文宣全家人都吓坏了。大家挥起扫帚、棍棒，想把它赶走。没想到这鬼开口说起话来，哀求说：‘我太饿了，只想讨点吃的，过几天就走。’说完，就不见了。
过了一会儿，司马文宣突然发现鬼又出现了，这一次是在他母亲的灵位上，司马文宣长长地叹了一口气：‘看来这鬼是赶不走的，快拿些东西给他吃，等它自己走吧！’
司马文宣的家人每天必定会拿食物给鬼食用，鬼也总是安安份份的从来没有捣乱害人。日子一久，大家觉得这鬼很有意思，就和它聊起天来，没想到这鬼也能言善道，一问一答，应对如流。
开始时，大家还有点害怕，后来渐渐习惯了以后，人不再怕鬼，鬼也不再怕人。从此后，鬼就在司马文宣家住了下来，平常出入家门，就像司马文宣的自家人一般。
这件怪事在京城很快传开了，前来观看的人多得把司马文宣家住的这条街都挤满了。
当时，一些僧人也来察看，其中南林寺的一位僧人曾与鬼长谈过，鬼也不怕他，双方谈得很投机，鬼还把自己的身世告诉了大家。
‘我前身也是位尊贵有地位的人，平日享尽了荣华富贵，但是却没有行善积德，做了许多恶业，死后才变成了鬼。’
鬼还骄傲地说：‘不过虽然是鬼，但地位也不是最低的！去年有四百个鬼到此地散布疾疫，那些受到疾疫而死的人，都是不信佛的人。所以，打发我来监督、察看谁是行善学佛之人，劫难来时，可免他灾祸。’
僧人又问它：‘人鬼不同道，不应该在一起生活。我想你应该不只是为吃的东西来的，为什么要待在这里这么长的时间呢？’
鬼回答说:‘这家中有个女子，她原本应该被捉捕进地狱，但听说她持戒条持佛法很勤奋，实在难得。最近居留在这里，就是为了要观察她是不是像外面所传这么精进持戒啊！’
就这样，人鬼同住也维持了一段时日。
有一天，鬼对司马文宣说：‘我将要离去了，在此要向各位拜别。’
司马家的家人感到有些依依不舍，但仍不解地问：‘我们一直都很好奇，你为什么可以占据别人的灵位呢？’
那鬼笑道：‘你们家的死者生前都有受持五戒十善，修学佛法，死后各得其所，到极乐世界去了，这灵位形同虚设，所以我来借住啊！’
过去有个名叫董吉的人，自幼信奉佛教，熟读经传，对佛门教义领悟深刻精微。他经常积德行善，供养僧人，吃斋守戒，并能诵读《楞严经》为人治病。
村中人若生了大夫难以治愈的痛，必会请董吉诵经。由于他功德深厚，经他诵读经典后，病人往往都会痊愈。于是，董吉的名声越传越远，深受人们尊重。
‘我弟弟何晃忽然生了场大病，已经病入膏盲，奄奄一息了，不知道可不可以请您去给他诵经。’这天来了一个男子，从隔壁村子连夜赶到董吉家，请他为兄弟治病救命。
‘当然可以，劳烦您带路。’董吉二话不说，立刻答应。
‘只是距离有点远，而且现在正是雨季，路况可能不太好走。’何晃的哥哥有些不好意思地说。
‘救人命哪有嫌路远的呢？您还不是也连夜赶来找我帮忙吗？’董吉笑著说:‘不碍事的。我去拿经书，您等我一会儿。’
‘董吉的慈悲心肠，果然名不虚传！’何晃的哥哥心里如此想著。
董吉家与何晃家相距甚远，足足有六七十里路，中间还隔了条大河。当时正是五月多雨的季节，刚刚下过一场大雨。何晃兄长来时，河水还没涨，所以能顺利渡河。但当他们两人来到河边时，由于天降大雨引起山洪暴发，河水暴涨，白浪滔大，已经无法渡河了。
‘糟了！这下该怎么办啊！’董吉心急如焚，但因不会游泳，只好看著汹涌咆哮的河水发呆，两人在岸边焦急地徘徊著。
‘我为救人性命，可以不顾自己的生死，佛菩萨应该能感应到我的诚心，保佑我过河！’董吉暗暗下定决定，一定要渡过河去。
想到此处，董吉毫不犹豫地走到河边，脱下衣服包好经卷，将其顶在头上，然后向河中心走去。河水冰凉刺骨，急浪冲撞著他的身体，几次他站立不住险些被冲倒。
‘董吉你快上来啊！这样太危险啦！’何晃的兄长见状，大声急呼他回来。
‘病入膏肓的病人怎么能耽误病情！我先过河去。’董吉仍坚持著，咬紧牙关向前行。
说也奇怪，河水本来深不可测，但是董吉走到河心，也只淹没他的膝盖。
‘阿弥陀佛！一定是佛菩萨的保佑！’董吉一边在水中行走，一边感谢如此的神迹。
‘啊！’但是在他快要上岸的时候，一个大浪打来，他摔倒在岸边，头上顶的经卷却不幸被河水冲走了。
董吉一见，捶胸顿足，懊悔万分。靠著村人的指引，他走到了何晃家，一进门，就十分忏悔地便痛哭自责起来。
‘您为什么哭泣呢？’何晃的家人问道。
‘我的经卷被浪卷走了！没有经卷我怎么替何晃诵经治病呢？’董吉十分伤心地哭泣著。
董吉正在哭泣，猛然抬头看见衣柜上面有一个布包，‘这不是我包经卷的衣服吗？’他又惊又喜，急忙取下打开一看，那经卷竟然毫无受损，虽然外面的衣服完全湿透了，但是里面的经卷却没有受潮过的迹象，干燥如故。
于是，在董吉虔诚的诵经祈福下，何晃的怪病，也顺利地让董吉治好了。
村里人听说这件天大的奇事，都赶到董吉家观看，纷纷称颂佛法的威力无边。于是，全村的人都信奉了佛教。
若在生前一心向佛，勤修五戒十善，凭著这些善业之功德，死后便会转生于天界，吃的是仙桃甘露，听的是天乐仙曲，享受著天神的生活。
有些具有天眼通的道人，可以看见一般人看不见的天地鬼神。
一个有天眼通的道人，看见一个天人，常常从天界下来，到坟冢前膜拜著尸骨，久久不忍离去。
道人就好奇地间他:‘你已经转生到天界享福，为何还要常常下来膜拜这堆枯骨呢？’
天人答道：‘这堆枯骨是我前世的身体。前世的我藉由这难得的人身，听闻佛法，奉行五戒十善等种种戒律。由于我能长久持善业而从不违反，所以死后得以投生在天界。’
天人笑著对道人说:‘人身难得、佛法难闻。现在，我投生天界所享受的种种快乐，无一不是在做人时行善所得的福报，我能不感恩那曾给我善报的人身吗？’
‘师父，你这样每天都只喝水，不吃东西，身体能支撑下去吗？’寺庙中的小沙弥担心地问。
‘不碍事的，我三年来都是这样过日子，只希望可以感动菩萨，让我可以知道当来下生弥勒佛降世的时间。’法师诚心地回答著。
在南印度有个叫做‘驮耶羯磔迦国’的国家，在它的国都周围，东西两面都是大山，山中有不少的佛寺。其中一座大山中住著一个法师，他为了见到弥勒佛，苦心修行，在寺中绝食已达三年之久，每日仅喝点水维持生命，他就是婆毗吠伽法师，在唐朝时也称‘明辨法师’，或‘清辩法师’。
清辩法师的苦行，终于让观世音菩萨为他的诚心感动。
一天，观世音菩萨现身来对他说：‘你最好到驮耶褐羯迦国城南边山崖的石壁前，每天诚恳地诵念《金刚场陀罗尼经》，三年之后，将会有人来指点你。’
‘阿弥陀佛！谢谢菩萨！’清辩法师喜出望外地来到菩萨所说的石崖边，努力的颂念《金刚场陀罗尼经》。就这样，三年时间又过去了。
‘你有什么愿望？为什么这么勤奋努力？’这一天，忽然有个天神出现在石壁前。
清辩法师告诉天神说:‘我想见到弥勒佛，观音菩萨指点我，让我苦诵《金刚场陀罗尼经》，说三年后，会有人来帮助我，难道就是您吗？’
‘正是。’天神回答说：‘你的虔诚感动了许多天神。在这座崖石中有座“阿素洛宫”，你如果能够继续认真诵经，三年后的今天，石壁就会打开，届时，你就可以进去见到弥勒佛。’
于是，法师满怀希望，继续坚持诵经。
而弥勒佛将于三年后降世的消息，早已传遍大街小巷，到了当天，石壁外头竟挤满了成千上万的民众，大家都想目睹弥勒佛的降生。
‘不是说石壁会打开？怎么还没开啊？’
‘该不会是骗人的呢？’石壁一直没动静，民众开始议论纷纷。
清辩法师也感到疑惑，‘是不是自己诵经不够虔诚呢？’
于是，清辩法师抱著姑且一试的心情，捡起地上随风飘至的一颗小种子，轻轻丢了一下石壁。没想到，‘轰！’石壁被小种子微弱的一击，竟豁然洞开。
当时，石壁外面站了众多的围观者，看到石壁因此打开，非常惊奇，都想仔细看个究竟，大家不但没有散开，人反而越聚越多。
清辩法师在跨进石窟门之前，对大家说：‘我花了好多年的时间，苦心修行，就是要等到见弥勒佛的这一刻。由于上天保佑，现在我的愿望就要实现了！进了这个石窟就可见到。你们谁愿意和我一起进去看弥勒佛出生？’
‘拜托！这种地方谁敢进去啊？’
‘我看这法师怪怪的。’
‘哎唷！里头黑漆漆的，说不定是毒蛇洞呢！进去说不定就出不来了！’
众人听法师说要进洞去，都吓了一跳，大家都怕死，没有人表示愿意跟进。
‘这是很难得的机会，错过了就再也没有了！’法师一再劝告大家，花了好久时间，最后也只有五六个人表示愿意同行。
‘好吧！我也不便勉强大家，一切就随缘吧！’法师见状，觉得实在不能勉强，与众人一一告别后，便带著这五六个人，从从容容向洞内走去。
他们刚一进洞口，洞内就散发出七彩的光辉，没等众人反应过来，石壁便又合起来了，待在外边看热闹的人，顿时明白了自己错过了难得见弥勒佛的好机会，个个追悔莫及。
笃信佛教的父亲有五个儿子，他希望儿子都能接受佛法皈依佛门，谨守不饮酒、不偷盗、不邪淫、不妄语、不杀生的五条戒。
受到父亲多年的影响，四个儿子都听从父亲的教导，遵守佛门五戒，唯有大儿子不肯受戒，他想:‘我这辈子绝对不做坏事，又何必要接受佛门的清规戒律呢？我比较喜欢过自由自在的生活。’尽管如此，父亲还是苦口婆心地规劝他皈依佛门，但大儿子依旧想按自己的想法过日子。
‘随缘吧！’父亲说:‘如果真的与佛有缘，待因缘成熟时，不需要我叨念，他也会自动去接触的。’
一天，大儿子拿了五枚铜钱到外面找了一个占相师，占卜一下自己的命运。
占相师仔细端详著面前的年轻人，然后对他说：‘你以后将得到大富大贵，但是近日会有大zai 难。你若能躲过此劫，必将长命百年。’
大儿子心中十分恐慌:‘请问先生，我有什么zai 难？应该要如何躲过此劫？’
‘从今天起，十三日后，你将有大劫难。’占相师摸了摸胡子，皱著眉头说：‘此劫不是世间凡人所能解除的，我的道行不够。在前面不远的山中，有一个出家人，在山中修行已久，你赶快去请他救你吧！’
于是，大儿子急忙前往山中拜见占相师所说的出家人。
‘你命中注定有此劫难！’出家人看了看他，说道：‘若想免此zai 难，必须接受佛门五戒，皈依三宝才能免于zai 难。’
‘但是我这辈子并没有与人结怨啊！’大儿子感到相当疑惑。
‘这是前世与你有仇之人要来索取你的性命。你这辈子不做恶事，不代表上辈子没和人结恶缘啊！’
‘那…那我应该怎么办呢？’
‘从今日起到第十三日，你必须点燃蜡烛，设香案，供奉佛像，日日焚香祈祷。到第十三天，你必须整日整夜诵读佛经，口念“皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊；皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。”不停的默念，过了这第十三天，你就会平安无事了。’
于是，年轻人听从出家人的教导，当下皈依了佛门、受了五戒。
当他回到家中后，急忙按照出家人的指示，点起长明蜡烛，设香案，供奉佛像，每日早晚焚香，祈祷佛菩萨的保佑。到了第十三天，他整日不离佛菩萨像前，双手合十，口诵:‘皈依佛、皈依法、皈依僧。’
天黑后，屋外突然狂风大作，飞沙走石敲打著门窗。屋里的蜡烛一阵跳动，人影摇晃，情境十分恐怖。
‘扣扣扣！扣扣扣！’忽然传来剧烈的敲门声。
‘我们来接你了！别躲了！’从门外传来一阵恐怖的话语，那绝不是人类喉咙能发出的声音。
大儿子在门内听到了两个鬼正在交谈。
两个鬼大声地对门内叫著：‘我们是奉你前世仇人之令来索命的，你快快就擒吧！’见门内无任何反应，两个鬼便穿过门板，想要带走大儿子。
‘南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！’大儿子心中愈紧张，念佛的声音也就越紧凑大声。
二鬼进入房子，只见里面灯烛明亮，佛像前香烟缭绕。
‘那人正在念著南无佛的名字。’鬼一听到佛名，顿觉头痛难忍，连忙后退百步，说道:‘这个人我们碰不得他，佛正保佑他性命。’于是二鬼就逃走了。
天亮后，大儿子走出门外，只觉精神清爽，心中安宁。
‘怪不得父亲要我们皈依佛门呢！’大儿子经由此事后，也和其他四个兄弟一样诚心敬佛、守戒，从此过著清净安稳的生活。
晋国有一个人生病死去了，过了三天又奇迹般地复活过来。众人都感到很奇怪，便前来打听他死后究竟去了哪儿、看到了什么。于是那人便把自己所见所闻告诉大家。
‘在我刚刚咽气的时候，就看见两个人向我走来，他们捉住我，把我捉到一个阴森恐怖的城市。’他一边说，一边还忍不住惊恐的神色：
‘我看见大街上有一个巨大的铁轮滚过来，那铁轮上布满了尖尖的爪子，虽然没有人牵引，但是却转得快如疾风。旁边站著几百名身戴枷锁的罪人，有一个吏卒用木棍驱赶他们一个个站在铁轮前。人一靠近那轮子，立刻被飞转的轮子辗压在下面，轮上的尖锐铁爪便把那人身上的皮肉辗得粉碎。就这样，一会儿功夫就有数十人遭此酷刑。’
他喝了一口水，越说越害怕：‘一旁的吏卒见我在旁边站著，也要把我推到铁轮前，我心中十分恐惧，那时才开始悔恨从前没有潜心诵读经典，广修苦行，今日才落得要受此酷刑。’
‘你可以走了。’吏卒查了查本子，对男子说。
‘我一听才放下心来，转身逃去。’男子喘了口气。
男子说，后来他走到了一条河边，河边有个管船的船官命他做船工。
‘我不答应，结果被船官套上铁链，还用鞭子抽打我。迫于无奈，我只得拉起数百只船，艰难地向前爬去。没迈几步，我踉舱几步倒在岸边。船官过来提起我，要把我问斩。’
‘眼看船上的我就要身首异处了。忽然，天上飞来两条五彩的巨龙，它们推著船飞快地向前划去。船官一见认为是天意保佑，就宣布我无罪，并把我放了。’
下了船，男子从原路回到河边，却找不到刚才的路。他忽然感到十分口渴，便趴到河边饮水，没想到一下子失足落入水中，这一惊吓便苏醒过来，没想到又回到阳间。
男子对众人说:‘不过看到死后竟然有这么多恐怖的刑罚，就算活著的时候做坏事，自以为没人知道，死后也难逃审判，因为真的有地狱啊！’
顿丘城外有一片乱葬岗。城里的穷人家若是死了人，又买不起棺材安葬，就用草席一卷，抬到这里，随便挖个坑埋下。久而久之，这里乱坟遍布，杂草丛生，野兽时常来挖食没葬好的尸体，骨骸因此遍布其间。
城里相传有一种叫‘魅’的怪物事在夜间的坟场伤人，所以即使白天，也很少有人走过这里，使这片乱葬岗显得更加荒凉可怖。
在一个月黑风高的夜里，伸手不见五指，坟冢间点点鬼火闪著绿莹莹的光，远处还不时传来野兽的嚎叫。
‘达达达……’这时，路上忽然传来马啼声，原来是一个赶路的商人。阴风森森、鬼火点点，商人不禁感到毛骨悚然，一心想快点赶到城中。
忽然，路边窜出一只怪物，大小像小兔子那样，两只眼睛如灯笼般闪闪发光。它一下子跳到马前挡住了商人的去路，商人惊恐万分，身子一软就从马上掉了下来，昏了过去。
原来，那怪物就是‘魅’。‘魅’见那人倒在地上，也没伤害他，在他身边蹦蹦跳跳一阵子后也不见了。
过了一会儿，夜里的寒风吹醒了商人，他睁眼一看，周围一片寂静漆黑，只有自己的马儿还站在身边。商人坐起来头脑慢慢清醒了，这才想起来刚才遇到怪物挡住马前。于是，他连忙跳起来，爬上马背飞也似地向前逃去。
跑著跑著，前边路上又出现一个黑影，商人心惊胆战，以为又遇到怪物了。待走到近前，才发现原来也是个赶路的旅人。
商人又惊又喜，急忙跳下马来对那个人讲述了刚才自己遇到的事，并要求两人结伴而行。
那人听后说:‘我早就听说这一带有一种叫魅的怪物，专门在夜里出来吓人。我独身一人行路心中也是十分害怕，现在遇到你，正好咱们互相为伴，也好有个照应。这样吧，你骑著马走在前面，我快步跟在后面。’
于是，商人走在前面，那人紧随其后，两人边走边聊。那人问商人：‘你看见的那个怪物是什么样的，怎么会令你受到如此的惊吓？’
商人心有余悸地回答:‘那怪物十分可怕，身子像是兔子般大小，双眼如灯笼般闪亮，走路一跳一跳的十分吓人。’
后边那人说:‘是像这样吗？’
商人听后感到很奇怪，忙回过头来观看。没想到，后边那人竟变成魅的样子，瞪大两个灯笼眼便跳到马背上。
‘啊！’商人一见原来这个人是魅变化的，尖叫了一声，就从马上掉下来被吓死了。
魅见人已死，又蹦蹦跳跳地跳回坟冢间消失。马儿独自向前跑去，迳自跑到家里。
‘马回来了！人呢？’
家里人正在无急地等待商人归来，忽然听见门外有马蹄声，急忙跑去开门，却只见商人的马孤伶伶地站在外边，家里人察觉到商人可能遇到不幸，连忙到外面寻找，最后在城外的荒冢间找到了商人的尸体。
当大家正忙著收拾商人的尸体时，有个年轻人正遥遥望著他们自言自语：‘这商人贪婪无比，品德又极为不好，做生意常减斤短两，专卖假货坑骗他大。虽然因此致富，却从来不肯拿出一文钱来做善事，也从不肯布施僧人。要不是他阳寿已尽，我才不屑出来吓他！’
唐朝时，有位幽州的都督名叫张亮。一次，张亮到智泉寺礼佛时，看到一尊很大的佛像，佛像相好庄严圆满，张亮赞叹之余，便特别跪下对衪礼拜。
一天，张亮家遭到雷击，雷将堂柱击塌，掉下来的木头砸在张亮的额角上，而张亮却没受伤。
‘哎呀！一定是佛菩萨在暗中保护您。’
‘我们一起去庙里拜拜，感谢佛的保佑吧！’家人纷纷建议著。
张亮赶紧带著家人到智泉寺感谢佛菩萨保佑。
‘哎！你看！’顺著家人比的方向看去，张亮竟看见佛像的额头和自己相同的位置上多了一个碰破的伤口。
‘好神奇啊！一定是佛菩萨帮你逃过一劫！’
这回张亮除了崇敬之心外，更是万分感谢佛菩萨，从此张亮一家人便时常到智泉寺中参拜。
过了几年，突然有一天，去参拜的人们发现佛像的脖上子出现了一圈被勒过的痕迹，就像麻线那般粗细。
‘这不会是在暗示什么不祥的事情吧！’众人都很紧张。
张亮耳闻了此事，平时做事待人更为谨慎小心。
没多久，张亮便被人诬陷因而丢了官职，而同时被陷害的官员们，有许多都被判了绞刑，难逃杀身之祸。
看著同事尸身脖子上一圈的勒痕，张亮心中不禁十分感谢起佛像给他的暗示：‘虽然丢了官，但是性命却保住了。’
张亮于是带著家人，上智泉寺再次参拜，然后带著一家老小离开京城，到乡间隐居修行，过著清静的生活。
有一个人以卖酒为生。一次，一个鬼来到他的酒店，喝了很多酒，却付不出酒钱来。
‘这位客倌，小店不接受赊帐！’店主哪里知道这是个鬼，便逼他付清酒钱。
这鬼虽然爱喝酒却很老实，被逼的受不了，只得说道：‘我身上没钱，你再闹也没用。这样吧，你明天下午去湖边，会见到一个身穿白衣的人，腋下夹著一只青色的布包，那布包内有千两黄金。这个人必定会去湖中沐浴，而被水淹死，你就可以把他的钱财取去，就当做我付你的酒钱吧。’
那酒店主人见他说得煞有其事，不禁半信半疑，第二天便按时赶到湖边。果然看到一个人在湖中沐浴，可蕏t-indent:24.0pt;'>
那鬼笑道：‘实不相瞒，我是个鬼啊！’
‘啊！’酒店老板显得十分害怕。
‘你放心。’鬼说:‘我不能杀人，也不能使人得病，只不过是知道人的寿命时限而已！只是在有人衰弱濒死时，才能捣捣乱，骗骗想求财的人们供养供养我们而已。’
酒店老板虽知道鬼不会害他，仍然觉得很害怕，赶紧躲到一旁默不出声。
‘我想这次的酒钱，应该够我喝个好一阵子了吧？’鬼开心的说。
南宋时，长安有个叫王胡的青年。平日在家也不怎么读书，更不为家务事费心思，每天睡到中午时分才起床，就算醒了也时常在外游荡。
‘其实以前他还蛮勤劳的。’
‘可惜唯一管得动他的叔叔已经过世了，唉……’家里人怎么劝也劝不听，邻里见他懒惰成性，也都懒得管他。
一天，王胡还是像往常一样，无所事事地躺在床上，翻翻闲书。家里静悄悄的，其他的人都各忙自己的事情去了。
王胡怕家人逼他干活儿，早早把门闩插上了，谎称在屋里读书。在昏暗的屋中，寂然无声，暖风一吹，王胡恍恍惚惚，又懒懒地昏睡过去了。
突然，屋子里出现一个黑影，还弄出一些响声。王胡蒙蒙胧胧中，看见是一个人。他以为是家中的哪位又看他不顺眼，来找他碴儿儿的。
‘可是门闩是插上的，他怎么会进来呢？好奇怪！’他起身想看清楚，嘴里也不干不净骂开了。谁知话刚出口，那黑影就扑了过来。不分青红皂白，‘啪’的一下，把王胡从床上揪了起来，狠狠地扔到地上。王胡痛得哇哇大叫，猛然惊醒过来。
‘哇呀！’他定睛一看那黑影，叫一声又吓了个半死。
‘叔叔！’原来，那个黑影是他那死去了多年的叔叔，手里还拿著一根木杖！
王胡这时又痛、又怕，也不管叔叔是神是鬼，赶紧从地上爬起来，叩头致礼。谁知他叔叔根本就不受他的礼，反而怒气冲天，举起木杖，对著王胡就劈头盖脸地打起来。
王胡痛得上窜下跳，但总是躲不过那凶狠的木杖，只好哀声求饶。
这时候，他叔叔说话了：‘你还有脸请求饶恕，请人帮忙。告诉你，没人会来救你。你小子好大的胆！我临死前苦苦交待你，要好好读书，照顾好家中老小，能在事业上有所成就。你当时答应得好好的。我见你确实是发自肺腑，相信了你，才闭眼断气的。没想到，你这些年既不求功名，也不理家事，白白耗费青春。这样下去，如何得了！我实在是看不下去了，这才回来教训你，你不好好思过，还要求饶，岂有饶你之理！’
这时，王胡再也不敢乱叫、乱躲，赶忙跪下认错。
他叔叔这才停下来，说:‘念你年幼无知，平常也没有得力的人管教你。看你今日好像还有悔改之意，先打你这五杖算了。如果你以后仍不思悔改，我会随时回来教训你，让你尝尝棍杖的滋味儿！好吧，快起来！我也该走了，还有许多事情要办呢！’
王胡这时顾不了伤痛，赶紧叩头起身，问道:‘叔叔，你不是已经死了吗？难道你又复活了？’
叔叔回答说：‘我的确早就死了。现在在阴间专门担任管理鬼怪的人。现在我很忙，这会儿又有不少新鬼要收编，怕他们闹事呐！一会儿我就要去处理这些事。’
王胡的叔叔说著，抬手往远方一指。王胡顺著他所指的方向看去，果然见到在远远的地方，挤了一大堆的鬼，他们吵吵嚷嚷，乱哄哄的。王胡这时相信，叔叔说的话都是真的。
‘叔叔，’王胡诚心地说：‘我发誓以后一定会认真做事，不辜负父母的养育之恩，叔叔的教诲之情。’
王胡再次向叔叔跪拜，只见叔叔笑了一下，忽然一股寒气袭来，王胡抬头一看，叔叔已经不见了。
王胡一下子振作起来了，马上开门，想出去找点事做，好好料理家事。刚打开门，却见外面早已挤了一堆人。
家仆问:‘刚才屋里怎么啦？你吵吵嚷嚷地喊救命，我马上就跑来了，可是门锁著，怎么也砸不开。后来又听有人和你说话，像是在教训你，是谁呀？’
‘是我叔叔来了。’王胡把刚才发生的事情详细地对家人说了一遍。
王胡这时撩起衣服，把挨棍子的地方给大家看。
‘哇！’家人都叫了出来。只见他身上有五道发肿的紫红伤痕，显然是刚刚被木杖狠狠地打出来的。
‘难道你们觉得这是我自己打的吗？’
看到伤痕，大家也就相信了，将他扶了下去，熬药疗伤。
受了这顿打后，王胡果然变得求上进，家中里里外外也料理得井井有条，像换了个人似的。
‘果然还是要他叔叔才管的住他！呵呵！’邻人笑著说。
在宋朝元嘉初年，富阳县有一个姓王的人，在一条山沟里安放了一只笼子捕捉螃蟹。
‘我天亮以后去看时，只看见螃蟹笼里有一段二尺来长的木头，而且笼子还被弄破了。’
老王气呼呼地把木头取出来扔到岸上，把笼子修好，然后又安放好才回家。
第二天去看时，见那根木头又到了笼中，笼子和昨天一样被撑破了。
‘到底是谁在恶作剧？’老王又把那段木头取出来，丢到很远的地方，再把笼子修补好安上。
第三天早上再去看时，和前两天一样，那木头又在螃蟹笼中，笼子又被弄破。
‘这事有点古怪！’老王起了疑心：‘这木头该不会是妖怪变的吧？不然怎么不管我丢的多远，它都会再跑回笼子里呢？’于是，老王把笼子的破裂处补好，封上口后将木头挑回家去，准备到家后将它劈开当柴烧。
走著走著，当离家还有三里路时，老王听见笼子中有轻微的转动声。老王回过头来一看，那木头竟变成了一个怪物，有人的脸，却是猴子的身体，而且只有一只脚和一只手。
它对老王说：‘我生xing 爱吃螃蟹，每天进到水中，把你的笼子弄破，钻到里面吃螃蟹，实在是对不起你，请你多多原谅！我是山神，只要你打开笼子放我出去，我会好好报答你，让你捕到很多很多的螃蟹。’
老王一点都不害怕，反而生气地回答说：‘你弄破我的笼子，吃我的螃蟹，不是一次两次了，你该死！哪有山神会这样的。’
‘拜托您饶了我吧！’那怪物一再请求老王放了它，饶它一命。老王转过头去不理睬它，继续往前走。
那怪物又问老王：‘你姓什么叫什么？能不能让我知道。’笼中的怪物连连问个不休。
‘一直问我名字的山中妖精，该不会是传说中的“山魈”吧？’老王心想：‘听说只要让山魈知道自己的名字，它就会把人害死呢！’
‘快告诉我名字啊！我都要死了，至少也让我知道你叫什么名字吧？’怪物苦苦哀求道。
‘哼！我才不会告诉你！你这山魈鬼！’老王只是冷冷地转头看了它一眼。
到家后，王某便烧起大火，将那怪物扔入火中烧死。山魈鬼被火烧死后，老王的螃蟹笼就再也没有无故被破坏的怪事发生了。
有五个道人一起赶路。天黑了，又下起了大雪，这几个人见路边有一座神庙，便进去准备住下来。
这五个人一进大殿，看见殿中供著一座鬼神的木像。
‘听说在这个城里，无论是当官还是老百姓都信奉这个鬼神。’
‘真是奇怪啊！是因为它会保佑大家，还是因为大家怕它呢？’道士们看著鬼神像讨论著。
这天晚上天气很冷，道士们想做点饭吃，却四处找不到柴。
四个道士都说：‘这么冷的天气，不吃点儿热的东西真的不行，咱们把这个神像劈来当柴煮饭吃吧。’
只有一个道士不同意，他说：‘虽然它是鬼，但毕竟是这里的人们信奉的神像，不能损坏。’
大家觉得他说得也有道理，便没有劈开神像，当天晚上大家便吃著冰冷的食物暂时果腹。
其实，在这座大殿里住著一群鬼，常常在半夜里吃人，道士们的对话，鬼也都听见了。有一个鬼便说：‘这个人怕我们，连把我们的木像烧掉都不敢，我们该把他吃掉。’
‘那其他四个呢？’
‘其余的四个感觉太凶恶了，我们惹不起。’鬼说。
恰巧，那个不让大家破坏鬼神像的人还没有睡著，鬼说的话他全都听见了。
‘我是尊敬你，慈悲你沦为鬼神，你还以为我真的怕你啊！’道士一骨碌翻身爬起来招呼同伴说：‘哎呀！天实在太冷了，我看我们还是把这木神像劈了烧火取暖吧！’
说罢，大家便一起把木神像劈开当柴烧。
吃人的鬼见状，吓得赶紧逃跑了，没有了木神像，从此以后这座村里再也没有听说鬼吃人的事了。
在大陆庐江、从阳两县有两座相连的山峰，高的叫大青山，低些的叫小青山。山上树林茂密，杂草丛生，野兽出没，除了山下住著几户以砍柴维生的人家外，几乎罕有人烟。
‘好可怕啊！’一天山下的住户聚在一块儿讨论。
‘最近每到晚上，山林里就会传来悲惨恐怖的哭声，时断时续，越晚越大声。’
‘是啊！而且仔细听，还可以听到男女老幼不同的哭声呢！’
山下的住户十分害怕，个个心惊胆颤，好一段时间不敢上山砍柴。但日子一长，终究不是办法，柴夫们便商议著．一起上山看个究竟。
一天清早，几十人就相约为伴一起上山查看，只见树林里凭空出现了一片坟地。
‘大的坟头，想必是大人的，小的坟头一定是传出孩子哭声的地方。’众人一见，不禁毛骨悚然。
此时，一位仁慈的长者对大家说:‘他们为何要每晚哭泣呢？或许是因为无人知道他们被埋葬在这里吧？你们看，这里就像个乱葬岗一样，也没人祭祀他们，或许他们是因为这样而感到悲伤吧！’
‘您的意思是？’其中一人问起长者的意思。
‘虽然它们都是无主孤魂，但我希望我们大家秉著慈悲心肠，就发发心帮他们整理一下墓地，请出家法师来超度它们。这座山除了我们也没有别人居住，虽然阴阳两隔，但也算是住在同一座山的邻居。大家觉得如何呢？’
邻人纷纷点头，愿意帮助它们。
没想到，自从坟冢被整理之后，再经由法师的诵经超渡，这夜半骇人的哭声果然就此平息，山下的住户们又恢复了平静的生活。
唐朝贞观初年，长举县的县令名叫柳智感。此人为官清正廉洁，秉公执法，爱民如
子，所以深受百姓的爱戴。
一天，柳智感刚刚进入梦中，梦见自己忽然被一阴问的吏卒抓住，带到一座阴森恐怖的大殿。殿中端坐著一位官吏，他见智感进来，便对他说道:‘现在阴间有一个官缺，我们知道你清正廉洁，才把你请来担任此官。’
智感连忙上前行礼恳求道:‘我家中有年迈的父母，下有年幼的子女，都需要我侍奉照料。’
那官吏派侍卫取来名册查看，发现智感的寿数未尽，便对他说：‘你的确不应当死，不如暂时在这里做一名判官，白天就让你回阳间。’智感便答应了下来。
于是，智感被带到另一间大殿，这里是专门判处人们罪孽的地方，已经有五位判官，智感是第六位。大殿正中是主判官坐的位置，人们来来往往，案务十分繁忙。
天亮的时候，吏卒将智感送回阳间家中，于是他就复活了。等到夜晚当他睡著后，吏卒又来接他到阴间做判官，直到天明将他送回。
因为阴间与阳间正好昼夜相反，所以智感白天处理县里的公务，而夜晚又做阴间的判官，周而复始，也就习以为常。
到了年底，有一天夜里，智感又到阴间做判官。他忽然发现殿外西侧站著一位妇女。那妇人年约三十岁，容貌端正秀丽，身穿鲜艳的衣裙，站在那儿低头伤心地哭泣。
‘你是什么人？为何在此哭泣？’智感上前问道。
‘我是兴州县参军的妻子，因告别丈夫独来此处而十分难过。’智感便向吏卒寻问详情。吏卒说:‘判官可去问她是否愿将丈夫一同接来。’
于是，智感便问那妇人。妇人回答：‘我不愿丈夫死去，只是害怕这里的吏卒逼迫。’
‘夫人不必担心，这里的吏卒不会逼迫你的。’那妇人听说才放下心来。
天亮后，智感回到阳间，连忙命人召来参军，把自己在阴间见到他妻子的事告诉了参军，并要他多做善事以积德。
参军半信半疑地回到家中，却见夫人正在纺织机前纺线，并无半点异样。于是参军根本没把智感的话放在心上。过了十余天，参军的夫人忽然暴毙而死。这回他才醒悟过来，于是开始行善积德，广修功德。
智感在阴间查看名录时，每每发现他认识之人的死亡日期，回来后都告诉他们，并劝戒他们要多做善事、多积阴德，以求能免一死。
智感在阴间做了三年判官，一天吏卒忽然禀报说：‘我们已经找到了隆洲的李司户，他会来代替你做正式的判官，你可以回去了。’
回到阳间后，智感连忙来到隆州，告诉隆州刺史这件事。等刺史赶到司户家中时，发现司户已经过世了。再问死亡时辰，正是吏卒告诉智感的时刻。
有了这一段夜判官的经历，智感从此更加谨言慎行，为官清廉，后升做慈州司法，直到寿终。
唐朝时，有位张姓的县尉，有一天和他时常在一起写诗文的四个朋友聊天。
‘咱们都是男子汉大丈夫，好男儿志在四方，京城从下月起就是个科举的日子，我看咱们个个都有满腹文章，倒不如结伴而行，一起赴考，说不定能图个好出身！’张县尉鼓动大家。
这四个朋友虽然在舞文弄墨的功夫比不上张县尉，但个个年轻气盛，也都想到外面的世界去看一看，一听张县尉的提议，便随声附和，一齐称赞道：‘张大哥说得极有道理，即使我们赴考落榜，借此机会到京城转上一转，也不虚此行啊！’
于是，经过一番准备之后，这五个人告别了父老、妻儿，带上了盘缠和简便的行李，便高高兴兴地出发了。
途中经过泰山，泰山素有‘神灵之府’的美称，山间有许多有名的神灵庙。为了讨个吉利，他们也到山中的神庙去参拜。
几个年轻人进了庙后，皆诚心诚意地想求取功名。但张县尉拜到神灵府君第四个儿子的神像面前时，便觉得这座神像有一见如故的感觉。
于是，张县尉双掌一合，悄悄地祈愿说:‘我与四郎神似乎十分投缘，虽然求取功名是很重要的，但更希望能交到四郎这样的好朋友，已慰平生。’
祈愿之后，五个人继续赶路。刚行三五里路，忽然在他们的背后马蹄声响，数十人骑马挥鞭而至，只见一位衣饰华贵的少年公子从人群中走出。
‘这人怎么和庙中的四郎神长得一模一样？’张县尉感到十分惊讶。
只见这少年公子笑盈盈地抱拳对张县尉行礼说：‘不认识了吗？我就是四郎啊！刚才看见张兄对四郎独生友爱之心，感激不尽，特地赶来与张兄相会。’
张县尉眼见刚才的祈愿，转眼间竟成为现实，也不禁喜出望外。他急忙趋上前去，拉住四郎的手，激动地说:‘能与四郎交友，我真是太高兴了！等赶考回来，我一定专程到府上拜访。’
四郎也拉著张县尉的手悄声说道:‘张兄欲赴京赶考，这本是好事。可是根据我的预料，一是张兄今年还不能升官，去也无益；二是路途之中当有凶险，应避zai 难。四郎劝张兄还是不去为妙，不如到我家让我招待招待。’
张县尉何尝不愿与自己新交的好友一起开怀畅饮呢？但他马上想到五人之中他最为年长，又是他提议赴京赶考，此时自己中途退出，实在是过意不去，于是就谢绝了四郎的好意。
四郎见张县尉执意要行，不好勉强，只得与他互相道别:‘我们有缘交友，自能后会有期。’
于是，张县尉一行五人又继续赶路。
两天后的一个夜里，他们便在一间山里的小旅店歇息，因为过度疲累，刚躺下没多久，五个人便睡熟了。忽然在睡梦中，听到有人大声喊叫：
‘快起来！快起来！’
没想到，一群土匪冲进了旅店，拿著火把和亮晃晃的铜刀，把屋里的旅客统统从被窝里揪了出来，然后把他们的行李盘缠抢劫一空。
只见这一伙盗贼个个得意忘形，大声吆喝著，把全店的旅客吓得个个发抖。
张县尉到底是见过一些世面的人，便显得比一般人镇定，此时他在心里默默地祈愿：‘四郎！四郎！四郎！为兄的正在遭难，你既是神灵，何不前来相助？’
刚刚祈愿完毕，转瞬之间，载著四郎的车骑轰隆隆破院而入。
盗贼见一干人马从天而降，都吓呆了，迷迷糊糊被四郎手下的人全数擒住。
四郎擒住盗贼，见这些贼人将张县尉等人的行李盘缠洗劫的一干二净，不禁怒气冲天，当即命令手下:‘将这些盗贼杖打五十！’
手下得令，立即举起棒棍，把这些贼人打得皮开肉绽，不停求饶，然后才一个个把他们赶走。
四郎为张县尉出了这口气之后，就指著客店门口的一棵大树对张县尉说：‘待张兄赶考回来，在此树下招呼四郎，四郎马上就会与张兄相见，切记！切记！’
放榜之后，五个人果然都榜上无名，于是又结伴返回故里。当他们路经旅店门口的那棵大树时，张县尉忽然想起与四郎神之约，于是大呼:‘四郎！四郎！为兄的想念你啊，快快现身，与为兄晤面一叙吧！’
张县尉刚呼喊完，四郎果然翩翩而至，一边击掌一边笑道：‘张兄果然不负前约，请到寒舍一叙。’于是，张县尉就在四郎的指引下，来到了神灵府的府邸。
两人在府邸之中聊得十分投机。张县尉返家后，也曾多次与四郎重聚，两人把酒言欢、谈诗论文，友情越发深刻。
四郎神虽为鬼神，但也深谙修行之道，时常指示张县尉修身养性以趋吉避凶，张县尉也因与神灵交友，更加注重自身的言行，自此一生，安分守己。
面对险阻、困难当前时，常常使人惊慌失措，不过下面这个小故事告诉您，镇定冷静的面对危难，切莫惊慌或沮丧，动动脑筋，必有出路。
有个智者因要到对面出的城镇办事，因而行经深山之中。然而大白天，他竟遇见一个凶恶的吃人鬼。
‘你逃不了的！哈哈哈！’那恶鬼挡住智者，要杀害他性命：‘我肚子正饿呢！我的美味午餐快自动过来吧！’
智者被突然出现的鬼怪著实吓了一大跳，但他马上恢复镇静，并未露出慌张的神色：‘好吧！看来我是逃不了了！但在我临死之前可不可以问你一个问题？’
鬼哈哈大笑说：‘你想知道什么？快讲！我马上回答你。’
智者假装害怕的问道:‘为什么你身上除了双脚、胸部和腹部是白色，其余的地方都是黑色呢？’
鬼回答说：‘我之所以是吃人鬼，是因为我本性凶暴，到了白天更加凶恶，不过我只能背日而行，却不能面向太阳，所以只有背部是黑色的。’
‘喔！原来如此！’智者还未等那恶鬼回神，立即向有太阳的方向快速奔跑。鬼因为不能面向太阳，所以无法追赶智者。
‘我的午餐跑了！’那恶鬼眼看著到嘴的肉飞了，只得恨恨而去。
赵泰是晋国人人称道的好官，一天晚上他忽然梦见了自己被两个骑黄马的人扶上马背，带著他一路急行而去。不知走了多少里，前面隐约出现一座城池，城墙高耸险峻，城门是黑铁做的，城内阴气缭绕，十分阴森可怖。赵泰被带进城门内，一直向里行，又经过两重铁门来到内城。
‘这里是哪里？’赵泰好奇的问。
‘这里是地狱！’骑马的人对赵泰说。
这里有数千间瓦房，男女老少也有数千名站立左右，身带铁镣，低垂著头。周围有五六个穿黑衣的吏卒，拿著名册在点名。凡是被叫到名字的，都站出来按顺序排成一列。赵泰排在第二十位。不一会儿，又有一个官吏拿著名册，将这行人分为两列，各入各门。
赵泰被带入南门，抬头一看，有一个穿著红袍的人坐在屋子正中。
‘现在问话，必须说实话。’红衣人说:‘我们常派六部使者在人间记录每个人的善恶，一丝一毫没有疏漏。所以，做了多少好事、坏事我们都很清楚。’
当问到赵泰的时候，赵泰回答:‘我的父兄都在朝廷中做官，年俸有二千石米。我自幼在家中熟读经书，侍奉父母，没有做什么好事，但也没有做什么恶事。’
‘当官没做过坏事，的确是很难得的。’官吏听了便派赵泰做了水官监，统管二千余人，日夜修挖河沟，十分辛苦。不久，见赵泰尽心尽责，又升他为水官都督，带领一班人马，按例巡视地狱。
赵泰在地狱中巡视，看见许多十分恐怖、极其痛苦的酷刑。有人用针刺穿舌头，鲜血流遍全身。有人披头散发、赤身裸体被穿成一列，狱卒拿著木棍在后面驱赶，将他们赶到一个被烈火烤得通红的铜柱前，强迫他们抱著铜柱，顿时全身被烧得焦黑，皮肉一片片落下，不一会儿又复生，再烧烤一遍。有的人被抛入一口滚滚沸水的大锅，下面还烧著大火，很快就被煮得骨肉分离破碎。地狱的惨状真是说也说不完。
有一天，赵泰看到一座方圆有二百余里，叫做‘受变形城’的地方。
‘这里为什么有这么多动物呢？’
‘受完了地狱的刑罚，到了这里，我们就依照每人生前所犯的罪恶给予变形。’城内的官吏捧著名册对赵泰说：
‘你看！凡是杀生的人，在这里都变成了飞蛾，白天生、夜晚死，让他知道生命短暂的痛苦;凡是有劫盗行为的人，被变成猪羊而受人屠宰;有通奸淫荡行为的，被变为鹤鹜或鱼蟹；喜欢说别人闲话、诽谤他人的，被变为大嘴的水鸟;那些专门逼债、奴役他人的就被变成骡马。’
赵泰问官吏：‘我的祖父兄弟都是朝廷的官吏，我只是在家熟读经书，侍奉父母，既无善事，也无恶事，为何也要到地狱来呢？’
‘因为你没有犯下恶业，所以才派你来做水官都督。你与狱中那些受苦的人果报不同啊！’
赵泰问道：‘那么生前要做些什么样的善事，死后才能得到好报？’
‘只有信奉佛法的弟子，严守戒律，死后才能得到好报。’
赵泰又问：‘人在未接受佛法时曾做过恶事，但在他悔悟接受佛法后，改邪归正的人，罪孽能否得到免除？’
官吏答：‘因果是分明的，只有不断行善，让过去恶业的种子不要浮现起来，赶紧忏悔还是有救的。’
这时，忽然来了两个鬼差，恭敬对赵泰说：‘水官都督，您的阳寿未尽，将您送回阳间的时辰到了，请随我们离开地狱吧！’
赵泰还没来得及反应，睁开眼睛便发现自己躺在家中的床上，家人泪眼汪汪地看著他，见到他忽然苏醒，又惊又喜！
‘大夫都说你没救了！’
‘对啊！你已经昏迷了好几天了！’
‘我在地狱中亲眼看到种种残酷的刑罚，大家如果做坏事，将来会到地狱受罚的。’赵泰醒来后迫不及待地告诫身边的家人。
赵泰死而复生，回到阳间的奇事立刻传遍了乡里。他将自己在地狱中的所见所闻编撰成书，以告诫世人。
隋朝有一个云游四方的僧人，他没有固定居住在寺庙，一年四季都在各地云游化缘。
这天他来到太山庙，天色已黑，于是便请求庙中长老能收留他一夜。
长老说道：‘我们这里没有多余的房间可供你休息，只有佛殿的旁边有间小屋无人敢住。只是……’
‘长老有何难言之隐？’云游僧问。
‘凡是夜宿那里的人都死了，所以一直空闲著，你若不怕，便可住在那里。’
僧人听后心中十分害怕，但荒山野岭中也没有别处可住，只好硬著头皮答应住下。
夜深了，外面漆黑如墨，伸手不见五指，四周静悄悄的，没有一点儿声响。只有僧人居住的小屋里发出豆大的烛光一闪一闪的。僧人端坐在床上，闭目诵经，心静了下来，似乎也就忘记了恐惧。
突然，外面传来一阵叮当声，一会儿，一位面貌庄严的神仙走了进来。
僧人立即向神仙问讯行礼说：‘听说夜宿这里的人都死了，难道是鬼妖所害？请求神仙能够助我免除zai 难。’
神仙听后笑笑说道：‘你不用怕，他们根本不是被鬼怪害死的。’
‘嗯？不然？’
‘过去夜宿这里的人胆子都很小，又心虚恐惧，一听到我的声音就吓死了，我也很无奈啊！’
僧人听后才放下心来：‘我听世人传闻太山有鬼魅作怪，如果真有此事，为何神仙您不将它收伏？’
神仙答道：‘我的法力不够，无法收伏它们。不过，我虽然没有很大的法力，但也有些浅薄的功德，你有没有什么先前死去的人想见呢？’
僧人想了想说：‘我有两个师弟，前不久已经死了，我想见见他们，您能办到吗？’
‘他们叫什么名字？’
僧人说出了两人的姓名。神仙略一沉思便说道：‘有一个已经转世在人间，另一个在地狱受苦，因为他的罪孽深重，所以不能叫出来与你相见。但是，你可以去看他。’
僧人听了虽然心有疑惑，但仍要求神仙带他去，于是他们便走出了寺庙。两人也不知走了多远，前面突然出现一座监狱，里面火光冲天，炙热地让人不敢靠近。
神仙将僧人带进一个院子，远远地看见一人被火焰包围著，烈焰吞噬著他的身体，发出一阵阵焦糊的臭味。那人挣扎著，痛苦地呼喊著，皮肉一片片掉落，血肉糢糊，样子十分可怕。
神仙对僧人说:‘这就是你的师弟，你还要见他吗？’
僧人看后惊讶万分地说:‘真是太可怕了，我该怎么做才能帮助他呢？’
神仙回答:‘办法是有的，我们先回去吧。’于是，他们又回到了庙中，僧人请神仙进屋稍坐，心急地问道:‘有什么办法能救我的师弟？’
神仙说:‘你为他抄写一部《妙法莲华经》，便可以使他得救。’
这时，外面天边渐渐露出鱼肚白，远处也传来公鸡的啼叫，神仙辞别了僧人便消失在晨曦之中。
清晨，庙里的长老来到僧人居住的小屋，见他安然无恙，心中十分惊异。僧人便将自己夜晚的经历告诉了长老，并向他借来一部《法华经》抄写。
到了晚上，僧人终于将《法华经》抄好，仍在那小屋里等待神仙的降临。
夜深人静以后，袖仙如昨夜一样又来到这里，僧人十分欢喜，急忙将抄好的经卷奉到神仙面前。
‘我早知道你在抄写经卷，’神仙慈爱地对僧人说:‘在你刚刚写下经题的时候，你的师弟便已得到解脱；当你抄完整部经卷后，他已转世到人间了。’
第二天一早，僧人十分欢喜地告别了长老，而这部珍贵的手抄《妙法莲华经》就献给了这里的寺院。
从前，赵国有一位才华洋溢的人，名叫赵长和。在他十九岁的时候，忽然身染重病，卧床不起，看医、吃药都无济于事，不到一个月就死去了。
他的家人悲痛万分。但由于他家十分贫穷，之前为他治病又花了很多钱财，哪里还有钱为他买棺材下葬，只好暂时先将尸体停放屋里。谁知过了四天，长和竟慢慢苏醒过来，家人惊喜万分，忙问他究竟发生了什么事。长和便告诉众人死后的情景。
‘我刚死后，就觉得自己身处在城外的大道上。’长和告诉家人：‘我沿著大道向东南方向走去，突然在路的两边长起茂密的荆棘，尖锐的刺就像鹰爪般。可是当我走到荆棘前时，那些荆棘又变得非常柔软，使我平安无事地通过了。’
‘我继续向前走，发现路边出现了一片瓦房，至少有数千间。其中有一间屋子非常高大，里面坐著一个人，身穿黑色长袍，正在闭目沉思。’
我就走过去向他行礼作揖，那人睁开眼睛对我说：‘石君你可来了，咱们一分别便是二十余年。’
我听了之后觉得很奇怪，便回答说：‘我并不认识你，何况我还是第一次来这里，和我多年未见的只有马牧和孟承夫妇，但他们已死去了多年了。’
黑长袍的人说：‘你认识孟承啊！孟承活著的时候没有潜心研读佛经，又不注意修身养性，所以他死后被发配到我这里打扫尘土。孟承的妻子生前虔诚礼佛诵经，她死后得到好的报应，生活十分快乐。’接著，他用手向西南方一指说:‘那就是孟承妻子的住处。’
于是，我便往他所指的西南方向走去，来到孟承妻子的住处。
孟妻见到我十分高兴，连忙请我进屋内坐，摆上丰富的饭菜热情的招待我。这时，我看见孟承拿著扫帚从西边是来，孟承看到我在这里也十分高兴，他们夫妻俩向我寻问阳世家里人的情况，老少是否平安，我也都一一告知。
后来，连那黑长袍的人也走了过来，开口便问我平日都怎么修行。
我回答说：‘我不吃鱼和肉，也滴酒不沾，并且天天礼佛诵经、供养僧侣，救济贫苦之人。’那人听了点头称赞，随即请身边的吏卒去查看一下我在阳世还有多少岁数。
吏卒回答说:‘此人还有三十余年的寿命。’
那人便问我是否还想回阳间，我赶紧点头称是。那人便命两个吏卒用车送我回去。
我就此拜别了孟承夫妇，跟著吏卒登上车子踏上归程。
车子来到我们家门前后，我刚进屋就有一阵恶臭扑面而来，我一看，原来是从自己的肉身上发出的腐烂之气。
我看了自己的尸体内心十分厌恶，不想附在上面，就站在自己的肉身前犹豫不决，突然后面被人猛推一把，我一下子跌倒在尸体上。
‘于是我就复活了？’长和说。
长和复活后，更加严守佛法戒律，潜心修行来世。他死后也得到像孟承妻子般很好的结果。
南阳有一位名叫宋定伯的人。有一天晚上，他突然遇到了鬼，由于他胆子也挺大的，就问鬼说：‘你是什么鬼？’
那鬼十分惊讶，反问宋定伯:‘你是谁？’
宋定伯觉得挺有意思，就骗他说:‘我也是鬼。’
鬼一听，很高兴，就问:‘你要到哪里去？’
宋定伯说：‘我想去宛市。’
鬼说:‘太好了！我也要去，这样我们结个伴吧！’于是，他俩一同往前走。
走了几里路，鬼发现宋定伯走得太慢，而去宛市还要赶很长一段路，就很著急的对宋定伯说:‘你走的好慢啊！这样吧，我们互相背一段路，我就不用等你，这样既不累，也可以加快速度，怎么样？’
‘好啊！’宋定伯欣然答应。
于是，鬼先背宋定伯走一段路，鬼奇怪地问:‘你怎么这么重啊？一般的鬼都很轻的呀，你可能不是鬼吧！’
宋定伯机智的回答说：‘我是新死的鬼，因此身体比较重，你不用担心。’
过了一会，换成了宋定伯背鬼。鬼是轻如绵絮的，所以，宋定伯背著鬼，不用吹灰之力，轻轻松松地把鬼背了几里地。
接著又换成鬼背宋定伯了。尽管鬼觉得宋定伯实在很重，背他自己有点吃亏，但主意是自己提出来的，又不能食言，所以只好忍气吞声。
倒是宋定伯暗喜:‘嘿嘿！今天可省了一笔车马费，不花钱倒找了个好脚夫！’
两人反覆轮换著背了几次，双方也渐渐熟悉了。
宋定伯想：‘鬼毕竟是鬼，到时候知道我是人，说不定会加害于我。我应该试探一下，看看有什么制服鬼的办法？’他左思右想，忽然心生一计。
宋定伯假装很谦虚、很诚恳地样子问鬼：‘我是个新死的鬼，对我们鬼道还不熟悉，老兄你见多识广，能不能告诉我，鬼最怕什么？这样我以后才能保护自己。’
鬼一听恭维话，心里得意了起来，便告诉宋定伯说：‘我们鬼还是比较神通广大的，但是最怕人的口水，人一用口水唾我们，我们就会完蛋，以后你可小心这个！’
‘哈！上当了！’宋定伯一听暗喜。
走著走著，两人来到一条河前。鬼先过去了，悄然无声的飘过河边。到宋定伯过河时，却把水弄得唏哩哗啦乱响。鬼又觉得奇怪:‘你怎么过河会发出这样大的声响？要是让人听见了怎么办？’
宋定伯哭丧著脸说：‘唉！我也担心呀，可你知道，我是新鬼，好多鬼的技巧都还没学会，过河时不会轻功，所以才这样，请不要怪我。’
听了宋定伯的叹息，鬼反而同情起他来了，一路上对宋定伯更加体贴。
快到宛市时，宋定伯‘啪’的一下把鬼扛到肩上，拔腿飞奔。
‘你干什么啊？’鬼吓坏了，大喊饶命。宋定伯也不管它的喊叫，进了城门，直往市集跑。
来到市集上，宋定伯才把鬼放下。市集人很多，这时，鬼变成了一只羊想逃跑，宋定伯马上朝它吐了一口口水。这回，鬼变不回来了。
宋定伯高兴的高声吆喝:‘卖羊、卖羊。’
‘你在卖羊吗？’一会儿，就有一个人来买羊，他看看货后，出价一千五百钱。宋定伯一想，反正是捡来的，也不还价，立即成交。
就著样，宋定伯把鬼给卖了，怀里揣著钱乐呵呵地去办自己的事情了。
古时候，有一座名山，山上建了很多的出家人修行的精舍。
在众多的精舍中，有一个很特别的房间，里面常常闹鬼，住在这房间的僧人往往不堪其扰，最后都搬到别处去住。
不久，一个远方的僧人来到山上，想投宿一晚。
‘我们没有房间了！’掌管寺庙事务的知客师父对僧人说。
‘我已经走了很多精舍，都正巧没地方让我挂单休息一宿。’
‘本寺是还有一间大通铺，但是…但是…’知客师父欲言又止。
‘有房间即可，我不会嫌弃。’
于是知客师父把他带到了闹鬼的房门前，并告诉他说:‘这房间里有鬼，常来骚扰人，你确定要住吗？’
客僧心想：‘佛法讲慈悲，若真有鬼，我更应该念佛诵经超度它才是！’于是就对知客师父说:‘没有问题的，我可以感化它，谢谢您替我安排这间房间。’说完，就迳自走进那个房间里去了。
这时天色已晚，又有一个僧人来到山上投宿。知客师父一样把他安排到了闹鬼的大通铺，并告诉他这间房子闹鬼。这个僧人也说:‘没关系，我能降伏它。’
这时候，先进入房中的僧人端坐在房间中央，等待鬼来。忽然僧人听到敲门声，‘鬼终于来了！’僧人便用法力抵住门，使门打不开。
门外的僧人使劲地敲门，见门不开，以为屋中有鬼在戏弄他，于是也施足了法力想让门打开。屋里的僧人见门外的‘鬼’非要进来，也就更加足了力道，用气顶住门。
就这样僵持了很长的时间。门外的僧人法力比屋里的僧人大，终于把门撞开。
屋里没有点灯，黑漆漆地身手不见五指，他进门后，就和屋里的僧人打了起来。双方都以为是在打鬼，不停地施展法力，一会儿是风，一会儿是雨，如此整整打了一夜。
天渐渐亮了，两人这才看清楚对方，原来是留经一起学习经法的同参道友，两人都觉得惭愧。这时，由于闹闹嚷嚷了一夜，众僧人也都放胆出来观看，见到这种情形，大家忍不住哄堂大笑，直说：‘哪来的鬼，原来是我们心中的鬼！’
‘今天我们在田里干活的时候，爹忽然跑来莫名其妙的打我们一顿！’两个儿子一边向母亲告状，一边撩起袖子出示身上的伤。
母亲见丈夫回家后，便去质问他：‘儿子们好好地在田里干活，你无缘无故地打骂他们，你这是怎么回事？’
父亲听后大吃一惊：‘我并没有去打骂过他们啊！’
对于这样的怪事，父亲猜想是妖魔鬼怪装成自己的模样，前去挑拨他们父子的感情。于是便对两个儿子说：‘那不是我，可能是鬼怪变成我的样子去打骂你们的，下次如果他再来，你们就拿锄头打死他。’
第二天，兄弟俩又下地干活，‘哼！如果鬼再来，我们就合力把它打死。’可是鬼却没有来。
父亲担心自己的儿子会不会被鬼缠住了，在家里坐立不安，便动身前去田里看看儿子们是否安好。儿子见了，以为又是昨天的鬼变成他们的父亲来了，二话没说就扑上去痛打。
父亲极力分辩，说自己是他们的真父亲，但是儿子正为昨日被痛殴的事气愤不已，完全不相信父亲的辩解。最后两个儿子竟把真父亲给打死了！
‘快把他埋了起来，以免再去害人。’
‘嗯！’
‘这两个傻瓜！’这一切都被躲在暗中的鬼看到了，他立刻变做他们父亲的样子早一步来到家里，对妻子说：‘我们的儿子已经将那恶鬼打死了。’
‘真的啊？’
晚上，两个儿子收工回来，全家人为此庆贺了一番。
从此，这鬼便大模大样做起他们的‘父亲’来。
过了许多年，有一个道士路过此地，在他家投宿时见到‘父亲’，便对两个儿子说：‘你们的“父亲”身上有妖气，恐怕不是人。’
‘我不是人？我看他才是没礼貌的人！快把他赶出去，我不想让他住在这儿。’儿子听后便告诉了父亲。父亲一听，大发雷霆，要他们立即把道士赶走。
‘赶我走？我看你果然是妖孽！看我收拾你！’道士断定是鬼怪无疑，于是闯进房去，念动咒语。没想到，‘父亲’竟当著两个儿子的面立刻变成一只老狐狸钻到床底，道士把他捉出来杀了。
这时候，两个儿子才明白，以前杀死的那‘鬼’才是自己的亲生父亲。
‘我们当初应该问清楚一点的！’
‘生气真是会误了大事啊！’两兄弟悔恨交加，到当初埋葬父亲的地方，将父亲的尸骨挖出来，重新办了一场隆重的葬礼，只是真的父亲已不能死而复生了。
宋朝时，京城有一座帜园寺，寺中住著一位高僧，名叫智严。
智严是西凉州人，很小的时候就出家修行，并以精勤著名。后来，智严离开京都，到各国游历。所到之处，便向各地僧人学习禅法，经年累月下来，智严不仅精通了佛教各宗经论，还得到了许多世上稀有的经书。
‘这些经书十分稀有，都是没有翻译的原文，中国的人们是看不懂的。这样实在太可惜，不如我来帮忙译成汉文吧。’
回到京城，智严发心著手翻译这些珍贵的经书，庙中的许多师父都来帮忙。
‘多么认真的智严师父啊！’路过的鬼神们知道他是智严和尚，就默默地记住他，暗中向他礼拜。智严日以继夜地努力翻译经论，为佛教的传播而努力，不但受到僧俗二众的护持，就连看不见的鬼神们也都十分尊重他。
这时，在丕陵有一位大官，名叫萧思话。一次，他的夫人刘氏得了一种病，久卧在床，经常看见有一群鬼在床边奔走呼喊，刘氏非常害怕，使得病情愈加严重。于是萧思话把智严法师请到家中为妻子说法。
智严法师刚刚走到外屋，刘氏就看见群鬼一哄而散，病情立即感觉好了三分。待智严法师进屋后，为夫人讲解佛经要义，并为她皈依佛法，夫人当下觉得通体舒畅，长年以来的病几乎全好了。
此时，夫人立即起身下床，夫妇俩跪在地上顶礼感谢智严法师。
智严法师说:‘我不需要你们财宝的感谢，我只希望你们能多接触佛法，以五戒十善法修身养性，鬼神自然会尊重你们。如果你们真的要以财宝来表达感谢，不如将它们捐给穷苦人家吧！’
淡薄名利的智严法师，从不接受信众金钱宝物上的馈赠，即使有了信众供养的财物，也随手转施他人。
智严法师性格少言寡语，不愿多说自己的事情，所以，他虽然有很多值得赞扬的行为，也为人们做了许多好事，但却没有留下相关的文字记载下来，使得智严师父的德行并没有流传下来。
到了七十八岁那年，智严法师寿终正寝，没有任何病痛，面容十分安详。
当时在宋朝，凡是圣僧死去，都用火葬。
但是智严虽然修行多年，持戒严谨，然而却不被大多数人知道，所以庙里的僧人便要将他的尸身移向一般僧人的墓地。
但奇怪的是，他的尸体却忽然变的有如一座山那么重，无论怎样抬都动不了一分。
‘说不定智严师父，生前是个老修行，只是我们不晓得。’
‘是啊！光是他翻译佛经就功德无量了！’寺院的僧人们讨论著。
‘也许我们应该将他依照圣僧的方式安葬才对。’
于是，僧人们便改变了主意，要把他的尸体抬往圣贤者的墓地火葬。说来也怪，大家没出什么力量，智严师父的尸体却变的似乎没什么重量，让帮忙抬棺的寺僧们一点地不觉得累，个个啧啧称奇不已，直说持戒修行的功德真是不可思议啊！
隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界地位也不低。
眭仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，双方渐渐建立了感情，相互信任。有一天，他把自己与鬼朋友成景交往的事情告诉了文本。
‘是真的吗？我也好想见见你这位鬼朋友！’文本显现出非常好奇的样子。
眭仁茜见文本对此表示出极大的兴趣，就对他说：‘很遗憾你没有修成能见鬼神的道法。就算他来了，你可能也看不到他，不过成景长史曾告诉过我一件事情。’
‘是什么？我愿意试试。’
‘他说鬼也需要吃东西，却总吃不饱，如果能得到人吃的饭盒，吃一顿就可以一年不饿。因为经常吃不饱，所以许多小鬼就去偷人的东西来吃。成景认为自己身为长史，多少也是个贵人，所以从来拉不下面子去偷人间的食物，也因此饿了好久。但是我家实在没钱能请这位好友吃一顿好的。’眭仁茜有些不好意思地说。
‘请吃顿饭不成问题。’文本很潇洒地提出邀请，准备请成景他们好好饱餐一顿。
‘请鬼做客，当然还要赠点小礼品做纪念吧！但送什么东西合适呢？’
‘送些金帛给他们吧。’
眭仁茜：‘鬼用的东西与人所用的东西并不一样。’
‘什么意思？’文本不解地问。
眭仁茜说：‘黄金和绢帛不只人喜欢，连鬼都喜欢。只是真正的黄金和绢帛对鬼来说却没有假的贵重。所以只要把大块的锡涂上黄 se，用纸作绢布，它们收到这些礼物一定会非常开心。’
‘这还不容易！’于是，文本命人准备了一大堆假黄金和假绢布，就等成景他们来后，做为礼品送给他们。
花了好几天的功夫，动用了全家上下许多人，终于准备好一顿丰盛的宴席。
一切准备就绪后，眭仁茜见成景等人已然坐在席上，那百余随从也依次就座。
成景和众鬼们都十分开心，吃喝的很尽兴。这时，文本把早已准备好的黄金、绢布拿出来，呈给成景。
成景一见这么贵重的东西，大喜过望，一再道谢，并说：‘我的好友眭仁茜平日就麻烦你照顾生活，现在我又受你的礼，实在过意不去。在此，我想满足你提出的心愿，你想不想知道你的寿命有多长？’这个问题，一向是众人最关心的问题，成景以为文本也有兴趣。
谁知文本笑了笑，却摇头说:‘生死有命，我不想知道。但是我很好奇，鬼会不会死呢？’
成景答道:‘不知道，就像人知道生，却不清楚什么时候会死，以及死后会去哪里一样。’
文本又问：‘那道家的那些法术对鬼有影响吗？’
成景恳切地回答:‘道家也是属于天帝统管的六道之一，所以称为天曹。在阴间，阎罗王就像人间天子，太山府君就像尚书令，五道之神就像诸尚书，我这样的人也就是地方官吏。断人间事，道就叫请福。如果想求神赐恩，天曹接受后，就让阎罗王去办。就像人间奉诏行事一样，有错就不可能逃脱惩罚；如果冤枉了，一定会得到纠正，因果报应丝毫不爽，这能谈得上有什么影响吗？’
文本又问:‘人们说，学习佛法会功德无量，修了佛法又会怎么样呢？’
成景说：‘佛是超脱轮回的大圣人，不是我们鬼界或天道所能管的。学佛修福的人，会得到天神和鬼神的敬奉和尊敬。所以平日积福很深的人，有护法善神保护著，可以免掉一些小灾祸。’
结束这场鬼宴后，文本谨记成景所说，开始虔心修学佛法，广修功德，后来考上科举，官路亨通，一生平顺。
一个从外地进京赶考的书生路过安阳时，为了节省旅费，便想找户人家歇宿。
‘叩！叩！叩！我是进京赶考的书生，路过此地，请问是否可在府上借住一宿？’
当地人对他说：‘我们村里一向不留宿陌生人，前面有间破庙倒是可以遮风避雨，不过这庙闹鬼啊，无人敢近！’
‘这庙里到了晚上，经常有鬼出来吃人，这地方不能住，在你之前有许多人住进去，都死了，没有一个活著出来过！’
‘我劝你还是别为了省几个钱丧了命喔！’当地人纷纷劝他。
书生听了暗笑：‘吓唬谁呀？世上哪有什么鬼怪，我就不信这个邪。’
于是他对当地人说：‘没关系，我从不信鬼。再说万一真的有鬼，我自有对付的办法，不会有什么事的。’
书生不听众人的劝告，当晚就住进了庙里。
到了晚上，书生坐在油灯下苦读，直至深夜才熄灯入眠。当他躺在床上，忽然想到白天人们说的关于闹鬼的事，虽然他不相信有鬼，但心里还是有点发毛，翻来覆去难以入睡。
半夜过后，当他快入眠时，蒙蒙胧胧看到窗外有一人影在来回走动。
‘难道真的有鬼？’书生吓得睁大了眼不敢入睡。
只见那人穿一身黑衣，在窗外走来走去，他走到一个地方停了下来，轻轻地叫道：‘庙主！庙主！’
‘哎！’黑暗中有一个声音应答道。
黑衣人问：‘庙里有人吗？’
那声音又答道：‘白天有一个书生来住，夜读至现在，刚躺下不久，恐怕还没睡著呐！’
黑衣人暗自了叹了一口气就走了。书主吓得不敢出声。过了一会儿，又见一个穿红衣戴红帽者在窗外走来走去，也在刚才黑衣人停留处停了下来，轻声叫道：‘庙主！庙主！’
‘哎！’黑暗处那声音又答道。
‘庙里有人吗？’红衣人也和黑衣人一样问道。
‘有一个书生住在里面，刚刚睡下，好像还没睡著。’
红衣人听了，也叹息一声走了。书生看了惊心动魄，半晌不敢作声。
过了好一会儿，见没有什么动静。胆大的书生竟起身披衣走到刚才两人驻足处，学著他们的样也轻声叫道：‘庙主！庙主！’
暗处果然答了一声：‘哎！’
书生再问:‘庙里有人吗？’
‘有一个书生住在里面，刚躺下不久，可能还没有睡著。’
书生又问:‘前面穿黑衣的是谁？’
黑暗中的声音不疑有他：‘是北屋里的老母猪。’
‘那穿红衣、戴红帽的是谁？’书生继续问。
‘是西家的老公鸡。’
‘那您是谁呢？’
‘我是地里的老蝎子。’
‘喔！原来如此。’书生恍然大悟，他不敢再作声，悄悄退回到屋里，也不敢再睡，点亮油灯，挑灯夜读直到天明。
‘哎呀！你竟然还活著！’天亮后，人们见到书生一夜安然无恙，居然没被鬼吃掉，感到万分惊讶，都纷纷前来打探到底是怎么回事。
书生对众人说道:‘赶快去拿锄头和绳索来，我带你们去捉鬼。’
于是，众人拿了锄头、绳索，跟在书生后面到了昨夜发声的地方一挖，果然挖出一只大蝎子来。这只蝎子硕大无比，身粗如琵琶，毒钩有数尺长，看了还真吓人。再到西家一看，果然有一只成精的老公鸡；到北屋一搜，果然也搜出了那头成精的老母猪。
众人将这三样鬼怪当场宰杀了，并请村里寺庙中的和尚来超度一番。从此，这座寺庙就再也没有发生闹鬼的事。
南宋时代在广陵地区有个名叫李旦的人。他平常对老人家非常恭敬，为人质朴实在，在当地以品性好而闻名的。但天有不测风云，元嘉三年正月十四，李旦突然去世了。家里人悲痛至极，忙著给他准备后事。
‘可是他的胸口还是温温的呢！’家人为此不敢将他下葬，希望他能复活。尽管这希望有些渺茫。
没想到，七天后，李旦果然苏醒过来！虽然神志还不太清楚，但经过家人悉心调理，几天后，李旦开始能吃点东西，神志也渐渐恢复，到了晚上，就变得像从前一般正常了。
‘你怎么啦！七天来好像死去一样。’大家问他是怎么回事，他努力地把发生的事情回想起来。
‘几天前，我晚上睡觉时，突然有一人手里拿著信札，来到我的床前跟我说话。’李旦说。
‘太山府君明你去一趟。’这人说完话，没等李旦反应过来，就把李旦带走。
李旦随此人一直往北走，路很平坦，也没什么行人。
李旦十分疑惑：‘太山府君住哪儿，走这路怎么像进城一样？’
‘我该不是被骗了吧？’李旦心想。
终于，前面出现了一片金碧辉煌的宫殿。这是一座王城，每座楼台都彩绘的华丽美观，让李旦觉得仿佛到了仙境一般。他带路的人依旧一声不吭往前走，也不跟李旦搭话。他想这种地方非凡人所居住，肯定没受骗。
这里戒备森严、层层警卫，李旦进了宫殿，层层深入，终于来到了大厅。
厅中坐有三十多个人，一个个表情都很严肃。有一个人朝东坐著，披著长袍，气度如王者。他的左右各有上百人的侍卫，个个全副武装，并排站著，整个大厅里的气氛犹如衙门的公堂一般。
那个像国王一样的人见李旦来了，就对周围的人说：‘把地狱的情况给李旦看看吧，让世人知道地狱究竟怎么一回事。’
‘轰！’李旦如堕云雾之中，那些刚才还栩栩如生，在他眼前的人突然不见了。抬起头往四处一看，原来他已来到了地狱。
李旦看见四周尽是生前犯下罪恶，死后到这里接受地狱惩罚的各种罪人。他们一个个痛苦地呻吟著，嘴里不断的喊著救命，个个挣扎在血淋淋的受刑台上。
李旦见此惨状，不忍目睹。
一会儿，又有狱卒来传话说：‘太山府君相信你对地府的事情已经看清楚了，你现在就可以返回阳间，如果以后还需要你来，我们还会再次去接你的，你走吧！’
当下，我的神识就离开地府，好像做梦一样，醒来时，看见你们，没想至已经过了七天了。’
李旦恍然大悟地说:‘太山府君想必是要我回来告诫大家地狱的存在吧！’
几年过去了，李旦过著平静的生活，也没有再去地府。
到元嘉六年正月，李旦又死了一次。像上次一样，七天后又活了，又讲了一番和上次一样的故事。
不过，这次他还带回地狱中一些罪囚给阳间家人的寄语，说：‘活著时为了追求一时痛快，贪图享受，造了恶业也以为没人知道，没想到死后，要受到这样的惩罚。’他们都希望现在活著的后代子孙要记取教训，好好行善，这些罪囚也没说清楚让李旦去找谁，只告诉了自己姓什么名什么，一开始李旦以为无处查寻，后来按著他们所说的姓氏找了几次，居然都找到了。
‘过些年，地府要收一大批罪人。’太山府君对李旦说:‘在阳间，将会有疾病流行，只有佛家弟子受八关斋戒，奉守五戒十善，唯有行善之人才可免除此祸。’
李旦将此话告诉乡亲父老，果然没多久，国内真的来了一场瘟疫，而李旦和其他奉行八关斋戒的佛弟子，皆平安度过了这场zai 难。
有个湖泊名叫‘烈士池’。相传在数百年以前，有一个隐士来到此地的不远处安家落户。
这个隐士在此修炼，日夜精进，修行大有成就。据说他能点石成金，使瓦砾变成财宝；能使人变畜、畜变成人，几乎到达了神通广大、无所不能的程度。
但是这道士唯一觉得遗憾的，就是还没修炼到能像仙人般驾驭风云。于是，他终日翻阅古书，遍寻成仙之术，以便修炼。
后来，他终于找到了一部古本书籍，内有成仙之法。
书中说：‘要成仙的人，首先必须坚定信念，专心一致。要先设一个祭坛，并选用一位既有信义，又有勇略的英烈之士，手执长刀，立在一角，从晚上到破晓，屏住气息，不得说话；求仙之人，则在坛的正中而坐，手执长刀，口中念诵口诀，目不视物，耳不闻声，在不受干扰的情形下，便会到达仙境。’
隐士得到仙方，大喜过望，决心按方修成仙道。
‘但是，这英烈之士到哪去寻找呢？’隐士为此走遍城里城外，却没有看到任何一个适合的人选。隐士又在城中寻觅，忽见一个人在路边哭泣得伤心之极。
隐士见这个人的相貌，觉得很满意，心想：‘真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。’于是上前关切地间道：‘壮士，你有什么事值得这样伤心啊？’
男子停止哭泣答道：‘我因为家境贫困，一无所有，就靠受雇于人维持生计，有个财主见我能干，便雇用了我。事先讲好雇用五年，期满后给我丰厚的酬劳。为了得到酬劳，五年当中我忍气吞声，任劳任怨，历尽了种种的屈辱和艰辛，眼看五年的期限就要限满。谁知有一天，工作中出了点小失误。财主得知后，不仅拿鞭子抽打和凌辱我，而且把我五年的酬劳全部扣除。我白白受了五年的苦、五年的累，而今一无所得。这件事让我多么伤心，多么失望呀！’说著说著，又哭了起来。
隐士见男子诉说身世悲苦，也很同情，征求他的同意后，便带这个男子回到自己隐居的草芦之中，使用法术，变出了食物和衣物，并拿出五百枚金钱送给他。
男子十分感动:‘您若有需要我效劳的地方，请尽管说，我不能白白拿用您的钱。’
隐士便将自己苦苦寻求烈士的经过告诉他。
男子闻言，不禁哈哈大笑，拍著胸脯发誓说：‘恩人请放心，我死都不怕，难道做不到一夜不说话？’
隐士见男子爽快地答应下来，心中大喜，立即建立坛场，按照古书讲述的方法修仙事、做仙法。
到了日暮之后，只见隐士与男子互相配合，各司其务。隐士诵神咒，男子屏息，各自手执长刀。眼看漫漫长夜就要要破晓，大功就要告成。
‘啊！’男子却突如其来发出一声惊叫。
惊叫过后，顿时从天上降下一团火球，绕著坛场和草芦。隐士见状，急忙拉著男子，两人一起躲在水池中，避免让大火烧身。
待大火烧过之后，隐士有些不悦地问男子：‘我千叮咛、万嘱咐，要你不要出声，你为什么还要惊叫呢？’
男子觉得十分惭愧，但还是将事实相告：‘我刚刚接受了您的命令后，眼前却开始出现幻觉。’
‘幻觉？’隐士好奇地问。
‘我看见雇用我五年的那位财主躬身亲自来向我赔罪，不断自责自己的不是。我当时因为受了您的嘱咐，强忍住，没有说话。财主见给我道歉我不理睬，便抓起他的孩子，说如果我不出声原谅他，便要杀了小孩谢罪。’男子说。
‘我觉得孩子毕竟是无辜的，所以正当财主拿起刀往孩子脖子上砍的时候，我便发出了声音想阻止他。’男子很惭愧地说：‘对不起！虽然我现在知道那是幻觉，我还是很不忍心看到孩子被杀。’
隐士听了男子的叙述，知道这件事怪不得他：‘看来烈士也是不好找呢！算了！可能是我自己没有仙根，做不成仙人，才会有妖魔来扰乱你吧！’
虽然隐士不追究，但是男子见隐士因为自己而未能修成仙，万分愧疚，自觉不能成全隐士，也没守住誓言，终日悔恨不已，最后竟然抑郁而死。
隐士得知此事后，万分感慨，便将男子葬在池边，并且在坟前祝祷说：
‘其实你是一个很仁慈的人，因为这样的原因而功亏一篑，我也从来不怨你，你就好好安息吧！为了纪念你，我就把这个陪我修炼的池塘，取名叫“烈士池”。’
隐士为了纪念这男子而建了这座‘烈士池’，同时也像是提醒自己，成仙不是那么容易的事！
晋朝时有个泥瓦匠叫淳于矜，他是一个年轻英俊的男子。
有一次，他因为工作的关系来到石头城，在路上见到一个女子，美貌无比。淳于矜非常喜欢她，便上前去跟她搭话，两人一见钟情，难舍难分。
‘下次我们再到这儿见面吧！’淳于矜对女子说。
‘嗯！’女子也点头默允。
于是，在下一次见面时，淳于矜便向那女子求婚。
‘能与您成亲，我当然是很愿意的，’女子害羞地低著头说：‘今生能得你这样的人做丈夫，就是死了也是值得的。但我家里父母健在兄弟姊妹多人。婚姻大事，非同儿戏，我应该问问父母。’
‘你叫诉我你家在哪儿，我马上派人上提亲。’淳于矜派了婢女前去恳求女子父母同意他们的婚姻大事。
‘女儿大了也该嫁入了。’
‘她喜欢的人，我们又有什么不同意的呢？’女子的父母答应了这门婚事，便对来提亲的婢女说:‘我将会用一百两银子和一百匹绢布当女儿的嫁妆，你回去叫你的主子择吉日来迎娶吧！’
就这样，两方一门亲事倒也说走了。到了大喜之日那天，淳于矜迎娶了朝思暮想的女子带著她的嫁妆，热热闹闹的往家里行进。
半路上遇到一队狩猎的人，突然数十只猎犬不听使唤她一下冲进了淳于矜的车队中，‘喂！你们干什么？’淳于矜来不及阻止，猎犬竟冲进了花轿中。
‘啊！’轿子内传出一声哀嚎。
众人听到那声尖叫后，发现随行的金银、绸缎变成了一堆虫蛇、死人骷髅以及杂草断枝。
淳于矜急忙打开花轿一看，里头有一只被猎犬咬死的狐狸，血淋淋的躺在凤冠霞帔中。
大家吓的急忙四散奔跑，只留下淳于矜一人错愕地待在原地，不知发生了什么事。
晋朝时，有一个很穷的孝子。母亲死后没钱请人来安葬，他便自己将母亲的棺材背到深山中，自己独自一人披麻带孝，筑坟下葬。白天努力掘上，晚上便在破庙中，待在母亲尸体边守灵，就这样过了好几天。
‘小兄弟，我们是赶路的人，天都快黑了，能否和您一起在破庙借住一宿？’一个傍晚，来了一位妇人，她抱著一个孩子路过，一再请求孝子让她母子留宿。
‘我正在守孝，如果你不在意和我母亲的尸首在同一个屋檐下的话，你们可以留下来。’孝子看她们孤儿寡母实在可怜，山中又时常有狐精吃人的传闻，于是便答应了她们。
过了下半夜，孝子还没睡，依旧守候著母亲的棺材。那妇人似乎非常疲倦，抱著孩子就在火边睡著了。这一睡便露出了原形。
‘啊！一只狐狸精抱著一只乌鸦。原来你们就是妖精！’孝子把它们打死后，扔到一个坑里面。
隔天，孝子将母亲安葬之后，有一个男子来问孝子：‘我的妻儿一直到今天都没回来？请问这位小兄弟，昨晚是否曾经看过一母一子经过。’
孝子答道：‘看见了，但它们不是人，是一个狐狸精和一只乌鸦。我把它们杀死了！’
‘胡说！你杀死了我的妻子和儿子，还诬赖说是狐狸精！’男子非常愤怒地说:‘你说他们是狐狸精，那让我看看狐狸精在哪儿。’
孝子便带他到昨晚扔尸体的坑边，一看坑里的狐狸竟又变成妇人模样死在那里。
‘怎么会？’孝子吓傻了。
‘你这杀人魔！’男人便将孝子捆了起来，送到官府，要求让孝子偿命。
孝子的孝行是邻里皆知的，县令也十分怀疑孝子杀人这件案子。
孝子暗地里对县令说：‘这男人是个狐狸精变成的，放猎狗出来咬他，便会现出原形来。’
过了几天，男子又来催县令，要孝子偿命。
县令有意无意地问他一些有关打猎的事：‘你说你长居山林之中以打猎维生，那你能不能识别猎狗的好坏呢？’
那男子回答说：‘我从小就害怕狗，所以分辨不出猎狗的好坏。’
‘这样啊？’县令听了大喜，于是放出猎狗。那男人见了狗，害怕之余立刻变成一只老狐狸四处乱跑，县令取出弓箭来射杀它．再去看看那坑内的妇人，也变回一只狐狸。
‘拜托！我才不要住。’一位吴国的官员神情惊恐地说：‘那里有鬼啊！谁住谁倒楣，我宁愿自己多花几个钱去住客栈。’
在吴国卢陵郡一间专给官员出差住宿的房中，经常有鬼怪出没，凡在此住宿的人必死无疑。从此后，出使到卢陵的官员们都不敢在这房中住宿。
当时，有一个来自丹阳的官员，名叫‘汤应’。汤应大胆无比，而且身强力壮，武功又好。他出使到卢陵时便住进这房里。当地官员们赶来警告他说：‘这房子不能住！里面有鬼，夜里经常出来吃人！’
‘吃人？我不吃了鬼就不错啦！’汤应一点都不害怕，让随行人搬出去住，自己一个人留下，拿一把大刀住在里面。
晚上，睡到一半，忽听到有人来敲门，汤应问道:‘是谁呀？’
门外有人答道：‘是部郡送信的。’
汤应开门让他进来，信差放下公文后就走了。过了一会儿，又有人来敲门，汤应问道：‘是谁呀？’
外面回答说:‘是府司送信的。’
汤应开门让他进来。信差穿一身黑衣服，放下公文后便走了。
过了一会儿，又有人敲门。
‘是谁？’
门外答道：‘部郡和府君有公文送来。’
‘都这么晚还有信到？’汤应立刻起了疑心：‘不对时候吧！再说部郡和府君的公文不可能同时到，一定有“鬼”！’
于是，汤应带了刀前去开门。
只见门外站著两个人，穿得整整齐齐漂漂亮亮。汤应把两人让进屋内。坐下后，那个自称府君信差的便跟汤应说起话来，话还没说完，那个自称部郡的信差，便偷偷跳到汤应的身后击来。
汤应早有防备，立刻抽出刀来迎击，一刀正好砍中那鬼。自称府君信差的见状，立刻起来逃了出去。汤应急忙追了出去，追到屋外墙下正好赶上，挥刀猛砍，砍中了几刀。
汤应见二鬼受伤逃远了，便不再追，返身回到屋里睡下，一觉睡到大天亮。
天亮后，汤应派人前去昨晚砍中鬼的地方察看，地上竟然有血迹。顺著血迹追下去，‘原来是你们在作怪啊！’那自称府君信差的，原来是一只老狐精；而那自称部郡信差的，则是一只老狸精。汤应将这两只妖精杀死后，这地方从此就再没有听说过闹鬼的事了。
建安年间，在东郡地界，有人家里发生了一件怪事。就是家中的锅碗瓢盆无缘无故地就会叮当作响，好像有人在那里作弄似的。杯盘里的食物明明刚才还在那儿，突然会消失得无影无踪。
‘每天这样下去也不是办法？’
‘是啊！鸡刚下的蛋也会不知去向。’这家人正在为家中这桩怪事大伤脑筋。
‘不行！我们得想个办法弄清真相。’
于是，一天晚上大家便做了许多美味食物，放在一间房间里，然后假装各自去忙碌。
一会儿，房里果然又出现叮叮咚咚的杯盘声，躲起来的家人便迅雷不及掩耳的把房门关起来！
‘我倒要看看是谁在作怪！’家人纷纷在房内寻找这个‘入侵物’。
黑暗中，家人拿著竹棍在地上四处敲打，好不容易才在屋子的角落里打到一个奇怪的东西，只听见它大叫了一声：‘唷唷！打死人啦！打死人啦！’
家人把灯火点上一看，屋角边有一个小老头，看起来像猩猩一般。
‘你是谁啊？’家人没好气的问道。
‘你们对老人家都是这样没礼貌啊！我都一百多岁了耶！’小老头说。
‘你从哪里来的？迷路的话，我们可以送你回去，不要一直在我们家偷吃东西！’
根据老头的回答，果然在数里外找到他的家人。
他的家人感激地说：‘他已经失踪几十年，今天总算找到他啦！真是太高兴了。’
只是一年以后，小老头再次失踪了。
‘听说在陈留地界也发生了跟我们家以前一样的事耶！’
‘是吗！那一定又是那个怪老头干的好事！’
宋朝时代，在南阳地区有个人名叫‘大贤’，他一身正气，从不相信邪门歪道，对于任何怪事，他都勇于追求真相，而不是跟著人云亦云。
‘听说西颚这个地方有一座亭楼，经常闹鬼伤人？’一天，大贤问起了这个乡野传闻。
‘是啊！人千万不可以在亭子上面停留，在上面逗留的人都会被鬼吃掉呢。’回答的人显然十分害怕。
‘我倒要看看，到底是我不能逗留？还是那个“鬼”不能逗留？’不信邪的大贤于是带了一壶酒、一把琴便前往西颚，登上那座闹鬼的亭楼。
‘好酒！’大贤身边没带任何护卫和随从，楼下也没有埋伏兵丁。他独自一人坐在亭楼上，悠闲地弹琴歌吟，一边喝著他带来的老酒，显得十分惬意。
到了半夜，忽然阴风骤起，果然有鬼走上楼来与大贤说话。
‘喂！你坐在这里干什么？’鬼充满著血丝的眼睛凸出眼眶，青面獠牙，面目狰狞，十分吓人。
大贤沉住了气，并不惧怕，他抬头望了鬼一眼，就继续弹他的琴，对于鬼的问话，并不加以搭理。鬼见吓不倒大贤，便悻悻然地离去了。
过了一会儿，那鬼提了一个死状凄惨的人头走上亭楼来。鬼对大贤说道:‘你敢吃了它吗？’说著把手一扬，‘蹦！’一声，把死人的头扔到大贤的面前。
大贤捡起死人头答道：‘很好！我晚上睡觉没有枕头，正好用得著它。’
鬼见又吓不著大贤，便又转身离去。
过了一会儿，鬼又走上楼来，对大贤说:‘你敢跟我空手打一架吗？’
‘没问题！’没等鬼回话，大贤便一个箭步踏上前去，反手捉住了鬼的肋骨，使他动弹不得。
鬼大急，连连叫道：‘要你死！死！’
‘要死是吧？’大贤趁势就把鬼杀死了。
‘鬼怎么会被人杀死呢？’
第二天，众人上楼看时，才赫然发现：‘原来“鬼”是一只老狐狸精啊！’从此，西颚亭楼上的鬼怪传闻就从此消失了！
桂阳太守江升高，在他家的田里有一棵老树，树围大约要十几个人牵手才能环抱得住，树叶茂盛，树荫遮盖面积达六亩地之广。奇怪的是，在树荫遮盖的范围内，不管种什么都长不出粮食来。于是，升高命令家丁去把老树砍掉。
‘这样把地给荒废了实在可惜，不如把树砍下当柴火，让树荫底下的田地可以照照太阳，不用整年阴暗潮湿。’
隔天，家人去砍树，一斧头劈下去，老树身上竟然流出人血来，家丁大吃一惊，非常害怕，不敢再砍。
‘老爷！老爷！那棵树会流血啊！’家丁立刻跑回家，告诉升高这个诡异的状况，‘我不敢再砍了！好可怕啊！像在杀人一样！’
升高听了，非常生气地说道：‘一棵老树身上流出一点红树浆，这有什么好大惊小怪的，怕什么？我自己去砍。’
升高来到老树下，提起斧头，用力的砍了几斧，‘唉唷！又流血了！’树身上果然流出人血来。升高不管它，还是继续砍个不停。忽然看见树身中间是空的，像一个小洞窟，从树洞窟中蹦出一个白头发的老头，身高五六尺，钻出树洞便直扑升高。
‘喝！’升高连忙用手中斧头顺势砍过去，白发老头被斧头劈中，倒在地上死去了。
‘什么?还有！’死了一个白发老头，又从树洞中一连跳出五、六个白头发老头，升高的随行家人，一个个被吓得趴在地上不敢动弹。
‘何方妖孽?竟放在此为非作歹，看我收拾你们！’升高面不改色地挥动著斧头。没多久，这几个吓人的白发老头便通通倒地而死。
‘这到底是人还是妖啊？’众人聚集在那几个被杀死的白发老头旁围观。
‘像人又不像人，说是野兽又不像野兽。’
‘这可能就是人家常说的木石百年后成精作怪的鬼怪啦！’
‘原来是老树精作祟啊！怪不得树荫下的大片田地种粮食都种不起来。’
升高砍倒老树之后，除了多出了几亩田地之外，自己也在同年升了大官，连附近的邻里也都神奇的跟著繁盛起来。
中山王周南，在任襄邑镇的镇长时，曾遇到一件怪事。
‘周南，你将在七月二日死去！’墙角一个声音说著。
这天周南正在堂上办一件案子，听见有人对他说话，转身一看，竟见一只大鼠从墙洞站出来。
这只鼠甚是奇怪，竟穿戴著人衣人帽，还口吐人言。周南大吃一惊，没敢答言，赶紧起身离去。老鼠又缩回洞里去了。
过了几天，还是那个时间，这只大鼠又爬出洞来。这次，它换了一身黑衣帽，眼睛死死地直盯住周南，说道：‘周南，你将在今日午间死去！’
周南还是不理它，连忙避开。
老鼠又钻回洞中。一会儿又钻了出来。如此出出进进好几次，口中再三重覆著「周南！你要死了。’
此时，周南已见怪不怪，也一直未曾去理会那只奇怪的大鼠。
那老鼠忙来忙去，最后无奈地说道:‘周南，你为何总是不回应我的话？你一直不理不睬，我会说话还有什么意思？’
说罢，那老鼠突然倒地，抽搐了几下，便死去了。
‘原来，是大鼠精啊！’周南走向前去观看：‘大鼠精想诱使我开口回答它的话，如果我随口应答，恐怕就有性命之忧了。’
周南将怪鼠仔细审视一番，却和平常的老鼠一样，没什么出奇之处。
‘真是奇怪啊，刚才它还能口吐人言呢！’周南说：‘生死有命，富贵在天，人啊！还是不要太好奇比较好。’
在东越闽中有一座名叫庸岭的山，这是一座很大很大的大山。在山的半山腰有一个山洞，洞中有一条大蛇，长约七丈，身体有一棵大树的树围那么粗壮。
这条大蛇凶性残忍，经常出来寻找食物吞噬乡民，当地老百姓深受其害，每年都有许多人丧生。当地官府多次派遣官兵前去捕杀，但都有去无回，全葬身蛇腹;也曾张榜悬赏，有谁能杀死在此洞中的蛇，赏黄金一万两。有多少猎户、捕蛇者前往，也都无一生还。
最后人们只得杀猪宰羊祭献给大蛇吃，希望它不要为患乡邻。只是平静了一阵子后，大蛇又出来四处伤人了。
‘我昨天梦到那条大蛇！’一个村民说道。
‘我也梦到那条大蛇！’
‘大蛇说每年要吃一个十二、三岁的童女，它就不再出来危害乡里。’
全村乡民同一个晚上梦到大蛇的人竟有数十人之多。
‘暂时只有照它说的办了！’
‘但是有谁愿意牺牲自己的女儿呢？’
当地官府和乡绅们觉得这事实在难办，可是又没有其它的方法，迫于对蛇的淫威，只好张榜招募愿为乡邻安宁谋福的人家，或者用犯罪人家的女儿顶替。并且订在每年的八月进行这项祭祀，前前后后共献祭了九个童女，乡邻间也真的得到一点安宁。
‘又到了祭献日了！’乡绅们苦恼著：‘可是还没有招募到祭献的童女啊。几年来，有女儿的人家都跑光了，谁愿意将自己的亲生女儿往蛇嘴里送啊。’
当地官吏急得不得了：‘今年也没有罪犯的女儿顶替，这可如何是好。’
这时，将乐县李涎家有六个女儿却没有一个儿子，最小的女儿名叫李寄，正好是十三岁，她自告奋勇，愿意去当牺牲品，可是她的父母都不同意。
于是她对父母说：‘您二老没福气，生了六个孩子都是女孩。女儿既不能养老送终，又不能光宗耀祖，还得靠父母供给衣食，增添父母的负担，这样活著还有什么用，不如把我卖了，还可以得到一点钱来供养父母，这不是很好吗？’
父母疼爱自己的女儿，无论如何也不答应她去。李寄趁父母不注意偷偷跑去官府自告奋勇。
‘但是我有小小的要求。’小小的李寄对县令说：‘我要一把上好的宝剑，还有一只猛狗。’
县令都一一满了她的愿。
献祭的日子到了。
这天，李寄被打扮的焕然一新，腰系利剑，带著狗坐进了花轿，被抬到山上置于蛇洞口。
李寄事先做了数十个浇上糖水的面团，把它们置于洞口边上。
到了晚上，大蛇钻出洞来享受它的贡品，只见蛇头大的像竹篓，两只眼睛有二尺镜子那么大。
大蛇一出洞就闻到面团浓郁的香味，便先去吃那些面团。李寄见状便放狗出去咬。狗猛扑上去与大蛇撕咬，李寄趁机从后面用利剑猛砍。大蛇受到重创倒地死去。
李寄走进洞去，看到九堆白骨，那是前面九个童女的遗骨。李寄把她们都搬出洞外，对著这些白骨，大发感慨：‘哎！都是我们太怯弱了，才让你们被大蛇吃了，真是可怜！’
之后，李寄便带著狗走回家去，全村的乡民看到李寄平安归来，又见李寄除去了危害乡民十几年来的祸害，不仅个个欢欣鼓舞，乡民们还一连庆祝了数日。
越王听说了此事之后，立刻纳李寄为王后，封李寄的父亲李涎为将乐县县令，她的母亲和几个姐姐们也都全有赏赐。从此以后，东越就再也没有出现过鬼怪作祟的事。
唐朝左监门校尉李山龙是个虔诚信佛的人，他熟读经书，潜心研习佛法，探得佛法的精髓。
在武德年间，李山龙忽然生了一场急病，还没来得及请医生救治，就死去了。家人悲痛万分，一摸他的心口却还有热气，就像睡著了一样。于是，家人不忍将他下葬，日夜守候在他的身边，盼望他能奇迹般地复活。
七天过去了，李山龙竟然发出一声微弱的叹息，慢慢地有了呼吸，面色也渐渐变得红润，终于睁开了眼睛清醒过来。家人惊喜万分，连问他发生了什么事情。
李山龙使将自己这七天的遭遇讲叙给大家听：
‘我刚刚断气的时候，迷迷糊糊就被两个狱卒带到了一座阴森的城池中，从黑漆漆的街上走过，来到一个很大的院落前。我被带进大门，庭院里站著数千名囚犯，有的身披枷锁，有的带著刑具，都向北面恭恭敬敬地站立著。’
李山龙喝了一口热水慢慢地诉说这七天的经过。
‘我被引入正殿，只见正中高台上端坐著一位神态安祥的官吏，两旁站著威严的侍卫。’
‘那是什么官？’李山龙问狱卒。
狱卒回答:‘他就是我们这里的大王。’
李山龙急忙上前跪倒叩拜。
大王问道:‘你生前做过什么福德之事？’
李山龙毕恭毕敬地答道:‘村中邻里每当设斋戒时，我都布施许多斋饭。’
大王又问道：‘你生前还做了哪些善事呢？’
李山龙回答:‘我信奉佛法，日日焚香诵经，生前已经研读完两卷《妙法莲华经》。’
大王听后面露喜色说:‘这样很好，你可以升坐阶上。’
李山龙暗自松了口气，便走到高阶上坐下。
他抬起头环顾四周，见东北面有一个高高的讲坛。
大王指著那讲坛对李山龙说:‘既然生前如此认真研读佛经，你不如坐在那上面诵经给我们听。’
‘遵命！’李山龙走到讲坛前，坐上讲坛，开口诵经，大王也侧过身来倾听。
‘妙法莲华经序品第一 ’
‘等等。’
山龙开口诵经，刚诵完第一句，大王便止住他，请他下来，山龙莫名其妙地走下讲坛，站在一旁。
‘我是不是哪里不如法呢？’李山龙感到十分不解。
‘你看！’顺著大王的指示他向院中看去，却见外面一个囚犯也没有了！
大王说道:‘你念诵《法华经》并不仅仅使你一人得福，那些囚犯听了你诵经也都得到解脱了。佛力真是不可思议，现在就放你回阳间去吧！’
山龙大喜，大王指著他对狱卒说:‘你们顺便带他去见识一下各种地狱吧。’
狱卒便带著山龙向东面走去。走出百余步，忽见前面出现一座铁铸的监狱，狱中两侧排列著无数小房，大的只有小盆般的大小，小的也就像碗的样子，有许多人从外面飞入此房中，再也没有出来。
狱卒回答：‘这里是大地狱，里面按照不同程度的罪恶而分隔成不同的等级。这些人都是根据生前所犯的罪孽而受到不同的业报。’
虽说是罪有应得，山龙听了心中还是感到十分悲伤，口中不自觉地诵念了‘南无阿弥陀佛’。
随后，他们来到另一处地狱，只见一口大锅架在熊熊燃烧的火上，火舌舔著锅边，里面的油早已沸腾了，旁边却有二人睡著了。
‘你们怎么在油锅旁睡觉呢？’山龙好奇地问。
那两人回答：‘我们生前犯下大罪，按业报应该下此油锅。刚才承蒙你诵念“南无阿弥陀佛”，藉由佛号的力量，狱中所有的犯人都得到休息一日的赦免。我们十分疲劳，便坐在这儿睡著了。’
我听了之后，忍不住赞叹起佛法的伟大，便又多念颂了几句‘南无阿弥陀佛’。当下，地狱的景象不见了，我一回到阳间，张开眼睛就看见你们哭著准备安葬我了。
听了李山龙的‘地狱游记’，家人十分欣喜，从此更坚持修持佛法，造福乡里。
李山龙把这番奇遇告诉了寺庙中的住持，住持又将此事广为传播，流传至今。
【全书完】
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