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标题: 虚云老和尚在世时，他并不规定每个人都一定要参禅 [打印本页]

作者: 思过黑鹰 时间: 2024-11-14 10:49 标题: 虚云老和尚在世时，他并不规定每个人都一定要参禅

虚云老和尚在世时

他并不规定每个人都一定要参禅

绍云长老

▲ 出家僧人们静坐念佛

又有人说：“念佛比参禅较为稳当。”其实念佛一法，又有“事念”和“理念”的不同，“事念”是念一句佛号，持之不断，这样慢慢的，就能收拾多心而成一心了。“理念”就是回光返照，现前一念。能念之心，没有身外的佛可念，所念之佛，没有佛外的心可念。所能双亡，事理无碍。到那个时候，便可亲见自性弥陀，与参禅的人亲见本来面目，没有二样。

所以云居山虚云老和尚在世时，他并不规定每个人都一定要参禅，因为若不相应，勉强去参也不行。如果你很乐意念佛，而念佛的工夫又可以用得上，能够清净你的心意、念头，那么就念佛好了。当念到一心不乱，不念而念的时候，便是念实相佛了。

念实相佛和参话头，清净境界现前的时候，无异无别。念佛如此，持咒诵经也是如此。所以说: [佛说一切法，为治一切心，若无一切心，何用一切法。] 法法都是圆融无碍的，不要妄生分别执著。

附永觉禅师开示：净土一门。别无巧说。祇要这一句佛号。时时不断。念念不忘。不要管是理持。是事持。这一句子纯熟。如云开日露。事也了。理也了。更有一句事理不到的也了。但今日念佛者多。生西者少。其故何哉。祇为你口说极乐。意恋娑婆。如何去得。所以念佛人。须持起一把金刚宝剑。将许多闲情。一截截断。方有趋向分。又有一等人。才念佛又愁不悟道。却要参禅。心挂两头。功不成就。全不知。念佛也是这心。参禅也是这心。参禅参得到的。念佛也念得到。

昔苏东坡。初参禅无入处。后见东林总。总曰。你的障与诸人不同。须是死心。念一个佛号始得。东坡依之。单持阿弥陀佛。久之得入。乃述偈曰。溪声便是广长舌。山色无非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。

渠是什么聪明人。乃能死心於此得入。今人才识得之乎也者。便说我是高明人。怎肯守着这愚法。看来真自愚也。上人若肯信受。便请加鞭。更勿踌蹰。斯为善耳。

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