你若糊涂，便是晴天

老子道德经

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做人最忌讳的，是过于精明

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人不可太尽，事不可太清

古诗云：“水至清无鱼，人至察无徒。”

做人做事，该清醒时保持清醒，该糊涂时糊涂，唯有如此，才能平安一生。

著名大书法家王羲之幼年失怙，但深得族中伯父王敦的喜爱，时常带他在身边。

王敦是东晋的大将军，统领六州军事和经济大权，皇帝猜忌他，于是他意图谋反。

这一天，谋士钱凤到王敦的帐中密谋起兵，却忽略了仅有一帘之隔的王羲之。

突然想起帐内的侄儿后，王敦有些着急，此事若是侄儿不小心泄露出去，那后果不堪设想。

钱凤劝说王敦：“大将军，这是要掉脑袋的事情，一旦泄露，必牵连九族，请您当机立断。”

王羲之此时已经将谋反之事听得明明白白，他深知若是自己知晓此事，肯定会命丧于此，于是装作不知，流出口水，继续装睡。

王敦下定决心后，掀开帷帐，正要挥剑砍下去，却看到王羲之睡得正酣，这才打消杀人灭口的念头。

有的事情，不知道比知道要好。

生活，亦是如此，如果你总想把事情弄个清楚明白，只会越想越烦恼，越想越糟糕。

《红楼梦》中有一个片段，有次病中的林黛玉听到窗外有人在叫骂：“你这不成人的小蹄子，来这园子里混搅什么?”

林黛玉便以为外面的人在指桑骂槐，怪她不该寄人篱下，不该住在这里。

于是伤心难过，病上加病。

《菜根谭》中告诉我们：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。”

人这一生，与其多虑多心，不如少根筋。

越是事事要探明究竟，越是憔悴受累；越是庸人自扰，越会丧失生活的乐趣。

要知道，累的不是人生，而是人心，保有一颗糊涂的心，你的幸福，就藏在“糊涂”里。

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你若糊涂，便是晴天

俗话说：“半聋半哑半糊涂，半醒半醉半神仙。”

真正的智者，往往更懂得糊涂的真谛。

历史上，宋太宗赵光义即位后不久，亲征太原灭北汉，在战后设宴犒劳文武百官。

谁知殿前都虞候孔守正与左骁卫大将军王荣喝得大醉，竟相互攀比谁的功劳更大，谁也不肯服谁，言语无忌打起了口水战，赵光义倒是被冷落一旁，成了“孤家寡人”。

此时有大臣奏请赵光义把他们两送去刑部治罪，赵光义只说不必计较，并吩咐别人将他们送回家中。

次日，两人酒醒后急忙去请罪，赵光却对两人说：“昨日我也喝醉了，发生什么事了？”

一场风波，消弭于无形之中。

赵光义这种装糊涂的做法，从道德层面来说，是仁慈包容；从智谋上讲，是顾全大局；从政治立场上看，是收买人心。

所谓睁眼闭眼皆是学问，世间黑白对错也不可能截然区分，至于如何拿捏装糊涂的尺寸，是智慧，更是艺术。

老子说：“俗人昭昭，我独昏昏。”

糊涂不是愚笨，而是大智若愚的洞见，万事随风的洒脱，是不事事计较的豁达。

这世上没有圣人，谁都会犯错，因此，与人交往最重要的就是要互相谅解，常以“难得糊涂自勉”，唯有如此，才能左右逢源，不为生活扰，不为人事累。

相反，如果你眼里揉不得一粒沙子，事情再小都要和人论个是非曲直，大家都会对你避之不及。

糊涂，不是傻，更不是愚昧，而是一种大智若愚的智慧，大巧若拙的境界。

无论何时何地，你若糊涂，便是晴天！

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