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标题: 正信与迷信 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2018-9-26 18:03 标题: 正信与迷信

　文/心上莲花圣勤

　　1993年，我的孩子两岁多时生了场重病。医生说孩子是浓气胸，很严重，下了病危通知书，并明确表示，从临床上讲，已经没有救治的可能了，让我们有个心理准备。听了医生的话，我如同五雷轰顶，心瞬间坠入冰窖，伤心欲绝。我三十多岁才有了这个唯一的孩子，现在孩子又身患重病，而我却无能为力，只能眼睁睁地看着孩子离开我。我去求医生，哭着给医生下跪。医生也很同情，但表示他尽力了，已经没办法了。

　　那天半夜，我已经是走投无路了。我跑到楼梯口大喊：“佛啊，请保佑保佑我孩子吧!”喊完后，我身心俱疲，泪流满面，差不多哭了一整夜。哪知奇迹竟然出现了，第二天查房时，医生惊奇地发现孩子已经好转了，他对我说：“你的孩子已经渡过了危险期。”听到医生的话，那种失而复得的惊喜无以言喻!我想一定是佛菩萨显灵，保佑了我的孩子。

　　第二天我就到寺院里烧香拜佛，感谢佛菩萨，并求佛菩萨保佑我的孩子能够早日康复。过了一个月，孩子终于出院了。

　　后来我偶尔还是会去寺院烧香拜佛，但那个时候我跟大部分烧香拜佛的人一样，只去求求钱财，保保平安，纯粹是迷信。有一天在寺院里，我认识了一位老居士，她听我说了孩子发生的那些事，跟我说，如果我皈依佛门，就能给家里带来吉祥，给我的孩子带来平安。我爱子心切，立马就答应了。老居士说她将要去九华山，到时可以带我去那儿皈依。那时我什么也不懂，只要孩子身体健康就行。就这样我去了趟九华山，参加了皈依仪式，领了皈依证。我记得皈依证拿到手时，我看都没看就收了起来。皈依后，也很快就把这事给忘了。以为只要烧了个香，或者皈了个依，就能家宅平安，一切顺利。现在看来，当初这种信法，哪怕皈依了，也依旧是迷信。

　　那几年我运气特别差，日子越过越苦，老公身体也不好。我的心像被绳子捆了起来，一点也不自在。日子过得苦巴巴的，没有一天是快乐与幸福的。

　　这样困苦无望的生活，实在是让我不知道该怎么熬下去。2009年的一天，我突然想到自杀，那一刻可能是业障所牵，竟然立即冲到马路上，迎着汽车就想往上撞。就在那一刹那，我忽然清晰地听到天空中有孩子叫妈妈的声音，一下子清醒过来，我又跑了回去。现在想来，应当是菩萨在关键时刻，知道我最放不下的是孩子，所以用这个方式救了我一命。

　　又过了一段时间，我开始表现出明显的心理问题了，我发现自己不敢和别人交流，见到别人说话，总觉得是在嘲笑我。我变得不想见人，跟别人交谈时也是前言不搭后语，记忆力也日渐衰退。整天没有一丝想活着的念头，每天如同在黑暗的山洞里一样，看不到一丝的光明与希望。我侄子给我做心理辅导时告诉我，我得了抑郁症。后来，我才知道自己是被业障控制了心。

　　2011年4月份，同学嫁女儿时，请我去喝喜酒。参加喜宴时，我见到另一位同学，那天她送了我一盘陈大惠老师讲的《弟子规》光盘。她对我说，你在家没事儿的时候好好看看，至少看一个小时，如果不看就还给她。

　　我回到家后播放了光盘，看着光盘里的画面，我的心如同墙角的缝隙偶尔照到了阳光，被震憾得流下眼泪。我连着二十几个小时，一口气看完了。我心里想着：这才是我要的!

　　第二天打电话给同学，告诉她我要学习《弟子规》。我同学说，她学佛皈依三宝了，让我也学佛。我告诉她说我早皈依了，她说你那不叫皈依，你那是迷信。学佛是学佛的慈悲和智慧，你只是到寺院求这求那，你修行了吗?你真正地学佛了吗?听了她的话，我觉得很惭愧，也觉得很有道理。

　　于是我去请了佛经和一些善书回家来看，在看佛经和善书的时候，才发现这么多年的不幸，原来都是自己造成的。我是一个争强好胜、贪欲很重的人。占单位便宜，拿单位的东西回家，在家里不孝顺父母。我的怨恨心很重，就是善书中说的“意恶”太重，而且特别喜欢杀生。这类的坏事错事，从小到大就没断过。以前一直认为自己是个正常意义上的好人，那天看了光盘后，对照着五戒十善上的一条又一条，发现自己这一辈子，几乎没干一件真正意义上的好事。在读了《地藏菩萨本愿经》后，我才明白了这些果报是多么可怕。到这时，我才找到自己生活困苦的根源，这样的心，感召这样的命;这样的业，感召这样的事。这一对照，哪有一丝一毫对不上的呢?以前不知自我反省，还整天怨天怨地的，抱怨命运不公。这样的命，全是我一手造出来的。

　　第二年我到寺院再次皈依了三宝，这次才算是真正皈依了。参加了皈依仪式，回来后我天天忏悔，天天找自己错在哪里。以前皈依佛门是为了下一代，保个平安。现在学佛是为了下一世，不再在这世间苦海里流浪生死。我每天努力学习着，抓着佛菩萨的手，一点也不想松开。因为我知道，如果放开，我就找不到回家的路了。

　　去年8月份，听说送我光盘的那位同学的父亲生病了。交谈中，我了解到同学的父亲也是一位学佛三十多年的老菩萨。我们一起去道场见一位修行很好的师兄，求这位师兄告诉我们，该如何帮助这位老菩萨。他对我们说：“你们要有这个心，发愿一个月内，念108部《地藏菩萨本愿经》回向给他。”当时我和同学、还有她妹妹三个人，马上一起在佛前发了愿，为求老菩萨身体康复，一个月内各诵满108部《地藏菩萨本愿经》。

　　去年的8月天气特别炎热，燥热的天气里，定下心神来念经可不容易。我想既然发愿了，就应该说到做到。我每天最少念四部，最多的时候是九部，一个月下来，我的身心一下清净了很多。再回头看，实在是太值得了。我想，其实不仅仅是我在帮助别人，也是别人在帮助我。恶业是相互伤害，善业是相互成就。助人即是助己，我完全可以认为，这位老菩萨也是以这种方式在度我。

　　现在我过得很充实，以前所有的烦恼都烟消云散了，身心得到了前所未有的满足与安宁，也能和别人自在地相处了。我感到自己非常地幸运，特别感恩佛菩萨!我五十多岁了，能在人生的暮年遇到佛法。人生苦短，我要用自己有限的生命为一切众生服务，一定要努力学习佛法、修行佛法、传播佛法，为佛菩萨做个宣传员，让众生不要像我一样在生命的旅途中迷了路。将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩!

　　最后，愿此文能供养天下一切众生，祈愿大家共修菩提，早成佛道!

　　问：我学佛皈依多年了，可是跟家庭成员总是搞不好关系，怎么办呢?

　　答：我想这种情况几乎发生在每一个学佛人的身上。学佛以后，我们应该怎么与家里或身边不信佛的人搞好关系呢?我们信了佛，学了佛，是应该我们接受他们，还是他们接受我们呢?既然学了佛，我们就应该有佛的境界、佛的包容心，应该是我们包容他们，接纳他们。不能因为他们不学佛，就看轻他们，排斥他们，认为他们根基差，业障重。如果我们能用一颗包容的心主动与他们交往交流，慢慢地是能感化他们，把他们度到佛门里来的。如果你觉得他们业障重而排斥他们，结果他们也会排斥你，排斥佛法，可能你会因此而断送他们的慧命，这个因果业障是不是应该归你呢?

　　学佛的人，心里装什么，就与什么感应。你心里装钱财，就与钱财感应;心里装智慧，就与智慧感应;心里装爱情，就与爱情感应……你心里种下了这个因，自然就会与另外一个相同的因相应;一旦相应，就会产生一个果。这个因是什么呢?就是我们的起心动念。

　　所以学佛之后，我们应该念念生善。当恶念生起的时候，要及时发现，并马上在心里忏悔，不要把恶念留在心里。一个正常的人，心中什么样的念头都会产生——善念、恶念、无记念。这个无记念非善非恶，是没有属性的，所以才叫无记念。无论心中生起什么念头，过去就过去了，不要再去想它、回忆它，否则就等于为它注入新的生命力，当它反弹时，就会更强烈。

　　学佛的人应该怎么对待心中的念头呢?来，就让它来，去，就让它去。你必须看到它的来和去。如果看不到，说明你没有觉知，没有活在当下，你已经错了。学佛用功最根本的方法，就是看到自己的起心动念，但不参与其中。就如同你坐在家门口，看着马路上人来人往，你不加入他们，好人你不留，坏人你也不推开。所谓的来者不拒，去者不留，任由他们来去，你只是静静地看着他们，做一个旁观者。一旦你参与其中，或者留住他们，或者推开他们，就意味着你被境转了。

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