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标题: 佛化家庭必看！如何将孩子从0-18岁培养成利国利民的栋梁！ [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2018-9-26 17:57 标题: 佛化家庭必看！如何将孩子从0-18岁培养成利国利民的栋梁！

一位师兄的问题：目前各种教学方式太多，大多是破坏孩子的戒定慧、破坏孩子的慧命。请菩萨开示该用什么究竟的方法教幼儿(从怀孕到孩子成人)?

　　下面是大德的开示：

　　怀孕期的胎教：

　　持咒回向，给孩子听经，母亲要时刻保持善念

　　一个母亲从怀孕开始，就要注意给孩子做胎教。孩子妈妈或者孩子的家人，可以给孩子念诵宝箧印陀罗尼，每天念宝箧印咒21遍到108遍，对于怀孕的妈妈很有好处，可以快速消除孩子业障，而且让妈妈怀孕时少受很多苦，孩子在肚子里也能少受苦

　　妈妈在怀孕时要保持心平气和，充满善良慈悲的心念，这种慈悲的心态会影响到孩子的身心，如果是善良的好的心念，对孩子有潜移默化的影响，他在出生长大后都会保留这样的善念。如果妈妈在怀孕时贪嗔痴多，烦躁，对家人发火，这样会让肚子里的孩子也感受到痛苦。

　　妈妈想保持平和的心态，最好多念佛经佛咒，如果不是佛化的家庭，就多播放一些国学音频，比如大学、中庸、论语这些书的音频，也能对宝宝有潜移默化的影响，如果是佛化家庭，可以播放金刚经，地藏经，无量寿经，心经，一天24小时不间断的播放出声音，这种声音会非常有利于宝宝的发育。

　　孕妇可以多持诵大乘佛咒，也要每天念上面说的佛经，看传统文化的书籍，念诵出来，给肚子里的宝宝听，宝宝生出来后会很健康，安乐易养，而且对于他们未来的人生有很好的作用，这个是最好的胎教。

　　推荐孕妇每天念的大乘神咒包括宝箧印咒、护诸童子陀罗尼大随求心咒、文殊八字大威德心真言、文殊五字咒，每天念完后回向给宝宝，可以给宝宝开启大智慧。

　　编者按：

　　宝箧印陀罗尼：发音(可百度)

　　功德略说：“百病万恼，一时消灭，寿命延长，福德无尽”消灭恶业重罪，获大功德，大福报，一切所求，悉满所愿、命终往生净土!“现在未来一切如来分身光仪。过去诸佛全身舍利。皆在宝箧印陀罗尼。是诸如来所有三身亦在是中!”

　　出自《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》

　　可参考世尊流泪宣说的难信法门：治病、超度、延寿、求财、求姻缘，无愿不满!

　　文殊五字咒：阿啰跛者曩 a ra bō zhě nà

　　功德略说：一切如来所说法。摄入五字陀罗尼中。(持咒者)罪障消灭，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，离诸苦恼，五无间等一切罪障永尽无余，证悟一切诸三昧门，获大闻持，成阿耨多罗三藐三菩提

　　出自《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》

　　文殊八字大威德心真言：唵ong 阿a 味wei 啰ra 吽hong 卡ka 匝za 拉la

　　功德略说：得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持，寿命长远，毒不能害，怨家起慈心“若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。何况常念诵者。”出自《文殊师利宝藏陀罗尼经》

　　可参考念此咒7遍能护一切众生!再穿衣服，能除一切内外恶毒及诸zai 难!

　　大随求心咒：嗡 ong 跛罗跛罗 bo la bo la 三跛罗三跛罗 san bo la san bo la 印捺哩野 yin da li ya 戌达尼 xiu da ni 吽吽 hong hong 噜噜 lu lu 夏咧 xia lie 梭哈 suo ha

　　功德略说：1、一切重罪悉皆消灭，得无量福德，死必生极乐世界。虽作极重罪，不堕地狱。。。如是作重罪，决定生极乐界，上品生自莲花中化生，更不受胎生。唯成佛近人先听是真言，成佛远人世世不听是真言。

　　2、无病患zai 难，一切所求皆满足，身心安稳福寿无量。

　　具体参考：《金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨》

　　护诸童子陀罗尼：发音略。

　　功德略说：末法时代如何救护诸童子、胎儿，如何得到长寿灭罪的种种功德，为那些造重杀业的无知父母提供了一盏从地狱走向光明解脱道的指路明灯。

　　具体可百度《护诸童子陀罗尼经》

　　0-3岁：

　　播放国学经典，用弟子规识字启蒙，孩子会说话后教念文殊菩萨咒语开智慧

　　等孩子出生后，0-3岁的孩子尚处于懵懂状态，这时可以和胎教那样，每天继续播放一些国学的经典：弟子规、千字文、加上播放佛经，刚才说过的那些经文(金刚经，地藏经，无量寿经，心经)都可以放。每天循环播放，可以潜移默化给他的脑海灌输国学和佛经的思想，让他长大后自然形成这种观念。

　　母亲或者家里的长辈教孩子认字同时，要教孩子一些基本的生活常识，一些穿衣、自主动手的能力。

　　孩子最好能够经常和父母在一起，父母也要有耐心，可以讲一讲论语或其他经典的故事给他们听。

　　可以通过弟子规、三字经做幼教认字启蒙，让孩子大脑里形成对汉字的初步认识，对于以后的发展也有很大的作用。

　　这时候可以给他们灌输一些很浅的因果道理，让他们对佛教有个初步的概念。

　　等孩子能够说话了，每天教孩子一些佛咒，先从简单的咒语开始持诵，文殊五字咒、八字最胜大威德心真言(文殊菩萨这两个咒语开智慧非常殊胜，而且保平安，祛病强身) ，从字数少的佛咒慢慢开始，除掉他们的三毒习气，洗涤他们的贪嗔痴，这样能够给将来打下很好的基础，能够结下很深的佛缘，在长大很容易就能接受佛法，甚至去传播佛法。

　　所以父母等孩子学会说话以后，让他每天念诵这些佛咒，父母带头和孩子一起学习。

　　3-6岁：

　　深入因果佛法，持咒保证孩子无病;教孩子懂礼貌，爱护动物、多运动，远离手机电脑;尊老爱幼

　　孩子到了3-6岁是上幼儿园的年龄了，这时要让孩子懂礼貌，学会如何和其他孩子相处，按照弟子规去行持。

　　这段时间要教孩子爱小动物，既要培养孩子的童心，也要给孩子讲爱护小动物的常识，给他们讲动物的作息知识等，让孩子不会害怕动物，用柔和慈爱的心跟动物相处。

　　最好引导孩子去吃素。父母首先要以身作则在家里吃素，戒掉荤腥，才容易教育孩子们也吃素，对以后孩子的发展都会有好处。

　　孩子们从小不要给他们喝牛奶、吃蜂蜜，可以给他们换一些纯素替代品，喝五谷杂粮粥之类。

　　最主要持诵上面所说的大乘神咒回向给他们，这样对于他们的身体健康发展会有非常强大的保障。孩子在3-6岁时可以进一步加大他们的功课量，循循诱导他们每天念诵弟子规，论语，每天反复念诵，一直达到会背的程度。

　　同时要用佛法来教育宣导，这时候给他们灌输一些深入的因果规律，普及佛学的理论常识，让他们形成佛法的知识体系。每天让孩子做定量的功课，念佛经念佛咒。

　　父母多念除三毒习气陀罗尼，宝箧印咒等回向孩子全方面发展。如果这个时候父母精进持咒的话，孩子就不会生病，头脑也会比较清醒，相貌也会变化。这个时候孩子的相貌在初步的发育中，念咒回向后，会让孩子的相貌变得更加庄严。

　　如果等长大再来念的话效果会比较缓慢，小时候念会比较容易改变，念咒主要是念宝箧印咒，保证孩子无病无灾。

　　还要带孩子多做运动，让孩子身体保持一种健康的状态，让孩子跑跑步，多跳一跳动一动。一定要尽量约束孩子少看电视，禁止孩子沾染手机电脑;可以让孩子去念诵这些国学经典：道德经，大学，中庸，父母最好跟孩子一起念，这样能起到带动作用。父母在旁边陪着，孩子也不会再想玩电脑手机。

　　除了学习外，父母要给孩子多点时间陪伴，在运动和玩耍都要投入一定时间。

　　这段时间要带孩子经常去孤儿院养老院，有时候和孩子去看看这些老人，也能培养孩子的慈悲心，初步培养孩子尊老爱幼的道德情操。

　　编者按：

　　除三毒习气陀罗尼：

　　读音：乌富波罗帝那。殊求波罗帝那。喻诺蜜波罗帝那。乌瘦都支波都。耶蜜都具诺都。究吒都究吒都。舒波都。莎呵

　　功德略说：此咒可以除去众生一切三毒习气，包括去除贪婪心、嗔怒心、愚痴心、淫欲心、自私心、嫉妒心，害人心等不良习气。如果一个人没有贪嗔痴这三毒，如同无根之树，他的无明也不攻自破。

　　此咒出自《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》

　　6-12岁

　　深入阅读经典，持咒诵经开智慧，父母循循善诱，引导孩子向善

　　孩子6-12岁是小学期间，父母要对孩子更加耐心。这段时间孩子会接触到更多层次不齐的人和事物，父母要引导孩子深入阅读经典，这样孩子就能懂得为人处世的道理。父母要以身作则，保持和颜悦色，同时继续念诵除三毒习气陀罗尼回向孩子，孩子这样容易听父母的话，贪嗔痴习气也会少很多。

　　这段时间，父母要在教育孩子上花更多时间，可以在孩子的业余时间培养他们像书法、学写汉字这样的文化情操，

　　对于跳舞唱歌等不用刻意地去培养，不用花大量的时间让他们上补习班，这样没必要。不用刻意随顺孩子的意愿去跳舞画画，除非孩子特别喜欢。

　　在这个期间继续多念诵陀罗尼回向孩子，在孩子业余时间父母要带孩子更加深入了解学习古圣先贤的智慧，让孩子能够做到尊老爱幼，尊师爱道，诚信善良的好品质。父母要给孩子每天灌输这样的理念，让孩子能够潜移默化地接受这样的思维，主要是中国古代的传统优良理念。

　　如果父母是学佛的话就更好了，可以给孩子比较深入地灌输孩子佛法的理论，给他们讲为什么要修行，让他们懂得为人处世，懂得谦和友好，对于别人的成就比自己好也不要嫉妒，让孩子养成成稳冷静的心理素质。

　　要做到以上这些，首先父母要以身作则，用适当的言语、加上持咒来教育孩子，这样孩子会非常孝顺，为人也会非常谦和善良，是非善恶分明，学习成绩也很好，在人缘方面在同龄孩子方面都会是出类拔萃的。

　　父母在教育孩子的时候不要太注重结果，要注重过程，和孩子培养感情，保持这种良好的关系：像朋友一样又不失父母的风度。和孩子交流时懂得倾听孩子负面的想法给予正确的引导，在父母正确的引导之下，孩子能够保持乐观向上体贴温柔的心理，不骄不躁，对待朋友没有什么勾心斗角，嫉妒心理，这样孩子和其他人会相处得很融洽，为将来的为人处世方面定下基调。

　　这段时间还是最好不要让孩子看电视，少看电脑少玩手机之类的。父母对于孩子要严格这方面的管教，让孩子尽量花多点时间学习经文，这样孩子呈现出来的风貌就不一样，气质也会变得非常好。

　　念完小学后，父母对于孩子的成绩要顺其自然的态度，不要太逼迫孩子一定考多少分多少名，只要上述培养方法都做到了，成绩方面绝对是不成问题的。父母也不用太操心，因为念咒会直接开启孩子的智慧，读经也会开启智慧，提升孩子的学习能力。所以在成绩方面对孩子要顺其自然，如果父母对孩子的成绩过于重视，孩子会容易起逆反心理，孩子的学习压力也很大。父母要以一种宽容慈爱的心去对待，只要父母念咒给孩子消业了，孩子在学习方面是不愁的。

　　这个年龄段着重培养孩子为人处世和良好的品质，特别是不要让孩子觉得父母对于教育有急于求成或者很急躁的心理，因为这时候孩子是非常敏感的。

　　父母做到了以上这些，孩子自然会学得很好。孩子会处在非常稳定的戒定慧状态之中，处在一个很好的行为规范里。

　　12-18岁

　　多持咒消除青春期业障，引导孩子立下利益众生的志向，多做义工积福报

　　在孩子上初中高中的时候12-18岁，这段时间，孩子的青春期快到了，父母要更加包容孩子理解孩子。在孩子的教育上，要持续念诵国学的经典，对孩子的一生的成就会起到不可磨灭的作用，念心经、金刚经以及其他佛经经典，加大念诵陀罗尼的功课量，父母也是。

　　在这段孩子的成长时期，会出现孩子的业障和冤亲债主递增的现象，很多冤亲债主会找到孩子来报复，这段时间会容易学坏，学习也容易力不从心。父母可以多念宝箧印咒、大随求心咒回向给孩子。

　　这段时间，父母要教育孩子立下志向，立下人生目标，要明确自己以后要做什么，树立目标去立志。

　　在之前的阶段我们已经引导孩子学会慈悲，要对一切众生平等，之前的教育会直接影响到他现在的立志，他现在会首先想到要帮助他人，要为人民服务。

　　再加上父母也要引导孩子去发心为众生服务，为人民服务，发大心去做事业。一旦孩子发心了，对于他的学业和工作都会起到良性的作用。

　　首先要孩子发心立下好的志向，为了这个目标去努力学习。等孩子快要成人的这段时间，父母对于孩子成长会起到很大作用，这段时间，带孩子多去放生，让孩子去做一些慈善救助，比如让孩子捐钱捐吃的给贫苦的孩子，培养孩子的善心悲心。让孩子做一些力所能及的善事，父母最好和孩子一起去做，这样对于孩子有很好的引导作用。

　　孩子在暑假或者寒假的时候可以去做义工，可以去寺庙，也可以去贫困的地方，或者去养老院、孤儿院做义工，最好是父母陪着孩子一起去。花这个时间去做善事，可以给孩子积累非常大的福报，这样比起那些课外辅导班、去上家教，去学习唱歌要好。所以要花时间去做善事，大量地培养孩子的福报。

　　孩子16岁之前这段时间，已经打好了一生的基础：他对佛法的了解已比较深了，学习了佛学理论知识，学会了持咒，建立正知正见。同时对中国的传统文化已经有了深入了解，对于大学、中庸、论语、道德经等经典可以会背了，这个基础打下来后，孩子就已经发展得很好了，他就知道如何做人，怎么做好人了。他会孝顺，尊老爱幼，吃素，爱护小动物，那么到了16、17、18岁以后就可以放下这些，把所有时间去持咒，持诵佛经，别的可以放下了。

　　但是要在1-16岁之间要打下牢固的基础，这个基础能够给孩子培养非常大的福报，这样孩子会很聪明很懂事而且性格也好，在学业方面的起点也很高;同时要引导他发出往生极乐世界的信愿;在世俗上让他发出为人民服务的发心。而且让他花时间去持咒，这样一生的成就会非常大。

　　很多世俗的父母都在为孩子将来的财运事业考虑，其实只要这个期间的孩子花了足够的时间去持咒念经，今后他的财运、事业、健康都是不用愁的。只要按照前面所说的去做，那么他从小到大身体都会很健康，也不会生病，不会遇到什么危险，不会半途而废或者堕落。等孩子青春期要谈恋爱了，家长念诵陀罗尼回向孩子，孩子自己也持咒，他也不会陷入其中无法自拔，也不会不听父母的话，和父母对着来，不会觉得爱情至上，做什么出格的事情。为未来打下很好的基础。

　　父母克制自己的习性很重要

　　父母好了，孩子不可能不好

　　在孩子从小到大的成长过程中，父母一定要耐心，一定要克制自己的习性，因为从古到今很多父母在对待孩子的教育时都会凭着自己的习气习性来教育孩子，这是不可取的。

　　所以，前期对孩子的培养要有耐心，父母要吃素，家庭也要和谐，给孩子做出榜样，在良好的家庭氛围下做好了，孩子的内心也会非常慈悲，他懂得什么是爱，也懂得爱别人。家庭方面是很大的助缘，能帮助孩子成为更好的人。

　　一直到孩子18岁成年之后，他自己就知道自己该怎么做了，父母基本不用操心孩子会不会生病。当遇到不好的事情，孩子自己也知道该怎么做，不用父母去担心，可以说是安乐易养。这样的孩子成长起来会非常孝顺父母。在这个教育过程中形成一个充满爱的关系，父母孩子都会积累了很大福报。

《弟子规》中讲到「兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中」，这句话既道出了为兄为弟之纲常，又讲出了兄弟和睦的深远影响。

　　兄弟本是同气连枝，血脉相连。今天故事中的兄弟俩，在父母相继离世后，兄弟和睦的举动，不仅加深了兄弟之间的感情，同时化及乡里、感化民风，为「兄友弟恭」做了生动的诠释。

　　文灿之兄醉殴暴慢包容手足感化乡里

　　在宋朝，有一个名叫周文灿的人。在父母和老师的教导下，很小他就懂得孝顺父母，友爱兄弟。文灿有一个哥哥，小时候，他们经常一起在外面玩耍。文灿玩儿累了，哥哥就会把他背回家。在哥哥的背上，文灿感觉就像在父亲的背上一样安全和踏实。

　　兄弟俩长大之后，父母相继去世。文灿就和哥哥一直生活在一起。我们都知道，接触不同环境就会造就不同的性格和习惯，不幸的是哥哥竟染上了酗酒的恶习，经常喝得醉醺醺的回来。久而久之，哥哥就只能靠着文灿为生了。有时清醒的时候，哥哥的内心也感到很羞愧，自己一个大男人，却要仰仗弟弟过日子。但酒瘾一上来，两条腿就不由自主的往酒馆裡迈，加上一帮酒友也时常来拉扯周文灿的哥哥一起去喝酒，酗酒和醉酒的场景就反反覆覆出现。很多人，长时间跟一个这样的人住在一起，慢慢的就会失去耐心，或者从好言相劝转变到恶语相向。但是，周文灿看到哥哥这个样子，心中不但没有半点埋怨，还时常体恤到哥哥身体不好，心情不快，总是对哥哥恭恭敬敬，好言相待。在周文灿心目中，我哥永远是我哥，即使酗酒醉酒不听劝，我们还是骨肉情深，手足相连。自己有能力养活哥哥，相依为靠，周文灿相信，只有这样，父母在天之灵才会感到安慰。

　　一天傍晚，文灿正在家裡看书，忽然听到外面吵吵嚷嚷的，隐约还听到哥哥的声音。他连忙跑出来，只见哥哥喝得酩酊大醉，正东倒西歪的往家裡走来，嘴裡还哼着小曲儿，旁边的人正对着他指指点点。文灿急忙上前去扶哥哥，没想到哥哥粗声粗气的对他说：「你是谁?你要干什么?」突然一个大嘴巴朝文灿勐搧过来，文灿猝不及防，倒在地上，哥哥又把他按在地上暴打了一顿。等哥哥打够了，周文灿好不容易爬起来，这时的他已遍体鳞伤。

　　邻居们闻讯纷纷赶来，他们早对文灿的哥哥多年来仰仗弟弟生活的行为愤愤不平，现在见到这幅情景，更加恼火。有人就说：「太不像话了!居然打自己的亲弟弟，也不想想自己是靠谁生活?」也有人说:「文灿，别傻了，乾脆告官算了!」

　　这时哥哥清醒了，看到如此情形，心中万分后悔，却又不知道说什么好，只是在一旁默默垂泪，几位邻居还在一旁大声指责。文灿看到众人这个样子，又看到哥哥在夜色中憔悴无助的模样，不禁一阵心酸。他走上前去扶住哥哥，怒声对着众人说道：「我的哥哥并非打你们，你们怎么可以离间我们的骨肉至亲啊!」众人听了，不禁一愣，感到很惭愧，都悄悄的回去了。

　　周文灿把哥哥搀扶回家，帮他擦洗一番后安顿他睡下。在柔和的灯光下，文灿看着哥哥熟睡的面容，显得是那么消瘦和苍老。他不禁感慨万分：哥哥老了，我以后一定要更加细心的照料他，让他能健康快乐的生活。

　　到了后半夜，哥哥醒了。他轻手轻脚的起来，走到弟弟床边，在月光下，只见弟弟睡得很安稳，但脸上的青肿却是清晰可见，哥哥的眼泪在眼眶裡打转：「文灿呀!哥，哥，真对不住你啊!」

　　没过几天，这件事情就像长了翅膀一样，传遍了邻里八方，许多人家的兄弟争相以周文灿做为榜样。不仅如此，当朝的宰相司马温公知道了这件事情，不禁为周文灿对兄长的至情至爱击节讚赏，还常常用这一桩事情去劝诫人家，告诫凡是有兄弟之人，一定要懂得包容手足。

　　文灿的哥哥自从经歷了这件事后，深深被弟弟的行为所感动，反省自己以前的所作所为：「唉，自从爹娘过世后，都是弟弟养活我，可我却总是酗酒失态，无缘无故伤害弟弟，倘若父母在世，我这是大不孝呀!从今而后，断不再做此傻事!」周文灿看到哥哥又回到了自己小时候的那个友善慈爱的兄长模样，心裡也是说不出的喜悦。

　　在这个社会上，我们与人相处都希望能够和乐融融，可是这种和谐要长久的维持并不容易，不仅彼此需要互相理解和包容，还要能够经受住被挑拨是非的考验。所以兄弟姐妹能做到和睦相处，为人处世才有可能去包容和体谅他人。而对于父母来说，兄弟和睦，又何尝不是一种孝呢。

　　

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