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标题: 干净，是一个人最好的修行 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2018-8-24 19:57 标题: 干净，是一个人最好的修行

人的一生，你相信什么，就能看到什么;你内心干净、光明，就能看到、感到外在世界也是干净、光明的。

　　正如网络上流传的一样：眼睛纯净，才能看见美丽的风景;心灵干净，才能拥有纯粹的感情。

　　干净，是一种人生境界，也是一种人生修行。

　　干净的人超脱，不纠缠

　　干净的人，做事不拖沓、不拖延。他们不会忙乱而不知所措。干净的人，对事对人都超脱，不会深陷各种情感、得失的纠葛之中。

　　人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。

　　生活中总会遇到不如意的事情，遇到一些“奇葩”的人，干净的人懂得不能钻牛角尖，不在负面情绪里画地为牢。

　　他们那颗干净的心，“要求”自己在烦恼纠缠的泥淖中脱身，出淤泥而不染。他们懂得不能和一些“奇葩”的人纠缠。就如同庄子所说，夏虫不可以语冰。

　　干净的人看得开，不计较一时一地的得失。干净的人有格局、有自我净化的能力，本身就像一条奔流不息的河流，生活中的一些烦恼、一些打击，就像一条一条小溪，一条一条的支流，不管他们浑浊也好，有毒也好，都会在那条奔流不息的大河里得到净化。

　　

　　干净的人善良，无邪念

　　曾国藩说，为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。内心有恶念、做坏事的人，内心是不干净的，其实也是心里最苦的。

　　作恶的人，就算能侥幸逃脱法律的制裁，也难以摆脱自己心里的“制裁”。人性都是向善的，作恶的人，内心必然痛苦纠结。

　　因为善是属于阳的行为，属于光辉的一面，是开放性的，而恶的行为属于阴性的，它是收缩的、紧张的，会伴随有恐惧感、痛苦感

　　心存善念的人，内心光明、干净，不管是精神上还是身体上，都一片祥和。因为善念可以激发身体中的阳气，扫除内心的阴霾。

　　干净的人，正道直行，做事光明磊落。仰不愧于天，俯不怍于人。这种人心里光风霁月，一片坦荡，就像雨后初晴时的风，像大雪过后的明月。

　　心里干净，万物自然明净。

　　

　　干净的人淡薄，不纵欲

　　庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”空的房间才显得敞亮，好事不断出现。如果房间堆满了东西，就会闭塞不通，有光亮也透不出来。这是庄子的“风水观”。

　　人铸造的各种容器，正是因为中间是虚空的，所以能够装东西。人建造了房子，因为房子是虚空的，所以能够住人。

　　内心干净的人，淡薄从容，人就像像空房子一样，没有杂物和垃圾，内心通透，一派吉祥。

　　内心干净的人，不会被欲望胁迫，不会嗜欲太深、纵欲无度。嗜欲深者天机浅，一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去性命中的灵性、悟性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

　　而干净、淡薄的心，才会助长智慧、灵性以及人生的福报。

　　“欲如火不遏则燎原，欲如水不遏则滔天。”嗜欲过深，内心必然浊臭不堪，人也会精神萎靡，生命里本该有的福禄寿喜财也会消磨殆尽。

　　所以，做人要干净，就要学会制住自己的欲望，“安禅制毒龙”，要用一颗干净的心、淡薄的心，镇住、制住欲望的“毒龙”。

　　静坐，是道家养生中比较常见的一种功法，通过练习静坐法，不仅可以帮助人缓解压力，还可以治疗很多种疾病，以达到养生的作用。在习练静坐法时，不仅要心静，更要掌握一定的技巧。

　　一、静心

　　静坐之法，从理论上说要在一个静字，静之要诀则是心字，静心是入门的要诀，心若不能清静，则一切修行之法，皆无从落脚生根。故静坐之要在静心，静心之要则在养心息心，或曰收心炼心。养心之大法有六：心广、心正、心平、心定、心静。”

　　从而去掉凡常之时的欲念之心，攀缘之心，忿恨之心，恐惧之心，好恶之心，浮竞之心等。《玄关秘论》中则说：

　　“心牵于事，火动于中。心火既动，真精必摇。故当死心以养气，息机以死心。”

　　

　　二、息心

　　因为种种念虑皆由心生，故当息心不动，让思虑的心死而无生。只有思虑之心死而无生，才能显见到我们真心，也就是我们的道心，如若父母未生前的本来之心，如此才能归根于静。吕祖曾说：

　　无念方能静，静中气自平;

　　气平息乃住，息住自归根;

　　归根见本性，见性始为真。

　　在静功实践中，可以通过数息或听息的方法锻炼。所谓听息，就是听自己的呼吸之气。初习练时只用耳根听不用意识，只要自然觉得一呼一吸就行，至于呼吸的快慢、粗细、浅深皆任其自然变化，不用意识去支配。

　　所谓数息，用两眼观看自己的鼻尖，并同时用意数鼻中呼吸出入的次数，要诀贵在勿忘勿助，数到几百次后，心中自然安静。

　　对首做功夫的时候，不论是坐是卧，总要周身放松，不使它有局部的紧张，不让它有丝毫的拘束，自己感觉非常的适意，做得恰到好处时，时间虽然经过长久，心中并不厌烦，身上也没有酸疼、麻木各种难以忍受的情况，这样就是肉体已经得到安静了，但思想上的缠缚尚未解除。

　　再进一步，做到心无杂念，万缘放下，已往事情不回忆，眼前事情不牵挂，未来事情不预计，脑筋完全休息，这样就是精神得到安静了，其要在于轻松与自然。

作者: 普见 时间: 2018-11-22 14:54

　心要恶了行要恶了，祸也就来了!一日有三恶报：嘴说恶言受恶报。就是嘴巴今天说恶言了，你受恶报;身做恶事受恶报。就是我们的这个身体做恶事了你就受恶报了。心存恶念受恶报。如此三年，福消祸来!所以说福祸无门，惟人自召。就是说福和祸我们自己可以掌握的。

　　这一段的劝谏就告诉我们：今天我们要把自己的工具变成正能量的工具、变成助我们成德的工具。不要把它变成累我们成罪的工具。嘴巴这个工具我们用好，让它说正能量的话、眼睛让它微笑、行为端正、心起善念，在我们人生道路上起到助我们成德的作用。我们今天的行为，吃、喝、嫖、赌，我们今天的念头不善、心不善良，这都是罪呀。百年以后我们都看见我们的那个尸体，我们都毒恨啊。

　　今天有福的人和没福的人最大的区别就是一个人会应用工具，一个人不会应用工具。我们这个身体就是工具，你有使用权没有所有权。你没有办法保证这个身体年年十八岁，也没有办法保证它不生病不衰老。我们要在有限的生命时间里让我们的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、行为、我们的五脏六腑全部与正能量共振，要为我们的幸福、有价值、有激情的生活努力付出。不要与负能量共振!什么吃、喝、嫖、赌、坐牢啊、离婚啊、养小三啊共振。同样很努力，但这样的努力是奢侈淫逸、是堕落的人生。我们要把它转到正道上去，这样就有价值了。

　　我经常在讲：人的成功与八字、命运风水、祖坟风水都毫无关系!与我们今天的思想有关系;与我们今天的心态有关系;与我们今天的人品有关系。这一块也就告诉我们了富贵的原因和灾祸连连的原因。今天我们想得福?嘴善就行了!管好嘴巴;管好我们的心不起恶念;管好我们的行为不做违法乱纪的事情;不做违背伦理道德的事情。今天你想倒霉?嘴巴说话口无遮拦、行为把我们自己变成一双破鞋。本来是个奔驰、劳斯莱斯的命，非要把自己努力地变成公共汽车的命，这个就麻烦了。

　　我一直告诫大家男女都要把自己裤腰带管好。自古英雄都难过美人关，更何况我们的普通老百姓。所以裤腰带一定要管好!缺乏自制力的人的一生非常悲哀。我也一直告诉大家：20%的人掌握了世界上80%的财富，看似他们掌握了财富，实际是掌握了自己。今天80%的人只掌握了世界上20%的财富，表面上看他们没有掌握财富，实际是没有掌握好自己。我们今天能不能100%地拥有你自己?可以这么说：20%的人掌握了80%的财富。这些人能控制自己80%思想、心态、抗压能力、适应能力特别强。按现在的说法就是人家能站起来也能蹲下。可是80%的人只掌握了20%财富的人控制不住情绪，控制不住裤腰带，不敢有钱!有点儿钱吃喝嫖赌换老婆，这就是这些人的毛病。

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