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标题: 佛经文字的加持力 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2018-8-16 09:09     标题: 佛经文字的加持力



  佛经在印度时,是用梵文写的,后来许多高僧翻译成中文,其中最为著名的,就是鸠摩罗什,还有唐玄奘,还有义净法师,实叉难陀,法显法师。而所有法师中,最为有名的,还算鸠摩罗什,他翻译了《金刚经》,《法华经》,《阿弥陀经》,这些经都是百读不厌的。而鸠摩罗什的成就,他圆寂后,舌头不坏,这一点,就足足证明了大乘佛经的威力,和不可思议。舌头化为舍利,你想想看,舌头是肉,竟然能化成舍利。你说佛经威力大吧。同时呢,鸠摩罗什还是七佛译师,不仅是释迦佛的翻译师,也是过去七佛的翻译师。

  凡是有大乘佛经在的地方,都是天龙八部护持,梵王帝释护持,龙王也来护持。不能小看。那翻译成汉字呢,这个汉字本来就有加持力。

  中国早先,佛家和道家相争时,两家拿来烧经,看谁的经能让火不能烧,那就是真经。结果呢,道家的经,除了道德经没有烧掉外,其他的都烧光。而佛家的经,却从没有烧掉。有的人说,这怎么可能?火烧不到纸?然后觉得古人骗人。告诉各位,古代圣贤不会去骗人,不会编写出来骗人。人类道德在滑坡,不要以现在人的想法来看古人。

  顺便也说一下道德经,道德经也是非常了不得的。以前有个人生病,得了癌症,后来就发心每天来念道德经,写道德经。后来癌症就好了。可见圣人的话,都有加持力。那佛经更是如此。天上天下无如佛。

  汉字是中国人最为伟大的发明,世界上只有这个民族,在使用象形文字。而且汉字好认,又立体的。书写就可以得到加持力。发明汉字的叫做仓颉,这个人有四个眼睛,汉字发明后,天下小米,鬼神哭。可见汉字的威力。所以现在仍然保存着要珍惜文字的传统。如果不识字,就是盲人。没有字,那可了不得。人类的文明都无法传承。现在人去解读古埃及的文字,去猜测其中的意思,看不懂,就无法解读。所以说,中国人的祖先,智慧了不得吧。这个汉字后来被日本和韩国使用,他们没有文字,把中国汉字搬过去,自己修改后作文字。

  要知道,生在中土难生,要是你生到了美国去,看不懂汉字,根本无法体验佛经的奥秘。以前我在涌泉寺,那时来了许多老外,澳大利亚的,他们也来上早课。那时我在想,这些人上早课,到底能听懂什么?生在中国,应该庆幸。外国人对中国传统文化,尤其是山林佛教文化,很崇拜。但中国见惯了,倒无关紧要了。

  每个字,本来就带着生命的磁场。这个磁场,是不可思议。但现在随着电脑使用,人用手写字的机会越来越少,很可惜。就怕大家以后能认得字,但写不出来,那可糟糕。多多抄写佛经,一部经是抄出来,和一部经是电脑打印出来的,两个带出来的磁场,是完全不同的。这就是电脑永远无法比的地方。可以说,人写佛经时,本身就会产生加持力。

  也说大乘佛经的威力

  是佛弟子,最好要念大乘佛经,只要认得字。为什么呢?先讲大乘佛经的威力给大家听。

  智者大师一辈子受持法华经,因为法华经而开悟,而且光大了天台宗,后来成就肉身不坏。鸠摩罗什因为翻译大乘佛经的缘故,死后舌头不坏,如金刚石。还有传记中,记载宋朝有个歌姬,她前辈子受持了三十年的法华经,因为这个因缘,这辈子嘴巴说话自然流香。还有受持法华经后,死后舌头长出莲花。还有更多的包括留下舍利子等。现在健在九十多岁的道生长老,一辈子念诵法华经和金刚经,眼根耳根都很好,和年轻时没有区别。你看,大乘佛经的威力语言的加持力,不可思议。不仅改变心,而且连这个色身都改变。

  万万不可小看,诵大乘佛经的功德。

  佛是真语者,实语者。很多经中,都讲到只要有佛经在的地方,一切天龙八部都护持。有些唯物论认为不可能,世俗人眼睛看不到,也认为不可能。但是作为佛弟子,要相信佛的真实语。看不到,不代表没有,人的眼睛太有局限了,阳光暗一些,就看不到了。要有这个信心。学佛,不是说做做善事存好心就好了。一定要多读诵大乘经典。

  人都喜欢看的见的,比如说认为佛教就要多做善事盖个医院,建个桥梁。当然,善事是要做的。但佛法有更深层的地方,这就是解脱。那如何解脱,靠的法,是佛讲的大乘经典,读诵大乘来修行,才能解脱。大家一定要读诵大乘,这个世界只要有一个人读诵大乘经典,世界就有希望。佛在灭法经中说,法灭时,大乘经典先灭,等一灭了。人类的zai 难也来了,寿命减少到十岁,草木可以杀人。你看大乘经典的功德有多大。多读诵大乘,弘扬大乘,才是佛法的核心,往往不可简单认为佛教只是慈善。

  这辈子能读诵大乘经典,就没有白当人一回,你认同吗?

禅定中的三个状态:修止、修观、止观同修。

  楞严经说到的楞严大定,是止观同修的大定,在这种境界中有足够的定能支持不断的观照,在这种境界中,真正的做到智慧如涌泉一样,而且永无枯竭。

  楞严大定是成佛的正定,因为成佛需要觉悟的智慧,非止观同修的大定是无法圆满支撑的。 而且有足够的定,不在观照时产生动摇和害怕惊恐狂喜等等。

  定力是修行的最基础的部分,没有定力基础,修行的路是走不通的。

  什么叫定力?

  你能做到足够的掌握自己,不被外界的诱惑而改变自己的心念;

  不被内在的欲望左右你的心念,外面山河大地和我没有一毛钱关系;

  你内在的欲望执着,是因为沾染了虚妄的尘相而认假为真。

  所以这个修行的过程是:通过对外在的尘相的摈弃,做到突破内在的迷惑颠倒!

  这定怎么才能得到?

  以持戒为基础。

  于是三无漏学是:戒、定、慧。

  真修行这个戒,不是五戒、十戒、八戒的戒了,而是从身戒上升到心戒。

  什么叫心戒?

  在心上连这样的想法都没有,如果有了某个想法就犯了心戒,楞严经的三无漏学的戒是心戒水平的戒律。

  菩萨戒里的杀盗淫不再是身戒,而是心戒。能授菩萨戒是非常殊胜的,但是好授不好守啊,想在学佛路上无有障碍,守心戒为基础,才有清净的定力,定力产生智慧,有足够的智慧才有动力继续走下去。





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