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标题: 给喜欢碟仙、巫蛊、邪术等的人看(凡事想要依靠邪灵魔法者进!) [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2018-6-13 20:48     标题: 给喜欢碟仙、巫蛊、邪术等的人看(凡事想要依靠邪灵魔法者进!)



  看完下面的介绍之后,保证您以后绝对不敢乱跑神坛问事,也不敢乱玩碟仙、钱仙,更不敢随便乱打坐、乱启灵了。

  其实,类似廖师姊所遇到的邪师邪法是非常多的,而且不只是东南亚或其她欧、日、非等国,就在我们宝岛台湾,便有数不尽的外道邪师邪术,每天正肆无忌惮的残害着无数的生灵。而其中,您可能就是受害者之一,您知道吗?

  当然,这些邪教邪师不会笨到在她脸上写着:「我是外道邪师!」而是大多以慈善救人、收惊治病、消灾解厄等名目,来掩饰她的邪术。尤其可怕的是,许多假冒神佛、仙佛的邪神鬼魅,竟然不约而同的,都以佛教为包装,利用邪师、乩童作为传声筒,来蒙骗善良但无知的广大信徒。而目前,在您左邻右舍的亲友中,甚至可能是您本身,还以为自己是虔诚的佛教徒,且还信得正起劲呢!其实都是这一类的受害者阿!

  由于我们这许多年来,大家所造的无量恶业,在台湾上空凝聚成一股强大的邪恶之气,使得不少善神纷纷远离,而感召很多邪神妖灵。于是我们这邪恶、混乱的社会,便成为邪魔外道混水摸鱼的最佳舞台,且有更多的邪灵魔众,正摩拳擦掌、争先恐后的,透过各种管道想要登陆、进占台湾这块温床,以便好好的大展身手。而廖师姊所遇到的,只不过是其中冰山的一角而已。

  就像前面所提过的,虽然降头、毒蛊、邪符邪咒等,可以暂时为您解决一些问题,但您只要跟这些邪灵沾上任何关系,到时要甩都甩脱不掉。像廖师姊这样的状况,还算是幸运的呢!有的不仅被这些鬼魅闹得全家鸡犬不宁,生病、车祸、意外不断,衰运连连,甚至迷得太深的,被搞到精神崩溃失常或家破人亡的,也不在少数。

  所以下次当您碰到有人要送您一些来路不明的神像啦、项练啦、符咒啦‧‧‧等等,并告诉您修了她的什么咒、什么法之后,能让您一切心想事成时,您千万不能糊里糊涂的就拿来猛拜、猛修。当初哪些修得精神失常或类似廖师姊境遇的人,也可能都只是一时的好奇或好玩,没有人想到结果会是这么的可怕阿!

  说到好奇跟好玩,有很多人,尤其是一些年轻人,常常很喜欢玩一些像碟仙或钱仙、戒指仙之类的游戏。刚开始确实是很刺激、很新奇,但玩久了之后,很多人便会越迷越深,不管遇到什么事情,总会问问钱仙或碟仙,就好像有人动不动就掷□杯问神明一样。

  偏偏是这些充当碟仙、钱仙或戒指仙的鬼灵,功力深浅不一,因此料事或解厄的能力便也值得怀疑,就好像您掷□杯时所请来的,到底是神明还是一般过路的鬼灵您也搞不清楚,如果胡乱相信而凡事都「依教奉行」,万一造成一些不可挽回的悲剧,哪要怪谁呢?

  当然,玩碟仙等的危险性还不仅于此,如果您真的执迷很深,几乎把整个心都完全投入,于是您的心便慢慢会被这些邪灵摄受,进而完全被控制。也就是说,渐渐的您不必透过碟仙盘、硬币或是戒指,就能直接跟这些鬼灵感应。当然这时您会更兴奋了,尤其是当您发觉自己也开始有治病、收惊或为人预言三世因果的超能力时,哪简直是让您「乐透了」!

  这情况就好像有许多人很喜欢打坐、灵修,但不知打坐的诀窍,又缺乏老师的教导,于是在外面随便买了本灵书,回到家就依样画葫芦,开始学起「启灵」来了。结果在乱启、乱求之下,启出来的不是自己的本灵,却都是启开了灵界、魔界的大门,感召了许多鬼灵附身,有不少人也因此有了治病或预言、感应的能力。

  也有很多人是为了要开天眼、打通中脉或者要开发人体的特异功能、修练自发动功,因此打坐或练功时,便常常会有灵动、打嗝、讲方言、打神拳、跳灵舞、比手印、画八卦图或一些灵异世界的图形,其至像乩童一样的能扶鸾、写诗偈、写训文‧‧‧等等。当然用外气发放为人治病的,也是很常见。

  更有不少人本来是要学佛法的,但来到专教禅功、佛功的道场时,受到外道邪师的误导,打坐时发生灵动、见到光、看到佛菩萨或其她幻境,不仅没被立即提出警告,加以制止,反而更加被鼓励去追逐这些声光幻影。于是在不断被催眠、被误导的情况下,幻境越修越多,我慢也越修越大,当然在这当中也渐渐修出一些超感应能力,于是更加肯定自己找到「明师」了!

  就是因为人间多的是这种无知好奇或者妄求神通、境界的人,再加上很多有点鬼通、灵通的外道邪师在旁蛊惑、加持,因此许多邪灵妖魔「相准」了这一点,便虎视眈眈的在一旁伺机而动。

  当您慢慢从玩碟仙或灵修启灵、开天眼、练禅功佛功中,得到前面?述的一些感应之后,刚开始或许还能自我控制,但当您一旦执迷太深或把心灵完全敞开来,祈求想要见神、见佛或得到更多感应时,便很容易感召这些邪灵附身,化现更多迷人的幻境给您看,或是赋予您更多、更强的「特异功能」。

  这时候,多数人并不知道是邪神妖灵在加持,即使知道是邪灵入体的,也大多没有警觉性。因为这些邪灵当然不会现出真面目,而是多半化现成正神或佛菩萨「降鸾」来取得您的信任,并且也是要您吃素、做好事。于是您在不明就里的情况下,身体便迷迷糊糊的成了邪灵在人间扩张地盘的工具,而身心也渐渐无法自主了。

  随后,邪灵妖魔可以给您更大的灵力,甚至给您财富、权势,但您必须听从它的任何指示,要宣扬它的教法,更重要的是,要为它找来更多信徒为它盖庙,来供养它、膜拜它,藉此来增加它的功力。

  如果您很听话,当然不要说小小的神通、境界,就是榮华富贵,也是享用不尽。但如果您不想把灵魂卖给撒旦,做天魔邪灵的傀儡,哪准会被修理得惨兮兮的,谁叫您大老远把人家从灵界请过来呢?

  当然,您的灵通、幻境练得越纯熟,就表示您与灵界、魔界感应得越深。也就是说,您在世时,整个身、心频率都已渐渐调整到与灵界、魔界一样,哪您死后投生的地方是那里,您自己应该就很明白了。

  很多人这种邪功邪术练久了之后,虽然感应力、灵通力增加许多,但毕竟这能力是源自于鬼灵妖魔,因此其体质便越来越阴,手也开始会发抖,眼光邪邪的,虽然说自己常常看见佛菩萨、常被灌顶加持授记,甚至自称已经见性开悟了,但整个人看起来既执着,我慢又强,且镇心还是很重,这些征兆都显示了这个人已经~「走火入魔」啦!

  其实,如果您修的是正信的佛教,是绝对不会有以上这些病态的。而且佛菩萨的神通、智慧与慈悲,是远远超乎这些邪神鬼魅的,您要是有任何困惑或zai 难,只要一心如法的祈求,必蒙救拔。当然,这时候佛菩萨更不会敲您竹贡,要您用香火供养回报,因此也绝不会有任何副作用。

  如果您有任何疑惑,也可以透过「地藏木轮相法」来向地藏菩萨请示,不仅远比掷杯或问碟仙来得灵验,更重要的是不会「惹鬼上身」。

  而如果您已经沾上了前面介绍的邪法,甚至已经感召邪神来扰,且不断净化自己,心地光明磊落,哪么您只要坚定意志,一心一意想要脱离鬼灵魔扰,这些外道邪灵、邪咒也是拿您没办法的。

  当然,如果您能进一步的归依佛法僧三宝、持佛戒律,一心祈求佛菩萨及龙天护法的加被与护佑,必能更快的脱离这场恐怖的恶梦。人间如果佛法兴盛,必然感召龙天护佑,也容不得这些邪灵鬼魅在人间肆虐,人间也可以减少很多不幸的悲剧了。

  学佛修道之终极目的,不管您学的是净土宗、禅宗或密宗,最后都是在修成金刚不坏之身│证得金刚般若光明自性,回到每位众生共同的老家常寂光佛?。但在您证得之前,却有数不尽的陷阱挡在您面前,想要障碍您、误导您。我们身处的五浊恶世之末法时代,正是这些鬼魅邪灵活动的温床,而这些妖魅正是主导人间无数邪师邪法的背后哪只黑手,多少佛弟子在人间修行,就是迷失在这只黑手所布下的陷阱。

  这些鬼魅邪灵多为修行数千年甚至万亿年的高手,因此在人间所制造的修行假相,实在不容易份辨,尤其是依附在佛教底下的众多附佛外道,更是模仿得唯妙唯肖,多少学佛人,包括出家法师在内,被它们骗得团团转而不自知。您想知道自己是不是其中一名冤大头吗?

  在这里提出几个辨别的方法供您参考:

  一、只要有「南海古佛降」、「释迦牟尼佛降」、「圣神仙佛降」等,假冒佛菩萨扶鸾挥沙降笔的,都是这些鬼魅邪灵搞的「鬼」。而且不管这神坛或佛堂搭设得有多庄严、多像佛教,其本质都是附佛外道。

  二、如果有人自称是领佛旨、领天命的,或是自称某某佛、菩萨、祖师大德转世的,乃至是某天尊、真人、老君、罗汉、帝君、××公,××婆等所化现人间的,而且她能观您的三世因果、灵疗冶病、带您游天堂、游地府,或是鼓励您吃肉、放荡,甚至常和人修持什么「男女双修大法」,还一个人娶了十几个太太哩!不管她再怎么灵验、怎么厉害,都是这些鬼魅邪灵在她背后加持。如果您碰到这种神棍或自称是佛门里的大师,千万要敬而远之,免得到时候被骗财骗色,死后被骗到地狱、魔界去,哪可就叫天天不应、叫地地不灵罗!

  三、附佛外道除了常以气功、道功、特异功能等玄奇灵异的外道法作包装,再插播一些佛教术语之贯用招式之外,更常常以师尊、圣尊、宗师、在世佛、活佛等吓人的头衔自居,且经常找各国正府要员、明星或佛教各宗的领袖来合影拍照,以抬高自己的名声,造成偶像崇拜,更利用众生依人不依法、追求表相的盲点,制造「官大学问大,有名的道德高」的假相,来宣传她们三教合一、佛道一如的大邪说,误导及残害众生慧命,莫甚于此!

  四、除了强调放光动地、神通盖世的老招之外(有几家附佛外道的专门店,更常常标榜她们法会中拍摄到的放光照片,是神佛放光护临的明证,其实任何一只鬼魅都有这种基本功力的,但这么多信徒却看不出破绽,奇哉),您也常可看到蛊惑即刻成就的歪理,说什么用手指点您一下,就能让您马上得道,或者跟她心心相「印」一下就能让您当下开悟解脱的,且鼓励您朵拉一人来通道,能得多少功德,九玄七祖都能超生等等,真是善用人性「贪」之弱点到了极致,太高竿了!

作者: 宣真    时间: 2018-6-13 20:48

楞严咒是泄天地间的秘密,我们讲楞严咒,鬼神皆在那战战兢兢,魔王宫殿皆震动,所以在魔王来讲,讲楞严咒就像地震一样,把他们吓得那样子。

  讲楞严咒就如地震一样。虽然如此,楞严咒就要讲完了。将来佛法在世界上又能多延长一个时期,因为世界有念楞严咒的人,有一人会念楞严咒,五方魔也不敢公然出现。

  要是一个人也不会念楞严咒,随时随地皆是魔,人人都可以看得见。现在你为什么看不见?就因为你会念楞严咒。后面几句说「遂心如意」,你求什么皆遂心满愿。

  因为这是佛以前的愿力,如果有人诵持楞严咒,护法金刚及八万四千金刚藏菩萨皆是要来护持这个修行的人。所以我们天天能诵楞严咒,就是帮助此世界,这是令正法久住的一个办法。

  我们要再能把《楞严经》背熟,天天能背诵《楞严经》,你不觉得,默默中我们的智慧一天比一天增长,一天比一天智能高。不再那么愚痴,不会那么颠倒,不会作一些不应作的事,也会守戒律了。所以阿难尊者说:「妙湛总持不动尊,首楞严王世稀有。销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。」

  所以你们各位要深入经藏,智慧如海。要读《楞严经》能以得到楞严坚固定。你再想要得五眼六通,就观楞严咒后边的咒心梵字,每一个字皆观想得成三昧。

  每一个字都成了三昧,那你就得到楞严大定,三昧王。要是没有善根的人,根本不要说念,就连「楞严咒」这一个名字亦听不到,亦无机会听到。

  你们现在用计算机算一算,用你的神脑算一算,现在这个世界,是诵楞严咒的人多?还是不会诵楞严咒的人多?是听见此楞严咒名字的人多?还是未听见楞严咒名字的人多?

  你们各位算一算,就知道世界人类的根性深或浅。所以你们各位勿把自己看得很平凡,你能得以闻到佛法,这都是无量劫以前种过善根,得到甚深无上微妙法。各位不要把这法门忽略了。

作者: 宣真    时间: 2018-6-14 12:57     标题: 佛说所有如来入此尘世的真正原因

诸佛世尊,欲令众生开佛知见

  【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说,主要讲述“开权显实”、“会三归一”,融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说,“二乘”终究要以成佛为最终目标,祖师赞为“成佛的法华”。

  【佛经原文】舍利弗!云何名诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世?诸佛世尊,欲令众生开佛知见,使得清净故,出现于世;欲示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故,出现于世。——《法华经》

  【经文解释】释迦牟尼佛告诉舍利弗,什么叫诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世?诸佛世尊为着一切众生的生死大事、种种的业报因缘,所以才出现到这个娑婆世界上。

  十方诸佛世尊和释迦牟尼世尊,同样的是欲令众生开佛知见,最大的希望,就想令众生得到佛的知见。开佛知见,就是对“关上佛的知见”来讲。我们佛的知见这个门,从什么时候关上的呢?就是从有无明那个时候;所以现在再把它打开。什么是佛知?就是我们一切众生共有的一个心,这个心具足佛的智慧,所以佛知也就是佛心。什么叫佛见?就是有佛眼;你开了佛眼,然后你就会洞明一切诸法实相。

  “使得清净故”:没有开佛知见以前,我们一切一切都是不清净;不清净,就是污浊不干净。什么不干净?也就是无明、烦恼、粗惑、细惑,有这种种的烦恼,就令我们性上好像不清净似的。那么自性本来就是清净的,现在为什么不清净了?因为没有开佛知见,就没有得到清净。所以释迦牟尼佛为令一切众生返本还原,开佛知见,让众生得到清净,就出现于世:到这个世界上来。佛到这个世界上来,是以八相成道来教化众生。

  “欲示众生,佛之知见故”:佛出世的最大因缘,也就是想要指示一切众生佛知、佛见。指示,也就是令众生明白,明白这佛知佛见本来是自有的,不是从外边得到的。佛教之所以和其它的宗教不同的原因,就是“一切众生皆可成佛”,这是最平等的。任何人修行,都可以成佛的;你若不修行,当然不会成佛了。不是说我是佛,你不是佛;也不是说你是佛,我不是佛。一切众生皆有佛性,皆堪作佛,都可以成佛的。

  现在佛想指示明白:不是唯独佛才有佛知佛见,而一切众生没有佛知佛见。不是的!一切众生统统都具足有这种佛知佛见,只是因为没有明白这个道理,没有得到这种的力量。所以,佛为了指示一切众生佛知佛见,就出现于世:到这个娑婆世界来。

  “欲令众生,悟佛知见故”:指示明白了,但你自己也要觉悟。自己不觉悟,单单听人家这么讲,没有真正的领会到、没有得到;这就是这种知识还不够,没有真明白。领会,就是自己心里有一种真实的领受。现在佛要令一切众生,觉悟自己本有的佛知佛见,所以出现于世:出现到这个世间来。

  欲令众生,入佛知见道故:有人指示明白,自己也真正觉悟到这种的道理了,但是还没有证得;现在佛又愿意令一切众生,证得佛知佛见的这种境界。入,就是证得。所以出现于世:出现到这个世界上来。

  所谓佛的大事因缘,就是欲令众生“开、示、悟、入”佛知佛见。开、示、悟、入佛知佛见,就会了生死了。生死一了,大事就己经完毕。大事完毕,就没有事情做了,所以佛把这种道理说完了之后,就要入涅槃了!
 




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