清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 给喜欢碟仙、巫蛊、邪术等的人看(凡事想要依靠邪灵魔法者进!) [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2018-6-13 20:48 标题: 给喜欢碟仙、巫蛊、邪术等的人看(凡事想要依靠邪灵魔法者进!)

　　看完下面的介绍之后，保证您以后绝对不敢乱跑神坛问事，也不敢乱玩碟仙、钱仙，更不敢随便乱打坐、乱启灵了。

　　其实，类似廖师姊所遇到的邪师邪法是非常多的，而且不只是东南亚或其她欧、日、非等国，就在我们宝岛台湾，便有数不尽的外道邪师邪术，每天正肆无忌惮的残害着无数的生灵。而其中，您可能就是受害者之一，您知道吗?

　　当然，这些邪教邪师不会笨到在她脸上写着：「我是外道邪师!」而是大多以慈善救人、收惊治病、消灾解厄等名目，来掩饰她的邪术。尤其可怕的是，许多假冒神佛、仙佛的邪神鬼魅，竟然不约而同的，都以佛教为包装，利用邪师、乩童作为传声筒，来蒙骗善良但无知的广大信徒。而目前，在您左邻右舍的亲友中，甚至可能是您本身，还以为自己是虔诚的佛教徒，且还信得正起劲呢!其实都是这一类的受害者阿!

　　由于我们这许多年来，大家所造的无量恶业，在台湾上空凝聚成一股强大的邪恶之气，使得不少善神纷纷远离，而感召很多邪神妖灵。于是我们这邪恶、混乱的社会，便成为邪魔外道混水摸鱼的最佳舞台，且有更多的邪灵魔众，正摩拳擦掌、争先恐后的，透过各种管道想要登陆、进占台湾这块温床，以便好好的大展身手。而廖师姊所遇到的，只不过是其中冰山的一角而已。

　　就像前面所提过的，虽然降头、毒蛊、邪符邪咒等，可以暂时为您解决一些问题，但您只要跟这些邪灵沾上任何关系，到时要甩都甩脱不掉。像廖师姊这样的状况，还算是幸运的呢!有的不仅被这些鬼魅闹得全家鸡犬不宁，生病、车祸、意外不断，衰运连连，甚至迷得太深的，被搞到精神崩溃失常或家破人亡的，也不在少数。

　　所以下次当您碰到有人要送您一些来路不明的神像啦、项练啦、符咒啦‧‧‧等等，并告诉您修了她的什么咒、什么法之后，能让您一切心想事成时，您千万不能糊里糊涂的就拿来猛拜、猛修。当初哪些修得精神失常或类似廖师姊境遇的人，也可能都只是一时的好奇或好玩，没有人想到结果会是这么的可怕阿!

　　说到好奇跟好玩，有很多人，尤其是一些年轻人，常常很喜欢玩一些像碟仙或钱仙、戒指仙之类的游戏。刚开始确实是很刺激、很新奇，但玩久了之后，很多人便会越迷越深，不管遇到什么事情，总会问问钱仙或碟仙，就好像有人动不动就掷□杯问神明一样。

　　偏偏是这些充当碟仙、钱仙或戒指仙的鬼灵，功力深浅不一，因此料事或解厄的能力便也值得怀疑，就好像您掷□杯时所请来的，到底是神明还是一般过路的鬼灵您也搞不清楚，如果胡乱相信而凡事都「依教奉行」，万一造成一些不可挽回的悲剧，哪要怪谁呢?

　　当然，玩碟仙等的危险性还不仅于此，如果您真的执迷很深，几乎把整个心都完全投入，于是您的心便慢慢会被这些邪灵摄受，进而完全被控制。也就是说，渐渐的您不必透过碟仙盘、硬币或是戒指，就能直接跟这些鬼灵感应。当然这时您会更兴奋了，尤其是当您发觉自己也开始有治病、收惊或为人预言三世因果的超能力时，哪简直是让您「乐透了」!

　　这情况就好像有许多人很喜欢打坐、灵修，但不知打坐的诀窍，又缺乏老师的教导，于是在外面随便买了本灵书，回到家就依样画葫芦，开始学起「启灵」来了。结果在乱启、乱求之下，启出来的不是自己的本灵，却都是启开了灵界、魔界的大门，感召了许多鬼灵附身，有不少人也因此有了治病或预言、感应的能力。

　　也有很多人是为了要开天眼、打通中脉或者要开发人体的特异功能、修练自发动功，因此打坐或练功时，便常常会有灵动、打嗝、讲方言、打神拳、跳灵舞、比手印、画八卦图或一些灵异世界的图形，其至像乩童一样的能扶鸾、写诗偈、写训文‧‧‧等等。当然用外气发放为人治病的，也是很常见。

　　更有不少人本来是要学佛法的，但来到专教禅功、佛功的道场时，受到外道邪师的误导，打坐时发生灵动、见到光、看到佛菩萨或其她幻境，不仅没被立即提出警告，加以制止，反而更加被鼓励去追逐这些声光幻影。于是在不断被催眠、被误导的情况下，幻境越修越多，我慢也越修越大，当然在这当中也渐渐修出一些超感应能力，于是更加肯定自己找到「明师」了!

　　就是因为人间多的是这种无知好奇或者妄求神通、境界的人，再加上很多有点鬼通、灵通的外道邪师在旁蛊惑、加持，因此许多邪灵妖魔「相准」了这一点，便虎视眈眈的在一旁伺机而动。

　　当您慢慢从玩碟仙或灵修启灵、开天眼、练禅功佛功中，得到前面?述的一些感应之后，刚开始或许还能自我控制，但当您一旦执迷太深或把心灵完全敞开来，祈求想要见神、见佛或得到更多感应时，便很容易感召这些邪灵附身，化现更多迷人的幻境给您看，或是赋予您更多、更强的「特异功能」。

　　这时候，多数人并不知道是邪神妖灵在加持，即使知道是邪灵入体的，也大多没有警觉性。因为这些邪灵当然不会现出真面目，而是多半化现成正神或佛菩萨「降鸾」来取得您的信任，并且也是要您吃素、做好事。于是您在不明就里的情况下，身体便迷迷糊糊的成了邪灵在人间扩张地盘的工具，而身心也渐渐无法自主了。

　　随后，邪灵妖魔可以给您更大的灵力，甚至给您财富、权势，但您必须听从它的任何指示，要宣扬它的教法，更重要的是，要为它找来更多信徒为它盖庙，来供养它、膜拜它，藉此来增加它的功力。

　　如果您很听话，当然不要说小小的神通、境界，就是榮华富贵，也是享用不尽。但如果您不想把灵魂卖给撒旦，做天魔邪灵的傀儡，哪准会被修理得惨兮兮的，谁叫您大老远把人家从灵界请过来呢?

　　当然，您的灵通、幻境练得越纯熟，就表示您与灵界、魔界感应得越深。也就是说，您在世时，整个身、心频率都已渐渐调整到与灵界、魔界一样，哪您死后投生的地方是那里，您自己应该就很明白了。

　　很多人这种邪功邪术练久了之后，虽然感应力、灵通力增加许多，但毕竟这能力是源自于鬼灵妖魔，因此其体质便越来越阴，手也开始会发抖，眼光邪邪的，虽然说自己常常看见佛菩萨、常被灌顶加持授记，甚至自称已经见性开悟了，但整个人看起来既执着，我慢又强，且镇心还是很重，这些征兆都显示了这个人已经～「走火入魔」啦!

　　其实，如果您修的是正信的佛教，是绝对不会有以上这些病态的。而且佛菩萨的神通、智慧与慈悲，是远远超乎这些邪神鬼魅的，您要是有任何困惑或zai 难，只要一心如法的祈求，必蒙救拔。当然，这时候佛菩萨更不会敲您竹贡，要您用香火供养回报，因此也绝不会有任何副作用。

　　如果您有任何疑惑，也可以透过「地藏木轮相法」来向地藏菩萨请示，不仅远比掷杯或问碟仙来得灵验，更重要的是不会「惹鬼上身」。

　　而如果您已经沾上了前面介绍的邪法，甚至已经感召邪神来扰，且不断净化自己，心地光明磊落，哪么您只要坚定意志，一心一意想要脱离鬼灵魔扰，这些外道邪灵、邪咒也是拿您没办法的。

　　当然，如果您能进一步的归依佛法僧三宝、持佛戒律，一心祈求佛菩萨及龙天护法的加被与护佑，必能更快的脱离这场恐怖的恶梦。人间如果佛法兴盛，必然感召龙天护佑，也容不得这些邪灵鬼魅在人间肆虐，人间也可以减少很多不幸的悲剧了。

　　学佛修道之终极目的，不管您学的是净土宗、禅宗或密宗，最后都是在修成金刚不坏之身│证得金刚般若光明自性，回到每位众生共同的老家常寂光佛?。但在您证得之前，却有数不尽的陷阱挡在您面前，想要障碍您、误导您。我们身处的五浊恶世之末法时代，正是这些鬼魅邪灵活动的温床，而这些妖魅正是主导人间无数邪师邪法的背后哪只黑手，多少佛弟子在人间修行，就是迷失在这只黑手所布下的陷阱。

　　这些鬼魅邪灵多为修行数千年甚至万亿年的高手，因此在人间所制造的修行假相，实在不容易份辨，尤其是依附在佛教底下的众多附佛外道，更是模仿得唯妙唯肖，多少学佛人，包括出家法师在内，被它们骗得团团转而不自知。您想知道自己是不是其中一名冤大头吗?

　　在这里提出几个辨别的方法供您参考：

　　一、只要有「南海古佛降」、「释迦牟尼佛降」、「圣神仙佛降」等，假冒佛菩萨扶鸾挥沙降笔的，都是这些鬼魅邪灵搞的「鬼」。而且不管这神坛或佛堂搭设得有多庄严、多像佛教，其本质都是附佛外道。

　　二、如果有人自称是领佛旨、领天命的，或是自称某某佛、菩萨、祖师大德转世的，乃至是某天尊、真人、老君、罗汉、帝君、××公，××婆等所化现人间的，而且她能观您的三世因果、灵疗冶病、带您游天堂、游地府，或是鼓励您吃肉、放荡，甚至常和人修持什么「男女双修大法」，还一个人娶了十几个太太哩!不管她再怎么灵验、怎么厉害，都是这些鬼魅邪灵在她背后加持。如果您碰到这种神棍或自称是佛门里的大师，千万要敬而远之，免得到时候被骗财骗色，死后被骗到地狱、魔界去，哪可就叫天天不应、叫地地不灵罗!

　　三、附佛外道除了常以气功、道功、特异功能等玄奇灵异的外道法作包装，再插播一些佛教术语之贯用招式之外，更常常以师尊、圣尊、宗师、在世佛、活佛等吓人的头衔自居，且经常找各国正府要员、明星或佛教各宗的领袖来合影拍照，以抬高自己的名声，造成偶像崇拜，更利用众生依人不依法、追求表相的盲点，制造「官大学问大，有名的道德高」的假相，来宣传她们三教合一、佛道一如的大邪说，误导及残害众生慧命，莫甚于此!

　　四、除了强调放光动地、神通盖世的老招之外(有几家附佛外道的专门店，更常常标榜她们法会中拍摄到的放光照片，是神佛放光护临的明证，其实任何一只鬼魅都有这种基本功力的，但这么多信徒却看不出破绽，奇哉)，您也常可看到蛊惑即刻成就的歪理，说什么用手指点您一下，就能让您马上得道，或者跟她心心相「印」一下就能让您当下开悟解脱的，且鼓励您朵拉一人来通道，能得多少功德，九玄七祖都能超生等等，真是善用人性「贪」之弱点到了极致，太高竿了!

作者: 宣真 时间: 2018-6-13 20:48

楞严咒是泄天地间的秘密，我们讲楞严咒，鬼神皆在那战战兢兢，魔王宫殿皆震动，所以在魔王来讲，讲楞严咒就像地震一样，把他们吓得那样子。

　　讲楞严咒就如地震一样。虽然如此，楞严咒就要讲完了。将来佛法在世界上又能多延长一个时期，因为世界有念楞严咒的人，有一人会念楞严咒，五方魔也不敢公然出现。

　　要是一个人也不会念楞严咒，随时随地皆是魔，人人都可以看得见。现在你为什么看不见?就因为你会念楞严咒。后面几句说「遂心如意」，你求什么皆遂心满愿。

　　因为这是佛以前的愿力，如果有人诵持楞严咒，护法金刚及八万四千金刚藏菩萨皆是要来护持这个修行的人。所以我们天天能诵楞严咒，就是帮助此世界，这是令正法久住的一个办法。

　　我们要再能把《楞严经》背熟，天天能背诵《楞严经》，你不觉得，默默中我们的智慧一天比一天增长，一天比一天智能高。不再那么愚痴，不会那么颠倒，不会作一些不应作的事，也会守戒律了。所以阿难尊者说：「妙湛总持不动尊，首楞严王世稀有。销我亿劫颠倒想，不历僧祇获法身。」

　　所以你们各位要深入经藏，智慧如海。要读《楞严经》能以得到楞严坚固定。你再想要得五眼六通，就观楞严咒后边的咒心梵字，每一个字皆观想得成三昧。

　　每一个字都成了三昧，那你就得到楞严大定，三昧王。要是没有善根的人，根本不要说念，就连「楞严咒」这一个名字亦听不到，亦无机会听到。

　　你们现在用计算机算一算，用你的神脑算一算，现在这个世界，是诵楞严咒的人多?还是不会诵楞严咒的人多?是听见此楞严咒名字的人多?还是未听见楞严咒名字的人多?

　　你们各位算一算，就知道世界人类的根性深或浅。所以你们各位勿把自己看得很平凡，你能得以闻到佛法，这都是无量劫以前种过善根，得到甚深无上微妙法。各位不要把这法门忽略了。

作者: 宣真 时间: 2018-6-14 12:57 标题: 佛说所有如来入此尘世的真正原因

诸佛世尊，欲令众生开佛知见

　　【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述“开权显实”、“会三归一”，融会三乘为一乘(佛乘)。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，祖师赞为“成佛的法华”。

　　【佛经原文】舍利弗!云何名诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世?诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世;欲示众生佛之知见故，出现于世;欲令众生悟佛知见故，出现于世;欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。——《法华经》

　　【经文解释】释迦牟尼佛告诉舍利弗，什么叫诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世?诸佛世尊为着一切众生的生死大事、种种的业报因缘，所以才出现到这个娑婆世界上。

　　十方诸佛世尊和释迦牟尼世尊，同样的是欲令众生开佛知见，最大的希望，就想令众生得到佛的知见。开佛知见，就是对“关上佛的知见”来讲。我们佛的知见这个门，从什么时候关上的呢?就是从有无明那个时候;所以现在再把它打开。什么是佛知?就是我们一切众生共有的一个心，这个心具足佛的智慧，所以佛知也就是佛心。什么叫佛见?就是有佛眼;你开了佛眼，然后你就会洞明一切诸法实相。

　　“使得清净故”：没有开佛知见以前，我们一切一切都是不清净;不清净，就是污浊不干净。什么不干净?也就是无明、烦恼、粗惑、细惑，有这种种的烦恼，就令我们性上好像不清净似的。那么自性本来就是清净的，现在为什么不清净了?因为没有开佛知见，就没有得到清净。所以释迦牟尼佛为令一切众生返本还原，开佛知见，让众生得到清净，就出现于世：到这个世界上来。佛到这个世界上来，是以八相成道来教化众生。

　　“欲示众生，佛之知见故”：佛出世的最大因缘，也就是想要指示一切众生佛知、佛见。指示，也就是令众生明白，明白这佛知佛见本来是自有的，不是从外边得到的。佛教之所以和其它的宗教不同的原因，就是“一切众生皆可成佛”，这是最平等的。任何人修行，都可以成佛的;你若不修行，当然不会成佛了。不是说我是佛，你不是佛;也不是说你是佛，我不是佛。一切众生皆有佛性，皆堪作佛，都可以成佛的。

　　现在佛想指示明白：不是唯独佛才有佛知佛见，而一切众生没有佛知佛见。不是的!一切众生统统都具足有这种佛知佛见，只是因为没有明白这个道理，没有得到这种的力量。所以，佛为了指示一切众生佛知佛见，就出现于世：到这个娑婆世界来。

　　“欲令众生，悟佛知见故”：指示明白了，但你自己也要觉悟。自己不觉悟，单单听人家这么讲，没有真正的领会到、没有得到;这就是这种知识还不够，没有真明白。领会，就是自己心里有一种真实的领受。现在佛要令一切众生，觉悟自己本有的佛知佛见，所以出现于世：出现到这个世间来。

　　欲令众生，入佛知见道故：有人指示明白，自己也真正觉悟到这种的道理了，但是还没有证得;现在佛又愿意令一切众生，证得佛知佛见的这种境界。入，就是证得。所以出现于世：出现到这个世界上来。

　　所谓佛的大事因缘，就是欲令众生“开、示、悟、入”佛知佛见。开、示、悟、入佛知佛见，就会了生死了。生死一了，大事就己经完毕。大事完毕，就没有事情做了，所以佛把这种道理说完了之后，就要入涅槃了!　

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