清净莲海六合敬修学网祈愿：世界和平正法久住

标题: 慧律法师：般若文摘 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2018-6-12 10:00 标题: 慧律法师：般若文摘

1.定力有两个角度來调伏外在的跟內在的：

　　第一个外在的要随顺众生：恒顺众生不要跟众生作对。如果我确实要纠正他，我也必须态度和善。随顺众生不要跟众生作对，众生的无知，我们怜悯他、同情他，因为他生活在无知、无明之下，他不可能有智慧。他没有智慧，他就会执着自我，执着自我的人，他就会伤害别人。所以你对别人的伤害，你不要怨恨，这是我们的业障。因此学这个定力是很重要的，在静态里面必须观无常；在动态里面必须观空。用空观跟无常观很容易，如果你智慧够的话，本来无一物，何处惹尘埃，本来就没有，世间本来就没有，你执着什么？哪一点可以让你执着。是故空中无色，无受想行识：空中的受法、色法也是假的。受想行识、这个色身所有的前五识、第六意识分别、第七意识都没有这一些，连根本无明也没有。本来无一物，何处惹尘埃，本来就没有，哪里有什么染污不染污的，空中你泼这个墨水去，空中也不会停住墨水，染污不了它们。一个人胸量如虚空的时候，你怎样伤害他、怎么样侮辱他，连感觉都没有，他永远如此，所以定力就跑出来了。所以定力不一定是坐，直把私心禁绝，就是当下把自私自利的，这个私心除掉、私心禁绝。誓死往生极乐世界，当我们动一个念头，坚定不移，我发愿要到极乐世界清净的国土去。我要远离，这些恶的众生、浊恶的众生。因为我们还是没有那个定力，破除一切的烦恼，我们人很容易受人家影响，所以到极乐世界去，就是先换一个环境修行。有的人讲往生极乐世界是逃避现实，其实他根本不了解佛法，往生极乐世界是，换一个环境好好的去修行，换一个环境好好的去长养圣胎。而不是逃避现实，因为在这个娑婆世界里面坏的人多；好的人少，自然万缘俱息，我们发一个愿往生极乐世界，什么叫做万缘？就是纷争，就是那一些纷争，你自然的就会除掉。

　　定力：必须动态有静，静态有动，动静一如名为定

　　你说你必须要负起你的责任要养活你的家庭，可以；你到社会上你一样要负起你的责任，但是在责任当中当下就解脱，不一定要摆脱这个家庭才能够解脱。如果你有这种透视的理念你走到哪里你统统一样。定力是由观照而来的，不是只有坐在那个地方发呆的。我坐的时候有定力，我起来怎么办呢？释迦牟尼佛打坐的时候有定力。那么起来度众生呢？所以佛是那伽常在定。这个定力必须动态有静，静态有动，动静一如名为定；而不是说我在静的时候我能静，我在动的时候我必须拿一种力量来克制它，它才能够定，那这个还不是定力。在动态里面必须观空；在静态里面必须观无常。在动态里面为什么必须观空，因为你所有的六根、六尘、六识统统是虚妄的东西，短暂的、变化的，所以在动态里面必须观空。在静态里面必须观无常，为什么在静态里面必须观无常呢？因为在静态里面譬如说你打坐，你就会发现这个身体有变化，吃进去的东西马上变化，又拉出来，我们的每一个细胞都在变化。事实上这个身体找不到一个真正的自我，只是一个臭皮囊而已，短暂的、变化的，然后你对这个执着马上放下，你就不会说我一天到晚都要化妆、我一天到晚就要买什么西装、我一天到晚就是要怎么样享受，因为你知道这个是假的，你就知道我必须运用我的智能来跟一切众生生活在一起，而在现实里面当下即入超越的境界，而超越的境界里面必须面临这个现实。这个定力就出来，永远如此。

作者: 宣真 时间: 2018-6-12 10:02

　佛说“佛与魔仅一念之差！”，顷刻间我仿佛理解其中的含义。心有七种，类似七巧，有善心必有恶。而通常恶心又由善良转变，善心怎么转变成恶心呢？是因为“欲”的诱导。人都是有欲的，欲分心与体，心为意念，体为体肤。因为欲的存在，所以人害怕失去，才会有“求不得苦，失去苦”（佛语）。而心魔就在欲中壮大。

　　人时刻会产生心魔，尤其当人的正气衰退的时候，魔气迎面而来，所以烦恼顿生。心藏正气，才是克制心魔的重要手段。心魔以欲作为工具，欲好比汽车，而心魔是敌人，当人的欲来临时候，心魔也在蠢蠢愚动。而当一个人无法控制心魔时，此人也就成为魔鬼了，所以心魔应该时刻防止，否则后患无穷。

　　那么究竟心魔在什么时候容易钻进人的体内呢，根据我的体验，一般在以下几种情况下：

　　第一：被烦恼所困扰，优愁寡断而不能决定时，心魔往往存在于人的潜意识，当人的毅力与定力不够坚强时，心魔侵犯神智，使得人走向极端，这也就是所说的“某人疯了！”

　　第二：欲望被心魔利用。人的欲望很繁多。究竟数来，有钱欲，情欲，性欲，名欲等，这些欲望象“野火烧不尽，春风吹又生”的小草一样，在人的心性内疯狂的生长，而这些欲望被心魔控制时，善人也就转变成恶人了。才有出现案犯。

　　第三：人有善根与恶根，善根是对美好的期望以及嘱托，恶根是日渐恶劣的思想形成的。尤其在当代思想观念与意识复杂的现代，善与恶的跟性表现得隐藏。有一种人，把恶隐藏起来表现成虚伪的善，而当恶性迸发时，所谓的善丢失远外。善根是需要汲取荣养才能让善发展，否则荣养用在恶根上，神识就被心魔控制！

　　心魔本身不可怕，而当他控制人的神识时，心魔就变得可怕。只有把心魔消灭在控制神识的阶段中，才能挽救不能犯的罪过，当脑海中出现恶劣的神识时候，想一想亲人的面孔，朋友的恩德。让神识尽量从心魔的魔抓中脱离出来！

　　很多朋友问，那么如何摆脱心魔呢？个人经过强烈的思想斗争，觉得以下方法可以有效。

　　1、当心魔出现在脑海中时候，可以找一些让你感动的好片子看看，或者充满人情味，善良味的书籍，以忘记心魔的影响。

　　2、当心魔无意间跑进你的意识时，找一二好友进行户外运动，尽量忘记心魔的存在。

　　3、当心魔已经侵犯你的神识时，可以去旅游或者独自把自己在房间里安静，多观看些美好的书籍，想一想生命的美好程度！

　　4、当心魔影响你的心境而不能工作时，就不要去工作，痛快的玩一玩，去远处的外地。或者去寺庙清静下心灵！

　　这段时间以来，被一种“唯我独尊与面子至上”的心魔控制心灵，使得自己毫不开心，多方调节，悟出以下方法解除之！

　　人们要经常洗刷自己的心灵，心灵才能美好。调节好生活规律，改变不良的习惯，才能创造一个美好的生活！
　　

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