标题:
我们今天探讨一个最关键的焦点“护法”
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作者:
普见
时间:
2018-2-23 11:20
标题:
我们今天探讨一个最关键的焦点“护法”
我们今天探讨一个最关键的焦点“护法”。大家不要把这个“护法”给神话了。大家有很多的对此不理解,很多人给误会了。为什么能够对此产生误解?就是因为我们对教理明了得不透彻,就是对宇宙真相、自然规律不够了解。
即使是学佛了,1.功夫不够。2.没有遇到真正的善知识。何以能够称得起真正的善知识呢?必须要与佛的智慧相应,真正的对宇宙的事实真相彻底的透彻,可堪称为善知识。希望大家对拜师千万要慎重。
这个“护法”就是我们的心态,所感召到的善缘与恶缘。在佛法里的术语称之为“护法”。
如果心善就会感召善的缘,大家就会对我们欢喜爱护,如果心态不善,就会感召恶的缘,就会对我们产生对立、攻击、诽谤这种作为。
其实一切的一切皆是唯心所现,皆是内心的影子。一切即一,一即一切。都是这颗心的变现。
千万不能遇到什么善与恶的境,对此“护法”执着,都是自心的显现而已。清净心,真如心,它是绝对的净。绝对没有丝毫的波动。所以说千万不能把这“护法”一词给神话了。尽量不要用这个词。这是佛法中的一个术语。你的儿女,父母,老公,朋友,等等,这是在世俗称呼。千万不要对此“护法”一词的执着。对此越执着,时间久了,对修行是很不利。
无论自身所感召善与恶的境,都是随着自心的转变,都是自心的影子。修行的期间必须要纠正知见的歪曲。千万不能把佛法中的术语给神话了。要是神话了就是迷信,经常就会产生幻觉。这种幻觉,最影响内心的清净。比如在日常之中,遇到一些顺境,也是护法;遇到了逆境,也会想起护法;打坐,时间久了,腿疼痛,也想到了护法;无论是受到任何,都是护法。这类思维的人,就是神经病。知见跑偏。
根本就没有这个东西,万法当体即空,皆是唯心所现,唯识所变,这就是佛法,这就是自然规律。金刚经里面,无我,无人,无众生,无寿者。这四种的言说,包括了一切的事相皆是空寂。所以我们必须要依教奉行才是,修行期间必须要正知正见,否则都是盲修瞎练,希望大家慎重。
我们学习佛法的过程中,千万不要走马观花,要反复地关注,每次都有不同效果的体悟。如果看一遍就认为懂了,或者没有兴趣,或者与自己的见解不相同,造成了轻慢故。这是不对的。
因为佛法的理念不是以个人的思维意识的角度来鞭策。这可不是胡言乱语。自己悟,我的佛呀,大家一定要搞明白,究竟什么是“悟”,我们自己用意识形态去思维这是“误”。要不需要任何思维所体现出来的是“悟”,千万要分清。
佛法是大智慧者在静态之中所发现的,大自然的规律,宇宙真理。这个真理是永恒不变。也不需任何的思维与个人的见解。这个真理是尘世间大家所共同拥有的,只有一个,别无选择。
所以说我们用思维是理解不到这个宇宙真理。用意识形态也体悟不到佛法的真谛。我们还得慢慢地来听从佛的教言,善知识的引导,这样才能慢慢地由浅入深,逐步开发内心的智慧。
有的人说了,我的人生自己做主,佛法根本与我没关系,我行我素。这样可不可以呢?绝对不可以。当然了走路是靠自己,但是这个方向不明,走也是无益,因为我们凡夫俗子是盲人,迷失了人生的方向。所以必须要靠明眼人对我们的带领。
我们不了解自然规律。人生是离不开自然规律。我们人生与自然本来就是一体。所以说无论大家对佛法认可与不认可,修行与不修行,我们都没有离开自然规律。不是说非得离不开佛法,而是离不开自然规律。什么是佛法呢?佛法里面就是介绍的是自然规律,宇宙真理。
所以说我们要是自己能够认识到宇宙真相自然规律,那么也不需要学什么佛法与其它的。但是尘世间的众生是很少无师自通的呀。既然如此达不到这种程度,我奉劝众亲还是乖乖地来亲近善知识吧。可别自己折腾了,这样受伤的是自己,人生无常佛法难闻。不要走冤枉路了,轮回路险多慎重才是。
作者:
宣真
时间:
2018-4-27 21:53
每个地方有它的护法神,包括山神、河神、树神。我到每个圣地,甚至有些小庙,哪怕一些山,很美的。我念经时都回向给当地的山神,护法神。前段时间回老家,溪水很美,我在溪边念了一部法华经,也回向给河神,山神,还有当地供养的神明。和他们结缘。
地藏经和华严经都有讲到山神,河神,水神,树神。我们要深信不疑。民间比如有些树叫风水树,一般樟树都有神,十年以上树木,都是鬼神住的地方。尤其寺院旁边的树木。也许是鬼神村,好像鬼神的村一样。鬼神可以通过树木,吸收天地的精华。
比如樟树,树木能成长,都是因为吸收太阳的精华和太阴的精华,还有土地带着的精华。所以以前雕刻佛像,都用木头。有这个含义,尤其是香樟木。
树有神,河流也有神,河流有龙,小龙,山也有土龙。所以开山开石头,很容易让龙受伤,龙气一伤害,很容易损人的健康。从药师法门上,人真正养的,是山和河流的气息。我们现在对环境的作用,对青山绿水的作用的认知太小了。
人放大了,就是土地,可以说,人体时刻在跟周围的环境在交换,在感应。所以周围环境差,或者水很浑浊,你就无法养出清静的品格出来。像城里人为什么静不下来,因为水里头带着的频率不同。所以浮躁,跟水有关。
在终南山住山,为什么能沉得住气,因为终南山的水好,水好养人。终南山是地肺,所以人就住得下。
不仅水,火也有关。钢筋水泥经过太阳一晒,就是虚火,然后我们所有的电器,都带着虚火。比如电脑,还有冰箱带着虚寒。现在人冰箱 、空调,这些东西就是损身体的。天天搞这些,身体怎么能好呢。这就是四大不调。所以你看城市里头一般都没办法参禅打坐,因为水火的条件不够。山里头水静,饭菜用柴火的,所以静也要看这个。
一般来讲你到乡下,更能慢慢体验山神树神,溪水神。我希望大家把这个信仰落实。不是为了发财,而是你跟这些神处理好关系。他们也会帮助你。
比如古代有个僧人,他常年念法华经,有次生病了,普贤菩萨就叫药精,一种药物的精灵,进去僧人的肚子,僧人吃了药精,身体就好很多了。这个药物带着天地的灵气。
这也叫药草神。北方采人参都知道人参会跑的。你今天看见,就要用红绳子把人参的脚绑住,等它长大。否则它就跑了。还有山里头的红菇也一样,怕污秽之气。有个人到山里头采红菇,看到了一丛,等她第二天再去采,发现全部死了,她很奇怪。村里的老人就说,是不是你在红菇旁边有小便。她说是啊,在不远处。老人说,对啊,就是小便了,污秽了,红菇就死了。所以精灵的东西很怕污秽之气。
污秽之气,包括妇女的经血,还有狗血,都属于污秽。却没说大小便污秽。这个是道家的讲法。大家要记得,以前人不敢把月子的经血,还有妇女经血往地上河里倒,那个是污秽之气。神明非常怕这个污秽。
很多地方都有传说,比如要砍风水树,有些树砍了,砍到一半,第二天又合起来。估计树已经成精了。要砍掉,民间用狗血来污秽它,精灵就死掉了。但这个做法,非常遭遇天谴的。是不能做的。但同时也可以明白,树确实有树神。河流也有神。
到了哪里都要恭敬一切众生,尤其佛弟子,一定要以佛的眼睛看世界。世界不仅有可见的人道畜生道,还有见不到的天道和鬼神道,所以不可轻慢。
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