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标题: 为人淫心重，体内多畜生！ [打印本页]

作者: 普见 时间: 2018-1-14 15:16 标题: 为人淫心重，体内多畜生！

　
在当今物欲横流,全盘西化的社会中,很多人不注意自身清洁,不顾道德准则,把一门心思全部用到se 情上,这样的人,在日常生活中,逐渐背离了为人处事的原则,不能见到长相好看的人,看到后,心中出现很多邪淫妄念,这样的人要注意了,你的体内有畜牲的灵魂在支配指使你,去动淫心.

　　我们平时走在大街上,看到的一切都是真实的吗?在这里,末学将一些实际情况写一下;一些场合中是根本不能去的,高档浴所.众所周知,一些高档浴所等涉及se 情的场所,根本不能去,里面的鬼比人多,都是些什么鬼呢!

　　有畜牲道的魔障,有的是一些风流鬼,得性病死亡后的鬼,他们聚集在这些se 情场所,附体吸人精气,常去这些场所的人,不久得性病的很多,这是得性病死亡后的鬼魂附体,因为得性病死的人,死后灵魂也是不干净的,是带病之身,痛苦的即是失德的人,又是病死的鬼.特别是一些畜牲道的众生,它们罪不该下地狱,大错没有,小错常犯,一些修邪道的畜牲,比如狗的灵魂,人间常讲的黑狗精,狐狸和其它邪魂,这些东西的淫心太重,一但被附体,被附体的人,十有八九会早早丧命。

　　判断是否有邪淫的众生附体,首先看看自已是否爱吃肉,是否爱喝酒,酒肉是很多的淫魔喜欢的东西,酒乱人性,[佛教五戒中就有不饮酒一戒],往往人们大量饮酒后,脑子里胡思乱想,淫心动荡,本不该犯的罪,此时自己管不住自己的心了,因为邪恶的东西附体,人的行为由畜牲支配,畜牲及一些淫魔附在人体,能支使着人干什么好事吗?它们附在人体干完坏事后,当被附体的人犯了死罪,该执行死刑时,这些附体的畜牲及一些淫魔,早早跑的没影了,实际受到惩罚的是不守规距的人,肉体被枪决了,灵魂该去哪里去哪里.该下地狱下地狱.

　　人是万物之灵,得个人身很不容易,就像佛陀从地上抓一把土问弟子,是什么意思?弟子答：一把土而己。佛陀讲：得人身者如掌中土,失人身者,好比大地土.由此可见,得个人身是多么的不容易,我们不好好的去珍惜这个肉身,反而去毁坏他,增加罪恶啊!人的肉体被畜牲使用,这个肉身完了,该收走了,看看现在的人,能有几个自己灵魂支配自己肉身的,两眼看人色迷迷的,看似人身不是人,畜牲淫魔附在身,爱找妓女及情人,害人害家害自身.

　　为人切记,切记,有的人讲,艳福上门,哪能不要,并说;我与别人相好,那是我俩自愿的,碍别人什么事?每个人来到人世间都有自己的任务,每个人都有累生累世的冤亲债主灵魂跟随,如果两人有缘该成夫妻,事业上双方亲属都帮忙,如果没有夫妻缘份,而在一起成为邪淫者,双方跟随的冤亲债主,都会报复对方的邪淫之人,再加上邪魔与畜牲的灵魂附体,这个人的一生完了.

　　举头三尺有神明,人每起个念头都有人记录,更别说亲自干坏事了.人身难得今己得,佛法难闻今己闻,此身不向今生渡,更向何处渡此身.天配夫妻缘,为人夫妻要互敬。

　　得个人身是让你帮助大众,修行自身,不是让你来人世间干坏事的,看看电视报纸上,有多少贪官因为se 情断送一生,断送整个家庭,看看社会上有多少个单亲家庭,有多少单亲孩子缺少父母的关爱,又有多少孩子流离失所,这一切都是邪淫的果报,现在的人讲究闪婚闪离,吹嘘自己结多少次婚,找多少个情人,这些人虽有人身,实为畜牲,这些人完了,损福折寿,如能及时回头,忏悔改过,不失为人之模范,否则,一失人身,万劫不复。

作者: 普见 时间: 2018-1-14 15:29

除淫欲咒

　　─《七佛八菩萨所说大陀罗尼神经·卷二》。出自《大正藏》第二十一册页543上、545上。

　　─或见《陀罗尼杂集·卷二》。《大正藏》第二十一册页586上。

　　─或见《文殊菩萨献佛陀罗尼名乌苏咤》。《大正藏》第二十册页778上。

　　No. 1178

　　文殊菩萨献佛陀罗尼名乌苏吒(此云灭淫欲却我慢)

　　时佛敕阿难。为未来没苦众生。广宣流布。时文殊菩萨先说偈言

　　一切众生类回没淫鬼界

　　无能觉之者唯我能救拔

　　永断生死本普处寂灭乐

　　我文殊师利。今欲说神咒。拔济诸众生。除其淫欲本。有名乌稣咤(晋言usota)。除淫欲，却我慢。

　　句梨句梨-帝那

　　忧拙忧拙-帝那

　　度呼度呼-帝那

　　究咤究咤-帝那

　　若蜜都若蜜都-帝那

　　究咤呼究咤呼-帝那

　　忧守忧守-帝那

　　耶蜜若耶蜜若-帝那

　　度呼咤-究咤多

　　莎呵

　　诵咒三遍结缕。作七结系脚。

　　是咒能令诸失心者还得正念。灭淫欲火心得清凉。除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得消除。

　　若诸女人及善男子。精神处在无明重渊下。久处于生死不能得出要。洄波生死流没溺淫欲海。莫能觉之者，莫知求出要。呜呼甚可伤。若善男子善女人。心得惺悟还厌淫欲。应当与此陀罗尼咒令其读诵。

　　淫欲之火渐渐消灭。淫欲灭已，慢心自灭。慢心灭已，其心则定。其心定已，结使则灭。结使灭已，心得解脱。心解脱已，即得道果。是则名为大神咒力。诚谛不虚，神力如是。

　　断酒五辛七七四十九日。诸不净肉悉不得食。若男子行者九九八十一日。若女人行者七七四十九日。

　　复昼夜六时勤心读诵。烧黑沈水、白旃檀香。散华供养十方诸佛。六时读诵曾不废忘。日数足已，结使即灭。其心泰然，无复淫欲。

　　当深生欣跃自发庆幸。今我遭遇大圣神力。此身宜至佛身。不惧沦溺。如是净心念念信向。断诸恶作转杂言论离间之语。不念名利。如是日数足已。决定解脱。其心泰然。无复欲慢。

　　文殊师利菩萨所说经

　　我文殊师利。欲说神咒拔济诸众生除其淫欲本。有咒名乌苏吒(晋言除淫)欲却我慢

　　拘利拘利帝那　忧拙忧拙帝那　度呼度呼帝那　究吒究吒帝那

　　若蜜都若蜜帝那　究咤呼咤呼帝那　忧守忧守帝那　耶蜜若耶蜜帝那

　　摩呼咤究吒多　莎诃

　　诵咒三遍缕三色结作七结系脚。是咒能令失心者还得正念灭淫欲火心得清凉。除其我慢灭结使火。三毒垢障悉得清净。若善男子及善女人。精神处在无明重渊。久处生死不能得出。洄波四流溺淫欲海。莫能觉之莫知求出。呜呼可伤。若善男子善女人。心得醒悟还厌淫欲。应当与此陀罗尼令其读诵。淫欲之火渐渐消灭。淫欲灭已慢心自灭。慢心灭已其心则定。其心定已结使都灭。结使灭已心得解脱。心得解脱已即得道果。是则名为火神咒力。诚谛不虚功力如是。断酒肉五辛四十九日。诸不净肉悉不得食。四十九日昼夜六时勤心读诵。烧黑沉水香白栴檀香。散花供养十方诸佛。六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭。其心泰然无复淫欲。

　　No. 1332 七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经卷

　　月光如来心咒：爹欣谢巴悉吉艾巴南巴史巴罗(RA)洽擦罗(RA)

　　月光如来咒轮：多致他毡达唎(皆罗施反)毡达唎苏毡达唎染帝毡达唎毡达唎吱啰尼泥弥唎弥唎佛陀提瑟呹(耻壹反)帝四履四履达摩提瑟呹帝莎呵

　　相关资料与感应

　　建议读诵与抄写并行

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