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标题: 放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德! [打印本页]

作者: 普见    时间: 2017-7-16 11:01     标题: 放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德!


放生是象如意珠一样极其善妙的法,随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐,放生能获得人天的福报,如果希求自己获得寂灭,以放生就能得到声闻阿罗汉的果,如果能以菩提心摄持放生,就能成为佛果之因,如果祈愿上师住世,放生就能感得上师长久住世,如果想让自己长寿,放生就成为殊胜的长寿法。因此,放生具有无与伦比的功德。作为大乘的修行人,我们放生当然不能仅为自己求一个回报,但是即使不希求回报,善报也会自动现前,这是因果不空耗的规律。

  大家能不吝惜自己的钱财,为了救护生命而慷慨解囊,事实上以这样殊胜的善心等于是把不坚实的财富转换成坚实的财富,这是舍弃小利益而获取大利益的作法。为什么说是不坚实的财富呢?因为钱财是一种会被水漂、会被火烧、会被盗窃的无常不坚固的法。如果把钱用于救护众生,在心相续当中所产生的功德,谁也无法夺去,所以这是最坚实的财富。其实放生都是为你自己积累资粮,在利他的同时,获得最大利益的还是你自己。      有的人会想:我没有很多财富怎么办呢?这也不要紧,福德主要依靠的是善心,有放生的纯厚意乐就是大福德,所以最关键的是要对众生发起救护的慈悲心,以这种慈悲心来参与放生,哪怕是放一条小鱼,也是很殊胜的福德。除了自己亲手放之外,以善心劝导别人放生,或者见到放生心里赞叹随喜,都是在积累放生的功德。但是在有能力的情况下就应当尽心尽力,不吝惜自己的财富和精力。

  佛陀告诉我们:任何损害众生的行为只会让自他遭受痛苦,而任何利益众生的行为,必定让自他获得安乐。而且给予众生安乐,自己的安乐会更大,布施者往往比受施者更幸福。事实上,在生起慈悲心放生的同时,内心就会获得安乐,而且每当想起以自己的双手救护过无数的生命,让它们重返家园,重获生命的自由,心里也一定会充满欢喜、满足。

  从未来世更长远的角度来看,放生会给自己在未来的多生多劫当中都带来巨大的福德,佛经里面记载,给一位生病的比丘送去一个水果,会在很多劫当中感得健康无病,我们现在一起以如法的意乐和行为,救济这么多的生命,功德也肯定不可思议。

放生治病,放生产生放生业力

  如果我们的身体生病了,对症下药一颗药吃下去,病好了。我们的身体是业力所成,这颗药也是业力所成。表面看是吃了这颗药身体好转了,其实是一种业力修复本身的业力或击退了另一种业力。药力也是业力的一种,《大悲经》说“所有世界是业所作。是业所化。一切众生。是业所作。是业所化。业力所生。”

  有些病人手术已经做了,药也已经用了,剩下来就靠病人的生存意志力强弱了。其实意志力也是一种业力,细分起来是意志业力,总的来说也属于业力的一种。就看意志力产生的业力,能否抵抗疾病的业力。人的起心动念都是业力,会产生各种不同的善恶力量。

  福报也是一种业力,是一种善的业力,所以有时也说福力。福力就是善业业力。

  愿力也是一种业力,为什么这么说,因为你为什么会发愿,肯定是经历了某些事,然后生起各种强烈的心理情感,发出重重的坚定的信念,决定要这么做。因为心念决定,所以业力也决定,牢固成定业。愿力是由各种人事物业力推动,发愿后,又有各种业力成就。所以说愿力也是一种业力,还是一种非常强大的业力。

  放生治病,放生产生放生业力,也可以说是用业力治病。业力有个特点,不管多大的身体,多小的身体,高空或深海都能到达。全身上下没有业力到不了的地方,而身体本身也是业力所成。现代医学技术,身体有些地方可能做不了手术,到达不了某些极细微的组织部分,但业力可以到达,可以做出改变或修复。某些人做了件大恶后,不多久身体某些部分突然发生病变,就是恶业业力破坏了身体,或是遇到各种灾祸,车祸火灾等等,表面看是被车撞死,被火烧死,被毒药毒死,其实是被其自身的恶业业力害死。

  有些疑难杂症,绝症癌症,可以说几乎是定业,非常难转,而且也要看时机,错过了最佳治疗时机,方法再好也要遵守业力规则,重业先牵。恶业业满或因缘已尽,也不好强求。

  放生产生的业力如果非常强大,是会有机会治疗一些疑难杂症,因为业力是一种不可思议的力量。我们由业力组成,生活在业力中,帮助我们的是业力,伤害我们的也是业力,主要就看善业业力强,还是恶业业力大。

作者: 普见    时间: 2017-7-17 20:49

放生改变面相,放生放过了头,脸上就慢慢长出相学上所说的阴骘纹了。

  一个人做了很多善事,“阴骘(音志)纹”方才外露出现。有阴骘纹,万事逢凶化吉,遇难呈祥,有上天关照。

  放生放过了头的话,断开的生命线亦重新延续起来。

  放生放过了头的话,短小的耳朵,特别耳垂部份慢慢向下增长了。

  怎么理解呢?因为任何人事过了头的话,一切就会开始转化,可以向好,亦可以向坏,这是天地间物极必反的道理。

  放生放过了头,命运就会改变了,坏命会变好命。

  这些阴德,就算用“术数”都计算不了,因命运已改,不朝原定(命中注定)的坏方向发展了,一直趋向好的一方面前进了。

  如果以解救动物痛苦的真心,天天放生的话,三至五年内,就开始“过头”了。继续努力放下去,就叫“头上安头”。

  你看看,佛顶上更有化佛顶,一层层递升向上,不就是头上安头吗?慢慢放下去,加上信愿念佛,仗佛慈力,往生西方,就会一生成佛了。

  注:“过头”,就是突破“临界点”。

  祝福大家!!!

  广劝放生:

  如果你想做功德,放生的功德最大,因为众生最珍惜的就是自己的命,你救了它,它最感激,福德积得最深!如果你想造罪业,杀生的业最大,因为众生最宝贵的还是自己的生命,你杀了它,它最恼恨!怨气最深!

  如果你为人父母,教育自己孩子放生的功德最大。因为放生可以长养慈悲心,小孩从小放生,耳濡目染,对万物众生皆慈悲看待,自然养成菩萨心肠,长大后必为良善,必成栋梁!教导自己小孩玩弄残害小动物的罪过最大。因为小孩从小以残害生命为乐,种下了不好的种子,长大后必然暴戾凶狠,前途也一定黯淡无光!

  如果你是个老师,教导学生放生的功德最大。因为学生学会了放生,满心欢喜慈悲,一生力行放生,可以救活千千万万的生命。批评质疑放生的罪业最大。因为学生受到老师的影响,对放生产生了怀疑,一辈子再也不会放生,千千万万的生命就此断送生机。

  如果你是个作家,写文章弘扬放生,鼓励别人放生的功德最大。因为文字的影响力巨大,一篇劝导人们放生的文章,能激发无数人的慈悲善念,让无数人因此发心放生,弘扬放生,不只是一年、十年,甚至可以流芳千古,影响无穷无尽的后代子孙,其功德不可思议!写文章毁谤放生,阻挠人家放生的罪过最大。因为一篇阻挠放生,讥议放生的文章,能障碍无数人的向善之心,误导无数人从此不愿意放生,跟着批评放生,同样不只是一年、十年,甚至可以遗毒万年,影响无穷无尽的后代子孙,其罪过也不可思议!

  如果你是个出版商,印刷出版提倡放生,鼓励放生的书籍功德最大。因为无数的人,读了你出版的书,改正了错误的观念,从此对放生产生信心,进而亲身实践放生,如此的功德广大无边。印刷出版毁谤放生,批评放生的书籍罪过最大。因为无数人读了你出版的书,对放生产生误解,从此对放生失去信心,进而永远不愿意放生,甚至也阻挠他人放生,如此的罪过也广大无边。

  如果你是个明星,现身说法带领群众一起去放生的功德最大。因为群众崇拜明星,你提倡放生,大家也都愿意追随放生,所救活的生命都有你的功德。误导群众,批评放生的罪过最大。因为你认为放生没有意义,大家也都跟着不去放生,无数生命因此丧失被救机会,这都是你的罪过。

  如果你是个政府首长,鼓励人民放生的功德最大。因为上行下效,人民依照政府的政策,人人欢喜放生,举国上下喜气洋洋,充满生机,必得龙天保佑,诸佛加被,社会祥和,国运昌隆。禁止人民放生的罪过最大。因为人民畏惧触犯法令,人人不敢放生,全国无数可怜的异类畜生因此没有人救,社会必定灾祸不断,国运必定坎坷多难。

  如果你是个富人,把钱布施放生,建放生池,创办放生组织的功德最大。因为你肯花钱建放生园、放生池,能让更多的人方便放生,可以救更多的生命,所有的功德都是因你而起,功德最最无量无边。把钱投资去经营饭店、钓鱼池等的罪过最大。因为人们将被你的投资吸引去杀生吃肉,甚至以残害生命作为娱乐消费,所有的罪业也都是因你而起。

  由于文字的影响力大,一篇劝导人们放生的文章,让无数人因此而宣传、践行放生,激发了无数生命被解救。在网络上、QQ群上等地方转发弘扬本文或弘扬放生的文章,鼓励人家放生的功德非常大。所以弘扬放生,不只是一年、十年,甚至可以流芳千古,利益无穷无尽的后代子孙!

  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共修善法,得大自在!





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