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标题: 我终于降伏了宇宙之间最大的敌人 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2017-7-12 11:20 标题: 我终于降伏了宇宙之间最大的敌人

印度的琉璃王率领着一百万的大军，浩浩荡荡地唱着胜利的凯歌，准备回国。将士们的盔甲擦得雪亮，闪耀着夺目的光芒，高昂的歌声响彻了云霄，铿锵悠扬，充满自信。

　　军队经过滔滔的大海边，海浪拍打着岩石。留下凹凹凸凸的岁月痕迹。嵚崎的岩岸上，站了一个庄稼打扮的汉子，高举双手对着怒吼的海涛大叫：

　　「我胜利了!我胜利了!我终于打败宇宙之间最大的敌人。」

　　好奇的琉璃王上前打揖说：

　　「仁者!刚才听你兴奋的大喊战胜了敌人，不知道你动用了多少兵马?」

　　「我不费一兵一卒而降伏万军。」

　　「咦，这就奇妙了!我刚刚率领一百万的精锐雄兵，经过三个月的浴血奋战，才将顽强的敌国军队歼灭，你究竟运用什么战术，不费吹灰之力而能战胜敌军?请你将战争的心得教导于我。」

　　「心外的军队不是真正的敌人，心内的烦恼才是可怕的魔军。我是用般若智慧，降伏了宇宙间最大的敌人——自性的烦恼魔军。」

　　「此话怎讲?」琉璃王一脸疑惑地追问。

　　「大王!我本来是一个种田的农夫，每天日出而作，日落而息，逍遥又惬意。但是我又非常向往出家人托钵行脚、随缘度化的生活。于是我便向佛陀请求，请佛陀慈悲接受我为弟子，剃度出家。佛陀终于接受我的虔诚恳求，让我披上袈裟，成为僧团的一分子。」

　　「你既然已经成为出家僧侣，为什么又身着世俗的衣服，站在此地狂呼呢?」

　　「我虽然剃去鬓发，身着福田衣，但是我的心却念念不忘于昔日耕种的那一把锄头。因此，我出家前找到一个隐蔽的地方把锄头藏好。每天托钵回来，总要去看看、摸摸那把可爱的锄头。我虽然身在佛门，却又不能忘情耒耜躬耕的快乐，所以我请求佛陀广开法门，让我还俗，回到田野，重新过着越陌度阡的稼穑日子。」

　　「佛陀答应你了吗?」琉璃王焦急地问。

　　「佛陀为了随顺众生的根性，还是满足了我的心愿。我终于能够再度扛着心爱的锄头，迎接朝阳，脚踏大地，但是我的心依然惴惴不安。荷锄农耕的日子固然逍遥快乐，但是毕竟比不上出家生活的随缘放旷、自在无碍。最后，我下定决心，决定安身立命于寺院僧团，因此我再去请求佛陀接受我为弟子。」

　　「你这样出尔反尔，七进七出，不是让佛陀为难吗?」

　　「惭愧!惭愧!这一切反复无常的行为，都是因为这颗心的贪执愚昧。因此，今天我来到海边，把心爱的锄头丢弃大海之中，随波逐浪，破釜沈舟地拔除我对世俗的眷恋不舍。现在我终于降伏了宇宙之间最大的敌人，那就是我们心内的贪痴迷妄。」

　　「你才是真正善战的英雄，我实在比不上你呀!」琉璃王无限赞叹地说。

　　世间有许多的东西使我们放不下，我们的身体住在房子里面，而我们的心却住在更多的地方。心有时住在一个人的身上，有时住在别人的一句话、一个脸色上，甚至住在一件东西的上面，比如譬喻中的锄头贤人因为牵挂锄头，而差一点失掉慧命。王阳明说：「捉山中之贼易，捉心中之贼难。」心中的八万四千烦恼魔军，才是我们最大的敌人。如何对治自我的心魔?般若的慧剑，一念的灵明，便能不动干戈而天下平。心非善恶，善恶由心，心之力量，何其大矣!　

作者: 普见 时间: 2017-7-12 11:20

　无明是最具威力的「毒」，它能使众生产生妄想而无法觉悟万法之清净实相，但事实上，无明即是五智之一的「法界体性智」，所以没有什么所谓的无明，一切就在于我们是不是能了悟其清净的本性，此乃唯一的关键，除此无他。

　　同样的，嗔恨之毒是十分难以忍受的，但如果我们能体悟嗔的本质，就能明了它即是「大圆镜智」!大圆镜智是一种无所不知的智慧，就像一面镜子，一切事物都能在镜上显现出来，而不需藉助其它东西来显现影像，譬如只要你站到镜子前，你的脸孔马上就会出现在镜子里，大圆镜智的境界是遍知一切的，它即是嗔的清净本性。

　　贪能使众生堕入饿鬼道，但若能明了贪的本质，它便不再是烦恼毒了，而是「平等性智」，有了这种智慧，你便能视一切万法皆为清净，超越平凡心识的相对和分别，而到达一种平等无别的境界。执著会使众生堕入人道，受生、老、病、死、怨憎会、求不得及爱别离等种种痛苦，然而若明了了执著的本质，便能了悟它即是「妙观察智」。

　　而嫉妒之心能使众生堕入阿修罗道，它的本质却是「成所作智」，在成所作智之境，你能实现一切众生愿望，提供一切他们所需要的。你也许会奇怪，「我慢」呢?事实上一旦我们产生了智慧，超越了相对分别的心态，就根本没有所谓「我」了，那来的自大傲慢呢?　

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