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标题: 今日得持首楞严，不读天下糟粕书! [打印本页]

作者: 普见 时间: 2017-7-8 13:14 标题: 今日得持首楞严，不读天下糟粕书!

　　当你读完楞严经后就会很真实的升起这个感觉!根本觉得其他书都是多余的!所以《楞严经》还是要多读，多看!并且《楞严经》戒淫的效果特别好!好好的珍惜吧，末法时代第一个消失的经典就是楞严经，最后一个消失的是《阿弥陀经》!还有多看戒淫的文章，也会起到戒淫消除淫念的作用。

　　转载

　　例一：

　　下面的经文威力无比，我亲身体验过。去年底有一段时间，可能是魔障，我时常不由自主莫名的冒淫念，看到漂亮MM冒淫念，不看到漂亮MM有时也会冒淫念!说实话，我单身已经四年多了，并不长得丑，或是条件不好，而是好像这方面的欲望很少，再一个眼光太高，单身生活四年总的来说很快乐，但是去年底那一段时间整个人的心不再静了，多了很多杂质，那种清静安详的快乐不再有了，伴随欲望而来的烦恼让我活在了一种迷迷糊糊的状态中，这种状态持续了很长一段时间，终于有一天在一个网站上无意间找到下面的经文，当时我从头到尾读了一遍，就去睡觉了，也没太在意。到了第二天，我开始感觉到微妙的变化了，身心一下子清静多了，很轻松安详，更妙的是在大街上或电视上看到美女会有一种不想去看的想法，看了还会觉得不爽，那里不爽就是说不清，总之是不爽。就在之后不会再莫名的冒淫念了，整个人反而感觉很舒服。很微妙的!好经文发上来供养诸位菩萨!

　　曾经有位高僧讲每日无事时常常读诵《四种清净明诲》，可以祛除男女**，如果能够背下更好，百日之后，不但可以忘掉男女之事，而且连忘掉男女之事的这件事也会忘记，达到身心具忘，极为清净之境界。后就可以不必再读此文。望与君等共勉之。

　　例二：

　　前几有个师兄发表了一个帖子，我看了，是说曾经有位高僧讲每日无事时常常读诵《四种清净明诲》，可以祛除男女**，如果能够背下更好，百日之后，不但可以忘掉男女之事，而且连忘掉男女之事的这件事也会忘记，达到身心具忘，极为清净之境界。这个事情。我实验了一下，好像才读了3遍，结果就收到了非常惊人迅速的效果，说实话，我也是个sy患者，我真恨透了邪淫给我的带来的危害。其它的欲望我都能控制，包括吃饭我都可以很少吃饭。就是淫欲特别的难以控制，严重的影响了我的正常生活。在加上邪淫带来的果报，我快30了，相亲20次，可是每次都难以如愿，而且在事业上也是走下坡路，身体也很虚弱，虽然不得病，但是身体很虚，心理也时常恐惧和不安，这个就是邪淫给我带来的危害，希望各位师兄千万别学我，这都是教训啊!!!!!本来想这个邪淫这么难戒除就算了，可是那天看了那个师兄发的帖子后，我抱着实验的态度去读大佛顶首楞严经四种决定清净明诲，结果才读了3遍，就有了惊人而迅速的效果，确实这个经文真的不可思议啊，里面加持力非常的大，邪淫欲望来的时候，犹如手中拿着一把金刚王宝剑，立刻就斩断了心头的淫欲，现在我自己可以控制住了，欲望来的时候不会在怕了。3遍都这么厉害，我相信在继续读下去，那将来真能彻底的斩断淫欲，而变的非常清净的。与其说是一段经文，不如说是一把宝剑啊!!!真的非常好，因此强烈推荐各位师兄，你们可以去体验一下，同时也希望你们给各位师兄传看一下，让我们共同努力的把邪淫戒除，得到清净圆满的身心。在此感谢那位推荐清净明诲的师兄，谢谢您，非常感谢，南无阿弥陀佛!

　　效果真的不可思议。

　　例三：

　　以前，我总戒不掉**，脑中经常被淫念，淫欲占据着。但念了三遍此文后，以上症状就基本消失了。有时欲望一出现，立刻就会有一股强大的力量将它消灭。走过红灯区时，好像有一种力量把我的头扭开不看。有时在床上无意间想**，如果是以前的话基本会克制不住，但现在还没开始，自己就意识到了，立刻就能停住。

　　对释迦佛发誓：以上所说，决无虚言。

　　《楞严经。四种清净明诲》经文

　　佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修行。三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。阿难。云何摄心我名为戒若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓。成无上道。我灭度后。末法之中。多此魔民。炽盛世间。广行贪淫。为善知识。令诸众生。落爱见坑。失菩提路。汝教世人修三摩地。先断心淫。是名如来。先佛世尊。第一决定清净明诲。是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫。只名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。汝以淫身。求佛妙果。纵得妙悟。皆是淫根。根本成淫。轮转三涂。必不能出。如来涅盘。何路修证。必使淫机身心俱断。断性亦无。于佛菩提斯可希冀。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。

　　阿难。又诸世界。六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。上品之人。为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神。亦有徒众。各各自谓。成无上道。我灭度后。末法之中。多此鬼神。炽盛世间。自言食肉。得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生。本无命根。汝婆罗门地多蒸湿。加以砂石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲假名为肉。汝得其味。奈何如来灭度之后。食众生肉。名为释子。汝等当知。是食肉人。纵得心开似三摩地。皆大罗刹。报终必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相杀相吞相食未已。云何是人得出三界。汝教世人修三摩地。次断杀生。是名如来。先佛世尊。第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀。修禅定者。譬如有人。自塞其耳。高声大叫。求人不闻。此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨。于歧路行不蹋生草。况以手拔。云何大悲取诸众生血肉充食。若诸比丘。不服东方丝绵绢帛。及是此土靴履裘毳奶酪醍醐。如是比丘。于世真脱。酬还宿债。不游三界。何以故。服其身份。皆为彼缘。如人食其地中百谷。足不离地。必使身心。于诸众生若身身份。身心二途不服不食。我说是人真解脱者。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。

　　阿难。又复世界六道众生。其心不偷。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。偷心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断偷。必落邪道。上品精灵。中品妖魅。下品邪人。诸魅所著。彼等群邪亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓己得上人法。炫惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。我教比丘循方乞食。令其舍贪。成菩提道。诸比丘等。不自熟食。寄于残生。旅泊三界。示一往还。去已无返。云何贼人。假我衣服。裨贩如来。造种种业。皆言佛法。却非出家。具戒比丘。为小乘道。由是疑误。无量众生。堕无间狱。若我灭后。其有比丘发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上热一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。若不为此。舍身微因。纵成无为。必还生人。酬其宿债。如我马麦。正等无异。汝教世人修三摩地。后断偷盗。是名如来。先佛世尊。第三决定清净明诲。是故阿难。若不断偷修禅定者。譬如有人。水灌漏卮。欲求其满。纵经尘劫。终无平复。若诸比丘。衣钵之余。分寸不蓄。乞食余分。施饿众生。于大集会。合掌礼众。有人捶詈。同于称赞。必使身心二俱捐舍。身肉骨血与众生共。不将如来不了义说。回为己解。以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说。即波旬说。

　　阿难。如是世界六道众生。虽则身心无杀盗淫。三行已圆。若大妄语。即三摩地不得清净。成爱见魔。失如来种。所谓未得谓得。未证言证。或求世间尊胜第一谓前人言。我今已得须陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿罗汉道。辟支佛乘。十地地前诸位菩萨。求彼礼忏。贪其供养。是一颠迦。消灭佛种。如人以刀。断多罗木。佛记是人。永殒善根。无复知见。沉三苦海。不成三昧。我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形。度诸轮转。或作沙门白衣居士人王宰官童男童女。如是乃至**寡妇奸偷屠贩。与其同事。称赞佛乘。令其身心入三摩地。终不自言。我真菩萨真阿罗汉。泄佛密因。轻言末学。唯除命终。阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语。汝教世人修三摩地。后复断除诸大妄语。是名如来。先佛世尊。第四决定清净明诲。是故阿难。若不断其大妄语者。如刻人粪为栴檀形。欲求香气。无有是处。我教比丘直心道场。于四威仪一切行中尚无虚假。云何自称得上人法。譬如穷人妄号帝王。自取诛灭。况复法王。如何妄窃。因地不真。果招纡曲。求佛菩提。如噬脐人。欲谁成就。若诸比丘心如直弦。一切真实。入三摩地永无魔事。我印是人。成就菩萨无上知觉。如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。

作者: 普见 时间: 2017-7-8 17:55

看很多人很懊恼，觉得戒色好难，总是压抑不住自己，总想去看那无聊的se 情片！

其实，告诉你，戒色不难！
你觉得面前是座大山，那就有一座大山的威力，你觉得只是一小块石头，那困难自然就变成一块小石头。
为什么？因为你不害怕它！你敢于去面对它，并且要去战胜它，你强，它就弱！
能提起正气，提起做人的责任，淡化这情欲，爱欲，它自然就会淡薄，反之，如果还去加重，那就更加困难。
最可怕，不是淫欲，而是自己这颗纵欲，自甘做色欲奴隶，不愿舍弃的心！
你不舍它，它当然就一直跟着你，因为你一直念着它，想着它，牵着它，关心它，照顾它，它不跟你跟谁？
此时怎么办？
多看看那些拒色的圣贤人！他们何以在面色美色时，能够不被转？内心正的力量，大于邪念，对人伦的坚守，对品德的恪守，那是看得比生命更为重要。而当心中能沉淀下来，心胸宽广，自然也不容易被私欲所动。
其实，并不需要刻意去想，去抵制，你只要把你的心收回来，好好想想，自己的人生，自己如何做一个有意义的人，如何将这简单的人生，过得充实，如何让自己的心，能够去怀抱更广阔的空间，便不会有太多的时间，去考虑这欲望的放任。
戒色，并不是要求你不结婚，而是希望你能好好经营家庭，有一个幸福美满的家庭。所以，自己也要看清目标，是提升自己的品德，不让自己随波逐流，不与那些同流合污！绝不苟同！！
那些东西，会影响你的品德，影响你的心性，会把你拖入深渊中，不知自拔，会让你越来越消沉，心中一直想着欲望，不能看到更远的东西，一直要刺激欲望，让你的身体亏损得更厉害……
当能明白其中的恶，再能看到正的一面，就会推动你向正道走去。
看到论坛中的兄弟，戒得比较差劲的，似乎在生活中，就没有良好的作息时间与学习习惯，没读什么圣贤书，也没有听什么讲座，缺少高度的警觉性，不知道一天在做什么，睡觉的时间好像占了一大部分，也不知道自己这一辈子要做什么，常常想看那些无聊的影片，补充空虚无聊的生活！
所以，这种情况，戒色的关键，就在于必须要充实自己的人生，要有人生的志向，要提起自己的责任感与理智！
不能碌碌无为啊，看人家小蚂蚁，一整天都在忙着，你会认识它吗？小到你都不会去注意它，可是它仍在劳动着，自己呢？比它大多少倍？怎么就比它还懒？还没志向，还没动力？
生活，是靠自己去打造的，有意义的人生，也是自己去过的，怎么有人就能够放下自己，尽心尽力去照顾需要照顾的人，怎么自己就做不到？我们要有一颗不认输的心，在德行上，在毅力上，在心态上，也要积极向上！
这样，大家也许也明白了一些，戒色与心态很有关系，空虚无聊的人生，过于放任自己，没有人生目标，压力大，内心比较忧郁低沉，避世等等，这一类的人，也容易陷在其中不能自拔。
反而是那阳光向上，乐观开朗，对人生有所追求，乐于助人，帮助社会，利益苍生，严于律己，向圣贤人真诚学习的人，更容易战胜色魔，让人生变得充实有意义！
戒色，第一就是戒心！
要让心积极阳光，热情，开阔，善良，美好，不让它去沾染杂秽！久而久之，它会好起来的，不要操之过急，脚踏实地一步步去做，不认输，不屈服，也不盲从，坚持听讲座，每天都进步一步，当回过头来，不仅色欲淡了，人生也充实了，心境也开阔了，做事也变得积极，有条理了，这样不是很好吗？
把戒色，当成全方面提升的一个机会，在其中，我们要培养的，不仅是一颗不好色淫的心，更是一颗乐观向上，开阔明朗的心，在其中，去追求人生的价值，从当下扫地擦桌子开始做起，不再说空头大话，认真做好每一件事，就在帮自己戒色的路上，再踏进一步！
培养一颗正直又善良的心！！！

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