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标题: 说佛教正法的说法人，会得到的种种大功德和果报！ [打印本页]

作者: 普见 时间: 2017-6-8 11:18 标题: 说佛教正法的说法人，会得到的种种大功德和果报！

有部极其殊胜的法宝经典名：《佛说贤者五福德经》！整篇经文都是赞叹说法人种种的功德和果报,指说的是正法,是清净的法,可不是说的邪法,不清净的法。要照释迦佛教导说法，贤者说法时有五福德：长寿，大富饶财多宝，端正无比，名誉远闻，聪明大智！然后佛详细说了为什么会得到这五种福德？请大家详细看此经原文，很短，不难理解的，大家一定要受持，为人广宣说，流布，功德无量啊！

经文原文全文：

闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。贤者说法时有五福德。何谓为五。

其人所生则得长寿。是为一福德。

其人所生即得大富饶财多宝。是为二福德。

其人所生即端正无比。是为三福德。

其人所生即名誉远闻。是为四福德。

其人所生即聪明大智。是为五福德。

何因贤者说法得长寿。用前世说法时。上语亦善中语亦善下语亦善。其义备足。归寂无为。好杀之人闻法即止不杀。用是故得长寿。

【什么原因贤者说法得长寿呢？前世说法得时候，语善，喜欢杀生的人闻法即止住不杀生了，所以得长寿！】

何因说法之人。得大富饶财多宝。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。盗窃之人闻经即止不盗便能施与。用是故得大富。

【什么原因说法的人，得到大富饶财多宝？前世说法的时候，盗窃的人闻经，即停止不盗窃了，所以得大富！】

何因说法之人得端正无比。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。令闻法者和气安之。即颜色悦自生光泽。用是故得端正。

【什么原因说法的人得端正无比，前世说法的时候，令闻法的人和气安之，即颜色悦，自生光泽，所以得端正】

何因说法之人。得名誉远闻。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为令闻法者。敬佛敬法敬比丘僧。用是故得名闻。

【什么原因说法的人，得名誉远闻？前世说法的时候，敬佛法僧，所以得名闻】

何因说法之人得聪明大智。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。令闻法者晓了妙慧。用是故得聪明大智。

【什么原因说法的人得聪明大智慧，前世说法的时候，令闻法的人，晓了妙慧，所以得聪明大智慧】

是为五法说经者得福也。诸比丘闻经欢喜。前为佛作礼。

为避免自损功德，若见闻法师以证悟知见释解大乘法义理时，先打破宗门理念局限，再以广学多闻的心态，放平身段听一听，知之为知之，不知为不知;既可谦下请法，又可交流知见。在佛法性慧海中，高深无顶底，纵广无边际;修行人只有证悟不同，知见不同。切莫眼高手低、轻法慢师、不求甚解、盲目诋毁;否则，自损功德业报苦受事小，误导损毁殃及他人罪大。

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