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标题: 《法华经》和《药师经》藏着修道的大秘密 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2017-5-28 14:24     标题: 《法华经》和《药师经》藏着修道的大秘密


佛法中很多名相,很方便我们理解时,这些名相也成为我们学佛最大的障碍。因为你会误解。比如说,佛法是心法,这句话对不对。这句话肯定对。但你会理解错了。因为心法是什么?修行要修心,要怎么修心?

  我们有两个误区,一个是拼命改变外界来适应自己。我们用的,吃的,都在改变,越来越高科技。很多人一辈子的努力,都是为了获取物质,改变自己的生活环境。好比为了健康,我们吃很多很有营养的东西,为了住的更舒服,必须去拼命奋斗。这样子的人生,是很累的。我们吃的越来越粗糙,口味越重,消耗的物质成本越多。这就是目前我们改变外界带来的结局。

  打个比方,很多人房间,都要铺上上等的木板,要上等的装修,要请保姆每天来打扫,因为这样子才住的舒服。那换个粗糙的地方,不干净的地方,一住就生病,甚至睡不着觉。在交通方式上,已经没有体力挤拥挤的火车,我们变成需要舒适的飞机,免受苦。我们很害怕受苦,因为我们身体越来越差了。

  现在社会青年男女,最大的问题是身体很差的问题。这就是这时代最大的毛病。我们外在的依报越来越好,好车好房好吃好睡,却没有好腿,好睡眠,也没有好胃口。这就是我们方向的错误。

  我看很多人学佛,都是走错了,培养福报,都变成依报,每个人都要发财了。就是依报越来越好,但身体的正报却越来越差。我们要反省,为什么要学佛,不要把福报和财富等同起来。

  第二个误区,什么是心法。好像我心改变了,就好了。心要改变了,色身也要跟着改变。这才是最大的心法。很多人都变成意识,好像道理懂很多,却做不到,因为色身改变不了。

  很多人学佛,培了很多福报,结果变成物质享受。这其实也不是福报。那学佛后,到底要改变什么?根据《法华经》来讲,就是要清净六根。就是当你六根清净时,你会得到很多法喜。

  人的快乐都是由六根而起作用的。比如舌根来讲,很多人讲究吃的好就很快乐。舌根不清净的人,就越吃口味越重,他才能得到快乐。为了获取吃的,每天都要像牛马一样拼命去做,然后努力吃。但佛弟子要改变这个心态。因为要让舌根清净,你可以吃的很少,身体也很健康。根本不用拼命的去做,结果都成了吃的福报了。

  修行要清净六根,比如身根清净后,身体就没病,而且你住哪里都很舒服,根本不用很讲究。身体也不会有臭味,不用天天洗澡化妆,浪费时间和财力。人为什么欲望重,无法清净,就是身根不清净,六根都不清净,你自然欲望就重。那要怎么六根清净,吃素加念《法华经》,就可以达到目的。

  六根污浊的人,只会做世俗最污浊的享受,比如吃肉喝酒,吵闹繁杂,就是一股乌烟瘴气。那学佛后,要有一股清净的磁场,不要那么污浊的世俗气息。你身清净了,心才能清净,心清净了,你就得到一种法喜。这才是最为难得的。

  在清净色身上,佛门两部大经,《药师经》和《法华经》,这两部经,是密法中的密法。大家去念就知道了。修行的秘密都在里头。这两部经能学会了,你再去看道家的修炼,还是《黄帝内经》,或者清净心,老子《道德经》,乃至印度的各种三脉七轮,还是密宗的各种气法,什么宝瓶气。乃至观想。这些秘密都在这两部经里头。

  禅宗最发达时,往往也不是到处建庙时,而是大家去参学,行脚,去山河大地走一走。有空就来建庙。因为那时的人,对住的,吃的要求都很低。住的,有一个蒲团的位置就可以了。吃的,能吃饱就好了。交通也不用车子,行脚就靠脚力。这就是当时人色身普遍好。现在人为什么不敢行脚,身体上都过不了关。所以只有对住的,吃的越来越苛刻。这是退步的一种表现。

作者: 普见    时间: 2017-5-28 14:32



  佛教进来后,佛弟子有拜天公,天公是玉皇大帝,可以说法界秩序的维护者。你行善,天就帮你,行恶,天就惩罚你。这跟因果报应不相违背。天好比法界秩序维护者。你做坏事,警察就抓你。所以天有这个层面意思,就是维护法界秩序的意思。

  中国人的古朴的信仰,就是信仰老天爷而已。老天爷有信仰了,你才能信仰因果。如果你老天爷都不信,你就更不信因果了。再讲回来,印度讲的因果,和中国人传统的因果,又所有不同。因果讲的,很理性的因果。中国人的因果观念,就更加复杂了。复杂到你很难相信。

  比如中国人讲,你犯邪淫,就会得肾病。这就是因果。偷盗也会生病,这里头的因果太错综复杂了。就扯到天文地理,人事之间的关系。人和天地运行中,有一种关联。教化普通老百姓最好的,还是传统的中国的阴德思想,这一类比较容易做到,而且不会落入空谈。

  比如修仙要积累三千阴功,阴德可不容易做,尤其是大阴德。有些阴德,连自己生家性命都不顾来救人的,这才是大阴德。世间人的有些善事,就是自己吃饱喝足后,多余的钱拿来行善,那还不算。而且钱的来路要很正,做生意不能缺斤少两,不昧良心等。这才是大阴德。所以要积累大阴德,哪有那么容易。我们都是利益自己,有空余后再来利益别人。那这样子怎么能成佛成仙。所以不要小看积累阴德。

  阴德是时刻要为别人想,少为自己想,这才是阴德。这就是修道的基础。要修道,没有阴德,你想要修什么法都修不上去。基础不牢固。所以我们应该要回归到朴素的修行方式来。

  佛教讲功德,其实功德是什么?功德就是开悟出佛的富贵庄严出来,才是功德。见到自己本性是怎么庄严的,叫做功德。那平常讲的,只能算阴德。钱财布施,有时候也只能算福德。甚至有些连阴德都算不上。





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