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标题: 《法华经》和《药师经》藏着修道的大秘密 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2017-5-28 14:24 标题: 《法华经》和《药师经》藏着修道的大秘密

佛法中很多名相，很方便我们理解时，这些名相也成为我们学佛最大的障碍。因为你会误解。比如说，佛法是心法，这句话对不对。这句话肯定对。但你会理解错了。因为心法是什么?修行要修心，要怎么修心?

　　我们有两个误区，一个是拼命改变外界来适应自己。我们用的，吃的，都在改变，越来越高科技。很多人一辈子的努力，都是为了获取物质，改变自己的生活环境。好比为了健康，我们吃很多很有营养的东西，为了住的更舒服，必须去拼命奋斗。这样子的人生，是很累的。我们吃的越来越粗糙，口味越重，消耗的物质成本越多。这就是目前我们改变外界带来的结局。

　　打个比方，很多人房间，都要铺上上等的木板，要上等的装修，要请保姆每天来打扫，因为这样子才住的舒服。那换个粗糙的地方，不干净的地方，一住就生病，甚至睡不着觉。在交通方式上，已经没有体力挤拥挤的火车，我们变成需要舒适的飞机，免受苦。我们很害怕受苦，因为我们身体越来越差了。

　　现在社会青年男女，最大的问题是身体很差的问题。这就是这时代最大的毛病。我们外在的依报越来越好，好车好房好吃好睡，却没有好腿，好睡眠，也没有好胃口。这就是我们方向的错误。

　　我看很多人学佛，都是走错了，培养福报，都变成依报，每个人都要发财了。就是依报越来越好，但身体的正报却越来越差。我们要反省，为什么要学佛，不要把福报和财富等同起来。

　　第二个误区，什么是心法。好像我心改变了，就好了。心要改变了，色身也要跟着改变。这才是最大的心法。很多人都变成意识，好像道理懂很多，却做不到，因为色身改变不了。

　　很多人学佛，培了很多福报，结果变成物质享受。这其实也不是福报。那学佛后，到底要改变什么?根据《法华经》来讲，就是要清净六根。就是当你六根清净时，你会得到很多法喜。

　　人的快乐都是由六根而起作用的。比如舌根来讲，很多人讲究吃的好就很快乐。舌根不清净的人，就越吃口味越重，他才能得到快乐。为了获取吃的，每天都要像牛马一样拼命去做，然后努力吃。但佛弟子要改变这个心态。因为要让舌根清净，你可以吃的很少，身体也很健康。根本不用拼命的去做，结果都成了吃的福报了。

　　修行要清净六根，比如身根清净后，身体就没病，而且你住哪里都很舒服，根本不用很讲究。身体也不会有臭味，不用天天洗澡化妆，浪费时间和财力。人为什么欲望重，无法清净，就是身根不清净，六根都不清净，你自然欲望就重。那要怎么六根清净，吃素加念《法华经》，就可以达到目的。

　　六根污浊的人，只会做世俗最污浊的享受，比如吃肉喝酒，吵闹繁杂，就是一股乌烟瘴气。那学佛后，要有一股清净的磁场，不要那么污浊的世俗气息。你身清净了，心才能清净，心清净了，你就得到一种法喜。这才是最为难得的。

　　在清净色身上，佛门两部大经，《药师经》和《法华经》，这两部经，是密法中的密法。大家去念就知道了。修行的秘密都在里头。这两部经能学会了，你再去看道家的修炼，还是《黄帝内经》，或者清净心，老子《道德经》，乃至印度的各种三脉七轮，还是密宗的各种气法，什么宝瓶气。乃至观想。这些秘密都在这两部经里头。

　　禅宗最发达时，往往也不是到处建庙时，而是大家去参学，行脚，去山河大地走一走。有空就来建庙。因为那时的人，对住的，吃的要求都很低。住的，有一个蒲团的位置就可以了。吃的，能吃饱就好了。交通也不用车子，行脚就靠脚力。这就是当时人色身普遍好。现在人为什么不敢行脚，身体上都过不了关。所以只有对住的，吃的越来越苛刻。这是退步的一种表现。

作者: 普见 时间: 2017-5-28 14:32

　　佛教进来后，佛弟子有拜天公，天公是玉皇大帝，可以说法界秩序的维护者。你行善，天就帮你，行恶，天就惩罚你。这跟因果报应不相违背。天好比法界秩序维护者。你做坏事，警察就抓你。所以天有这个层面意思，就是维护法界秩序的意思。

　　中国人的古朴的信仰，就是信仰老天爷而已。老天爷有信仰了，你才能信仰因果。如果你老天爷都不信，你就更不信因果了。再讲回来，印度讲的因果，和中国人传统的因果，又所有不同。因果讲的，很理性的因果。中国人的因果观念，就更加复杂了。复杂到你很难相信。

　　比如中国人讲，你犯邪淫，就会得肾病。这就是因果。偷盗也会生病，这里头的因果太错综复杂了。就扯到天文地理，人事之间的关系。人和天地运行中，有一种关联。教化普通老百姓最好的，还是传统的中国的阴德思想，这一类比较容易做到，而且不会落入空谈。

　　比如修仙要积累三千阴功，阴德可不容易做，尤其是大阴德。有些阴德，连自己生家性命都不顾来救人的，这才是大阴德。世间人的有些善事，就是自己吃饱喝足后，多余的钱拿来行善，那还不算。而且钱的来路要很正，做生意不能缺斤少两，不昧良心等。这才是大阴德。所以要积累大阴德，哪有那么容易。我们都是利益自己，有空余后再来利益别人。那这样子怎么能成佛成仙。所以不要小看积累阴德。

　　阴德是时刻要为别人想，少为自己想，这才是阴德。这就是修道的基础。要修道，没有阴德，你想要修什么法都修不上去。基础不牢固。所以我们应该要回归到朴素的修行方式来。

　　佛教讲功德，其实功德是什么?功德就是开悟出佛的富贵庄严出来，才是功德。见到自己本性是怎么庄严的，叫做功德。那平常讲的，只能算阴德。钱财布施，有时候也只能算福德。甚至有些连阴德都算不上。

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