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标题: 定弘法师：慈母往生启示 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2017-1-16 16:22 标题: 定弘法师：慈母往生启示

佛道无上誓愿成

　　这个大菩提心，要由衷这样发起来。虽然我们觉得可能这个境界太高了，我们一下子没办法能够做的到，但是要有这个心，没这个心就很难和极乐世界感应道交，因为极乐世界去的人都是大乘，要发起大乘菩提心，才能够往生极乐世界。所以《无量寿经》里面讲到往生，这个三辈往生第二十四品，讲到上辈往生，要发菩提心一向专念，中辈、下辈，都是要发菩提心一向专念。

　　赵老师得力于什么?她二十几年学经教，听经闻法没间断过。她是一个很好学的人，我们俗家的这些亲人都很清楚，她是非常之好学的，而且是很认真这样学习。我自己也都承传她这种学习的学风，所以她虽然没这个因缘读到博士，但是她已经具备一个博士那种好学的精神，只是没有这个因缘。赵老师看书也好，研究问题也好，都是非常之认真的，包括做任何事情，都很认真，不会马马虎虎。对自己、对人都很负责任，就是这种有真诚的心。你的真诚心到了极点就叫作「至心」。

　　相信极乐世界要至心信乐，要至诚这样相信，至诚这样去发愿，这样必定能够往生。三年前我劝我母亲，我说您准备好了没?您要念三年您可能会走的话，您要准备好呀。她说她就要走的了!她这个很坚定，信极乐世界信的很坚固，发愿去往生这个是一点都不会动摇的，这个很开心，她说：「好!我就去念，闭关三年。」果不其然三年就走了，一天也不差。那她这个应该不是提前走，她是延后走，因为她寿命应该七十岁就走了。但是呢，因为她想念三年佛，阿弥陀佛就成就她。

　　所以寿命其实呀，可以变化的。因为阿弥陀佛愿力加持你，你的业力就没办法抵得过阿弥陀佛的愿力，只要你真正发心要去往生，譬如说你要念三年佛，你寿命未到你可以走。又譬如说你现在寿命到了，你发愿想再念三年佛，你寿命可以再延长三年，都可以的。

　　所以我母亲这个示现应该就是推迟，但是推迟，阿弥陀佛只是给她三年的契约，所以三年一到，第二天就走了。所以走之前一点那些痕迹都没有，一般人走的时候他会吃不下饭呀，慢慢慢慢消瘦下去呀，或者有病痛啦，起码要闹个半年几个月，是吧?她呀，几分钟就走了!所以这个是什么?就是阿弥陀佛加持的，基本上可以说是自在往生。所以她的示现给我们很大的信心。

二O一六年十二月三十日，赵老师临终那天早上，她因为这个心脏不舒服，当时没什么气力，她不能够念出声。但是她自己的思维是非常的清楚，她的耳朵她就会专注去听佛法。甚至有人念错了，她都可以纠正人家，意思就是，用手势说，「你念错了，不要念了。」要她听念佛机。所以她当时的心是集中在佛号上面的。

　　那我们知道，临终，只要你的念头是念佛，一定是往生，这个就是心不颠倒。如果临终那时不念佛了，不记起念佛了，都想其它事情了，放不下了，这个就是心颠倒，心颠倒就往生不了。她心不颠倒，就即得往生阿弥陀佛极乐世界国土。她确实是即得往生，立即，她几分钟就往生了。

　　所以，赵老师走得非常的干净利落，好像她平时做人一样，做人做事她都很干脆利落，不会拖泥带水。这个拖泥带水，就是因为他很多事情放不下，思前顾后，犹犹豫豫。那学教学得多，智慧就比较利。她看问题就看得比较准确，就一下就抓住事物的主要矛盾，所以解决问题的矛盾也很快速。

　　曾经跟赵老师接触过的人都会觉得，她的思维很敏锐，说话都也是可以一针见血，她没这么多的这些废话。这个是她智慧比较高，因为深入经藏就能够智慧如海。那在临终那时候，她也是这样干脆利落。

　　赵老师平时已经放下了，她专门准备了一个往生袋。这个袋子里面装着陀罗尼被，装着往生用的那个引磬，人家要念佛那时用引磬，还有她的相片，她都洗出一个很大张的相片。她都不麻烦人，专门放在个往生袋那里，说给旁边的人听：「如果我要往生的那时候，你就拿出这那个袋子，一打开，什么都齐全的了。」那袋子里面也有遗嘱，一式三份，全部签好了名字。还有她的房产证、这个土地证、银行存款，全部放在一起，密码都说给旁边人听：「反正我走了以后，你们自己处理吧。」

　　赵老师为什么走得这么干脆?因为她确实没有什么牵挂的了。这些这么多，就是这么点事情，早就已经处理得干干净净，随时可以走。那我们曾经送过不少往生的人，有些人就是拖泥带水，一口气始终都断不了，好辛苦，在那里挨。这种人是什么呢?就是因为他放不下。可能他放不下自己的财物，也可能或者放不下他的儿女，他的亲情……总之有一样他放不下，他的气就断不了。所以，断气断得快的人，就是他放下了，说走就走。这一点确实，赵老师做一个榜样，那我们也要这样做好准备。

　　我们既然想往生极乐世界，都算是自己人了，不用跟你说客套话，说真实话。没有准备好的，立刻要回去要准备好。所以你说信愿坚固怎么看呢?就看你有没有准备好。你准备好了，说明你的信心坚定，你的愿心坚定。随时阿弥陀佛来，就随时走嘛。今天来就今天走嘛，明天来就明天走，随时可以走。不要到时候阿弥陀佛来了，等一下等一下着等着，我还有很多事没有办，那就不行了。所以，及早放下。

　　赵老师求生极乐世界的信愿，确实是非常的坚定。她在经教上下的功夫，是没白下的。那当遇到紧急的情形，她往往第一念是先想到佛菩萨，不是先想到这个世间的这些解救方法。

　　譬如说，有一次赵老师在做梦的时候，她见到一个黑影来抓她，这个是她的冤亲债主。那她在梦中还是很清醒，见到这个冤亲债主来了，就即刻，第一念大声的念阿弥陀佛，阿弥陀佛救我那样念。结果那黑影就即刻就消失了。这时赵老师就惊醒过来，就知道，原来刚才是发生了这样的情况。但是自己也没有什么恐惧，因为她一个人睡嘛，那样一夜都很安睡。

　　人都会有冤亲债主，尤其是曾经杀害过的众生。好像我母亲，这个之前，都曾经堕过一次胎。就是我下面还有一个弟弟的，但是堕了胎。那后来学佛以后，才知道这样是错误。所以也是读经，做功德来回向。

　　虽然是这样，这个冤业是不容易解的，因为这个是所谓不共戴天的冤仇。那唯有是靠阿弥陀佛帮助我们，所以我想，可能这个黑影就是那个冤亲债主来索命。那在这个紧急关头都能够想到阿弥陀佛，说明她的信念是很坚固。自己考验自己那个信愿是不是坚定，从这些境界就可以看得出来。

　要相信佛力是远超过我们的业力的，赵老师的这个示现，就是给我们证明，诸佛是护念你的，这个冥冥中的护念，等走了之后你才能够知道。走的时候基本上没有什么痛苦，痛一下，相对一般走的人，那是根本说不上什么苦了。经上讲的四大分离那个痛苦，在赵老师身上没见到太多，是苦一下，那也是个业报，但是也就是很短暂的时间。

　　赵老师当天早上起来，就感觉到心里不舒服了，然后就排大便，排小便，该排的都排。通常往生之前都会有，会把身体都排干净，然后就不行了，几分钟就往生了。所以我们能够称念佛名，冥冥之中，化解了我们无始的业力。要相信这句佛号，那个功德是不可思议的。你能够至诚的相信它，发愿求往生。每一句佛号，都能灭八十亿劫生死重罪。

　　心不离佛，佛不离心。念念都想到阿弥陀佛，遇到任何急难恐怖的状况，你第一念想到就是阿弥陀佛，就是想到求往生。像赵老师那天的示现，这心里一不舒服的时候，那就要想求往生。平常也是这样教导身边护持的人，一遇到这种紧急情形，不能打“120”，不能叫救护车，叫了很危险，来的可能都是你的冤亲债主，正好这时候报复你来了。怎么办?当下就要念佛，万缘放下，求生净土。这是赵老师生前反覆叮咛身边的人，当然也叮咛我，这个我们都是有共识。

　　所以那天早上我通过视频，跟护持的人说，赵老师过去就有这个愿。只要遇到这种紧急情况，不能够送医院，不用抢救就是念佛，就是护持她往生，我们就是这样办的，这是顺她本人的意。孝顺孝顺，顺她就是孝。你不顺她，你去拉到医院去抢救，就完了。她这口气要是不断，受苦，喉管一割开，管子全部插上，胃管，尿管，还有各种，还不知道什么管，很恐怖的。然后在那里头受这种刑罚，折磨个十天半个月，甚至好几个月，最后才断气，这何苦来。

　　我也遇到很多这样的人，孝心没用对，爱之反而是害之。所以这是什么?也是赵老师平常有这个警觉性，就反覆的强调，所以大家很清楚的，一遇到这个情形就念佛。一看到呼吸微弱下去了，赶紧陀罗尼被一展开，引磬一敲，开始，佛号机跟着念佛，一念二十四个小时，不动。

　　那我当晚赶回来，二十四小时圆满的时候，才给她擦身，换衣，全身都很柔软，很安详，像睡着了一样。一点异味都没有。这是很清净，老人家很安详，这是什么?诸佛护念的结果。所以这个法门就是普救一切最苦难的众生。自己没有能力，了脱生死，阿弥陀佛来救我们。我们能这么相信，这么发愿，修行，依教奉行。那自己得度了，也能度人了。

　　所以这些天，赵老师往生，我已经收到无数的全世界各地来的慰问信，没有不赞叹，没有不欢喜。本来世间，家里人走了，有什么值得赞叹的?有什么值得欢喜的?但是我也很欢喜。凡是见闻者，你们大家见到的，闻到的，没来的人只是闻到，无不欢喜。

　　老和尚十二月三十号当天就打电话过来，给向小莉馆长，就是在这边鸡足山，让她亲自来看，来给我传这个话。老和尚说：「赵老师是个好人，我们要好好帮助她。」道兴法师也听到这个话，所以大家都很全力的护持。这是往生的一个追思法会，这个法会来讲有念佛、有诵经、还有三时系念。全世界各地，都在每天做种种功德。有放生的，天天都在放生。有的天天都是组织念佛、诵《无量寿经》，反正做什么的都有，都专为回向赵老师，莲登上品。所有见闻者，皆发欢喜心，都能发起菩提心，都能够信受净土法门，同沾法益。这个功德，我相信加持赵老师，一定也会莲登上品，会更殊胜。

　　赵老师往生第二天，我也收到刘素云老师的贺信。我讲「贺信」有点怪怪的，但是确实它是个贺信，本来应该是「吊唁信」。刘素云老师的信，也是挺让我感动。因为刘素云老师跟我母亲是同年，都属鸡的，这是马上要到鸡年，本命年了，现在在鸡足山来办她的后事，也是挺好的。

　　之前，刘素云老师跟我母亲也有多次的交流，她们都是同一时代的人，都当过知青，都做过这些上山下乡，也受过一些苦，家庭、各方面，也都是这样。都是这一代人所遭遇的酸甜苦辣，所以很有共同语言，而且都是哈尔滨人(我母亲也是哈尔滨人)。刘素云老师对我母亲也是特别的关怀，特别的护念。

　　感谢刘素云老师这样的，给我莫大的鼓励，而且对母亲赵良玉老师，这样的一种肯定。也非常感谢她，发愿四十九天来为母亲回向，那也等于是号召我们净宗同修们一起回向，这对我也是一个莫大的恩德。当然最重要的就是自己像刘素云老师讲的，要发愿继续承传净土法门，把《无量寿经》发扬光大。这部经是诸佛所称叹的经、所护念的经，能够惠以众生真实之利，能令九千年末法时代的众生，皆以此法而得度脱。

　　到了现在，夏莲居老居士这是八十年前会集的本子，这个本子，到现在可以说《无量寿经》，可以说到了要弘扬、发扬光大的历史时刻。老和尚，你看，把这部经推出来，读诵者是不计其数。这《无量寿经》是历史上，一千多年来，从来没有试过的，这么多人读诵，这么多人讲解、弘扬，就是因为它有善本，不用再千年尘封于「大藏」当中，现在是可以把它推出来，发扬光大、普利群萌。

　　所以我们正处在这样的一个历史的时期，这将来、未来将是《无量寿经》大放光明的时期，令一切众生都依这个净土法门得度的时期。净土法门在末后九千年，将是最主流的法门，能够令所有一切众生都得度。而《无量寿经》又是净土法门当中最主流的经典，这是我们可以预期的。

　　老和尚也甚至预言了，九千年之后最后所有经典灭尽的时候，还有这一部《无量寿经》留在世间百年，来度化众生，这个本子就是夏莲居老居士的会集本。正是因为它是一千年之后才出现的，藏之极久，所以，所放的光明一定是更为巨大，普照末法九千年，一切含灵、一切众生，都能够因之得度。所以我们很幸运，遇到这个最善本，好好的修行，个个将来都能往生极乐世界。我们就好好念佛，为老菩萨回向，阿弥陀佛。

　　

作者: 普见 时间: 2017-1-16 16:28

露水道心，发的心很快就煺了。那这个塬因是什么?根本的塬因，就是迷了宇宙人生的真相。

　　宇宙人生真相是什么?就是「一切法，毕竟空，不可得」。当你真正认识到，这宇宙万法都是空的，如梦如幻，那你就可以发起广大悠久的心。有了这种空性的智慧，能体达一切万有都是假象，心性裡面本来无一物，那有什么不能够包容的?有什么值得我们去执着的?

　　心自然就广大了，自然就平等了。那要发心做事或者修道，也自然能够发长远心，不畏困难，不畏障碍，能够锲而不捨。为什么?因为障碍、困难，都是梦幻泡影，都是假的。

　　我们是大作梦中佛事，既然都是梦，那哪有真正的障碍?

　　障碍就是你自己的妄想，你把障碍当真了，那就有障碍了。你知道一切境界如梦如幻，哪来的障碍?障碍也是空的，障碍就是你的心而已。所以明白了这个事实真相，广大悠久的心自然就生起来了。

　　在一切顺逆境界之中，都能够泰然处之，不生贪瞋痴，不起妄想、执着。这是补充上回，这一句所讲到的。真正要发广大悠久之心，还真得要对实相要有所体会。
　

作者: 普见 时间: 2017-1-17 16:33

定弘法师说荼毗法语

　　2017年1月5日

　　起棺法语：

　　良匠叁年功，

　　玉始琢成器;

　　慈颜宛然在，

　　母往西方去。

　　佛说苦空无常，四大假缘和合。五蕴之身不实，世事幻化繁多。缅怀家慈音容，苦心教我育我。一生自强不息，心慕西方极乐。最后叁年闭门谢客，专修净业，临终正念分明，往生安养乐国。

　　恭维慈母赵良玉老菩萨，一期报尽，于公元二零一六年十二月叁十日(农历丙申年腊月初二)上午九点叁十分，在大理安居静修处，撒手西归，往生安养。

　　谨案：家慈生于公元一九四五年农历腊月初一，一生敦伦尽分，孝悌友爱，恪尽母责，教子成才。为人真诚坦率，不好虚浮。四十五岁皈依叁宝，信心虔诚，乐善好施，喜闻正法，归心净土。廿余年依止净老和尚经教，专学《无量寿经》，一门深入，长时熏修。带动家族成员及身边有缘之人，共向佛道，发愿往生。参学着名道场，专修净土一门。深入经教二十余年，读诵大经满叁千遍。不离佛法而行世法，不废世法而证佛法。世寿七十有叁。慈母即今化缘已毕，捨垢离尘，娑婆缘谢，菩提果熟。今净身更衣已毕，香华已备，四众云集，念佛迴向，且道永别叁界一句，如何举扬?

　　叁载静修信愿行，

　　一朝往生有前因;

　　而今永脱生死苦，

　　莲池海会慰我心。

　　——起!

　　荼毗法语：

　　举起一把叁昧火，

　　烧却五蕴梦幻身。

　　无生灭中示生灭，

　　娑婆缘尽莲华生。

　　——烧!

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