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标题: 恭迎西方世界教主阿弥陀佛圣诞 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2016-12-14 14:26 标题: 恭迎西方世界教主阿弥陀佛圣诞

　　农历十一月十七日，恭迎西方极乐世界教主阿弥陀佛圣诞。

　　圣诞，顾名思义为圣人的诞辰。世界三大宗教，我国儒家、道教都有自己的创教圣人，因此也就都有自己的圣诞纪念日。佛教自传入中国近两千年来，已成为中国传统文化不可分割的一部分。按照佛经来讲，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。他在成佛之前作为法藏菩萨发了四十八条大愿，建立庄严清净的西方净土，接引十方念佛的众生往生。阿弥陀佛与我国十分有缘，多次化身来度化众生，如唐代的善导和尚，宋代的永明延寿大师，清代的宋濂居士等。永明延寿禅师既是禅宗祖师，又是净土宗第六位祖师，著书很多，修行极高，在佛教历史上公认为阿弥陀佛的化身，因此后世以他的生日农历十一月十七日作为阿弥陀佛的圣诞纪念日。他的法号永明对应无量光，延寿对应无量寿，恰好是阿弥陀佛名号的意思。

　　鸠摩罗什法师所译《佛说阿弥陀经》记载：“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。……彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。”

　　玄奘大师所译《称赞净土佛摄受经》则说：“由彼如来及诸有情寿命无量无数大劫，由是缘故，彼土如来名无量寿。……由彼如来恒放无量无边妙光，遍照一切十方佛土，施作佛事，无有障碍，由是缘故，彼土如来名无量光。”

　　一佛有不同含义的名号，这在十方三世无量诸佛中仅有此一例，可见阿弥陀佛在佛教中的重要性。

　　阿弥陀佛又是西方极乐世界教主，与中央娑婆世界教主释迦牟尼佛、东方净琉璃世界教主药师佛合称横三世佛;此外，阿弥陀佛及其两大胁持菩萨观世音菩萨、大势至菩萨，合称“西方三圣”。

　　中国民间向有“家家阿弥陀，户户观世音”之说，现存大乘经论中记述阿弥陀佛及其国土极乐净土者共有二百多部，可见阿弥陀佛信仰之广、影响之大。

　　《阿弥陀经》中说：“若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

　　愿有情众生在这个殊胜的日子里，诚心念诵阿弥陀佛名号!

　　南无阿弥陀佛!

　　南无阿弥陀佛!

　　南无阿弥陀佛!

　

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