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标题: 一位佛子的戒淫几言 [打印本页]

作者: 普见 时间: 2016-10-22 11:09 标题: 一位佛子的戒淫几言

末学深信佛法好几年，遵循佛法教诲不行婚前性，末学女友26岁是妇产科大夫，至今还是处子之身。由于是个妇科大夫也多少会向末学提起手上接诊的一些病人的病例。征得女友的同意末学也认为有必要在一些病例上给大家惊醒邪淫果报的严重。

　　前一段女友心情沉重，追问之下得知，接诊了一个病人，姑娘21岁大学生确得了宫颈癌晚期，病人坦白16岁起开始性生活，堕3胎，现在固定性伴侣还有4个，直到大面积出血才到医院检查。女友说她看着那姑娘茫然的眼神，能不能生育已经不用去考虑，五年成活率保不保的住命也不可知。一个本应充满活力，对未来无限憧憬的花季女孩由于邪淫等待她的是生命的倒数。

　　宫颈癌的最大诱因是HPV感染(人类乳头病毒)。HPV病毒很常见大多数人都有携带，有性生活的妇女80%都有感染但人体的免疫力能够清理病毒保持平衡。这类病毒有近120多个亚型(其中6型8型11型是我们比较熟悉的尖锐湿疣)，如果滥交或者性伴侣更换频繁就会交叉感染。以前在坛子里看过篇文章《三精成一毒，专伤不洁女》今天也算借这机会科普一下，不是男人的精液，而是男人随身携带的HPV病毒。避孕套对此类病毒防范的效果微乎其微。

　　前两天一个18岁的姑娘过来看病，长的很清纯。说嗓子疼，嗓子疼怎么不去咽喉科看呢。姑娘说咽喉科大夫说转这里。结果一检查嗓子里长了尖锐湿疣。

　　刚才举了两个比较极端的例子，年纪大些的妇女宫颈癌的那就更数不胜数，经常见到一些堕5胎6胎，最多一位堕了13胎，我们看到众生生命力的顽强，同时也看到众生执着邪淫的愚昧!是我们社-会教育出了问题，我们的道德观出了问题。做为佛教弟子的我们在这末法时代更应该以身作则，忍常人所不能忍!尽自己的能力劝众生从善，远离邪淫!

　　随喜在戒邪淫路上战斗的师兄们!

　　南无本师释迦牟尼佛!!!

　　南无大悲观世音菩萨!!!

　　南无大愿地藏王菩萨!!!

　　附录:

　　(一)、邪淫恶果佛经集萃

　　邪淫有六变：不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶、怨家得便，众苦所围、已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽

　　—《善生子经》

　　邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。

　　—《华严经》

　　佛言邪淫十罪：一者、常虑彼夫所杀，二者、夫妇不睦，三者、恶增善减，四者、妻子孤寡、五者、财产日耗，六者、恶事常被人疑，七者、亲友诽谤，八者、广结怨家，九者、死入地狱，十者、报尽为男，妻不贞洁;报尽为女，多人共一夫。

　　—《法苑珠林》

　　邪淫有十恶事。何等十?常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。

　　--《佛说出家缘经》

　　邪淫有二种果报：一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。

　　—《十住毗婆沙论》

　　善男子，若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身，一切众生，见皆生疑，所作之事，妄语在先，于一切时，常受苦恼，心常散乱，不能修善，喜失财物，所有妻子，心不恋慕，寿命短促，是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱，受恶色力、饥渴、长命，无量苦恼，是名后世恶业果报。若得人身，恶色、恶口，人不喜见，不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。

　　--《优婆塞戒经》

　　复次邪欲报有十种。何等为十?一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。

　　--《分别善恶报应经》

　　两性无性、黄门太监、阳痿皆属宿世邪淫恶果，

　　请看-《大乘造像功德经》

　　(二)、在佛寺塔庙、伽蓝净地、三宝之所行淫，或者淫污僧尼，其罪最重!

　　若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期.

　　---《地藏菩萨本愿经》

　　(三)、不邪淫善果佛经集萃

　　不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。

　　—《般泥洹经》

　　人不犯邪淫，得四明智所叹之德，何等四?摄护诸根，离诸调戏，一切世间，悉共称叹。已离邪淫，无敢轻眄其妻室者，以是德本，志愿无上，正真之道，得大人相，马阴之藏。

　　—《海龙王经》

　　离邪淫二种果报：一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。

　　—《十住毗婆沙论》

　　休息邪淫获十种功德。何等为十?

　　一者、得诸根律仪为事决断，

　　二者、得住离欲清净,

　　三者、不恼于他，

　　四者、众人喜乐，

　　五者、众人乐观，

　　六者、能发精进，

　　七者、见生死过，

　　八者、常乐布施，

　　九者、常乐求法，

　　十者、身坏命终得生善道。

　　诸仁者，是名休息邪淫得十种功德。若能以是休息邪淫善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久得无上智。彼人到菩提时，于彼国土无有生臭，亦无女根，不行淫欲，皆悉化生。

　　---------《大方等大集月藏经》

　　(四)、如何令邪淫恶果变小不受?---戒恶忏悔改过、劝诫大众远离邪淫、造佛像!

　　A。至心发露忏悔、并且彻底改过，厌离邪淫可以不受恶果：

　　《分别善恶报应经》：佛言：复云何业而不得果?所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。----从这段经文看，至心发露忏悔可以不受恶果。

　　B、离邪淫意、修行善戒、不随喜他人邪淫、帮助他人戒邪淫、示其不邪淫利益，如此行持，邪淫果报，可减轻果报：

　　《正法念处经》:云何邪淫得果报少?若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。大意：如何令邪淫罪业的恶果减少呢?应该专心忏悔邪淫罪业;见别人邪淫不应该为他艳慕欢喜庆幸;应该尽力劝诫阻止他人造作邪淫，并为其讲说善恶因果、以及不邪淫的道理，这样做的人，他的邪淫罪业不会积聚满足到受重报，心中远离邪淫念头，持善法戒(五戒十善，含邪淫戒)，能如上要求去严格行持，那么过去的邪淫罪业，就只需要受很少的果报，不会成为必定要受的定业。

　　C、戒恶忏悔造佛像：

　　灭邪淫恶业报，令一切恶报未来不受之法，即戒恶忏悔并造佛像，可令现受的定业少分容受，未来诸恶报无需再受。《大乘造像功德经》中佛告弥勒：业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。

　　(五)《施灯功德经》在佛寺塔庙“供灯”，得身口意三业清净、善友清净，有助于“戒邪淫”

　　复次舍利弗。若有众生供养佛塔得四种清净。何等为四。一者身业清净。二者口业清净。三者意业清净。四者善友清净。

　　舍利弗。云何得于身业清净。若善男子善女人。于彼彼生处。远离杀生无杀害意。亦常远离偷盗邪淫。于己妻所尚不邪行。况余人妻

　我也想谈谈自己以前看不良片的痛苦以及放纵自己淫欲的思想的果报把。现在想想那段时间，心里真的如同下地狱一般的痛苦啊。以前在网吧，看见自动弹出的不好的网页，心里总是异常的想看，那种冲动很难克制。看完了以后，感觉后脖颈往下有一股阴凉的气。心里很漂浮，很重，并且胆子变得很小，心里变得很脆弱。总感觉心里有很多的东西堆积如山。这也与我平时意淫有关。(可能当时会有一些所谓的满足，其实污浊早已经沉淀在心灵深处。)时间长了，注意力很难集中了。心里根本清静不下来。深深的后悔。在加上喝酒吃肉，喜爱生吃蒜，葱(蒜，葱，韭菜，圆葱能够增加人的淫欲心，所以要想断淫也是必须戒的)。

　　平时心里还意淫(自己也没有约束，很放纵)，哎呀，要是说说我的罪业，就是说上几个大劫也说不完阿。不久，我的心理疾病变得很严重了。已经到了时时想女人，身心没有一时脱离开肮脏的思想，精气神早枯竭了。双目枯黄，头发如枯草，脸上时常有一层油。至于相貌，人一看见就想躲开。这就是未成年时，心里放纵不好的，污秽的念头。时间久了，心里憋得。造成严重的心理疾病。性欲很强盛，根本就无法让他止息一会。说话也费劲了，业障很重，已经词不达意了。如果是这样的话，基本上是很难救了。就是现在起色也不明显。

　　什么人际交往，就是让我在那里静坐一会，脑袋好像有病似的，有点抖动，精神涣散。

　　在吃穿上，却没有缺欠。就这样，渐渐的我想改变一下，向好的方向发展。开始念佛，由于心理早已无法清静，所以念佛只是嘴里念，心里还是杂念丛生，并且念一会，就念不下去。渐渐的，我在看到宣化上人的开示，以及净空法师的“念佛功德不可思议”一书中读到，吃肉人的脾气很大，还有生吃葱，蒜等会增加荷尔蒙分泌，增加人的淫欲心。素食不仅可以不造杀生大罪，还可以让人内心清净。并且在某论坛中也看过，不断荤肉，当淫念来的时候，根本无法控制的。因此也渐渐的素食。现在已经完全素食了。除非不得已的情况下(单位同事或者和领导一起吃饭的时候)，连婚宴我都不去了。并且念佛，现在还要放生。

　　仅仅素食半年，性欲没有以前的强盛。现在就是心里积累的很多尘埃。现在我天天给宣化上人的法相叩头，以消业障。周末的时候寻找放生的机会。天天早晚念佛。哎，冰山融化不是马上得，这是需要时间，值得喜庆的是，我现在的运气很好的，衣食住用行这方面反而比以前更丰足。现在虽然是金融危机，各个地方都在限制人员，为工作犯愁的毕竟很多的，但是在冥冥中有不少好的机会提供给我，这才增加了我的收入。

　　有了这些钱，我可以用来放生的。现在我比以前强很多了，但是还差预想的很远，毕竟我的业障很重吗，特别是心理疾病很严重的，需要很努力的作善事，急不得的。我常和同事说，你们是身体上有病，只要不杀，常常素食，放生，定会转好。我的是心理问题。所以，我要告诫大家不要等到已经感觉不行了，才知道不对。

　　如果你现在心里还算不错，一定要多加小心，首先不要放纵自己的情欲思想，用一句佛号代替它，另外就是素食，这个很重要的，本人是深受益处的，不仅让你内心容易清静，还会让你的皮肤变好的，有的好处不是说说就能表达的，只有自己才能体会的，总之不要小看了素食的功德。

　　在这里给大家讲讲我的一个小故事：在我打算吃素的那天晚上，给妈妈打个电话已征求她的同意，可是母亲不仅不赞成我吃素，还和我在电话里大吵一顿。我们各自都不愉快的。第二天上午，我回母亲。听到电话那边母亲的声音有气无力的，好像生了场大病。我问“你怎么了”她回答“昨天晚上作了一个梦，梦见一个男人拎着一把铁锹，给我一顿狠拍，最后把我的骨头都打出来了。今天早上起来就感觉感冒了。今天联班都没有上，浑身上下痛的受不了，骨头都痛。。。。于是对于我要吃素，她也勉强的同意了。所以由此可见素食真的是很必要的。

　　所以，我总结一下：

　　1、要想断淫的话，先断荤肉酒，如果是淫心重人，这是必须的。

　　2、念佛，叩头也是必须的，所谓念佛一句功德无量，佛前一拜，灭罪恒沙。至于细说念佛的功德，看看宣化上人的阿弥陀经的讲解，和净空法师的“念佛的功德不可思议”。

　　3、放生，这个善事，要是真的作得很好(怎说作得很好呢，比如看见某个生命即将被杀，你将它买下放生，让他远离恐怖，不再受捕杀了。获得生命的自由)，马上就能有好报，怎么说，运气很好，财运很好，气色很好，人缘也好。以后大的福报还在等着你呢。还会帮助你很好的消除淫欲心的。功德无量的。所以这个大蛋糕就摆在那，看你吃不吃了。

　　4、不杀，绝对不杀生命，包括蚂蚁，蚊子，苍蝇，蟑螂，老鼠。相反你不能不杀他们还要供养他们。怎么说，蟑螂很多，你在角落里面放上食物，然后合掌恭敬的对它说：蟑螂(蚂蚁，老鼠)菩萨，这里是人居住的地方，外面是你们的居住地方，我恳求你们能不能搬家，这样我们大家都好。天天如此供养。不久会变少的。很灵的。不要说动物不能杀就连草木都不要随便的践踏，杀害。佛祖的十大弟子中有个生生世世持不杀戒，获得五种不死的果报。这里不再说了。

　　5、就是绝对不看不良的视频，就是迎面来了一位美女，立即转移视线，不让心里留下痕迹，不要自命清高。认为看看无妨，其实这一眼早已污秽了你的心灵，你自己还不知道呢，真正的有德之人是不会疏忽的。并且冥罚淫律上也写得清楚，目盼美色的罪过。

　　6 哦，差点忘记了很重要的一点，本人总结了一下，特别是性格内向，孤僻的，不要将自己关在屋里放纵自己的淫念，或者不好的恶念，除非你是在安静的念佛，或者看书。不然也会像我一样，造成严重的心理疾病的，罪过无量无边的。

　　出外上寺院拜拜佛，做点力所能及的事情，不必在寺院，就是在公园里溜达的时候捡捡垃圾，清扫清扫小区楼道也是很好的事情，这样是很好的美容。做善事的机会很多，这要比在家里憋着乱想好的很阿。

　　如果做到了这地点，你渐渐的会有很多意想不到的顺利。自己慢慢体会吧。

　　印光大师说“不杀，念佛，吃素，放生，这四点做到的人心想事成。

　

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