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标题: 苦海翻起爱浪,半世情劫 [打印本页]

作者: 普见    时间: 2016-9-26 13:45     标题: 苦海翻起爱浪,半世情劫



  项,是一时俊杰,珍,温婉贤淑,原本应该幸福美满的家庭,因为项的一场婚外情,偏离了正常轨道。这场邪淫的祸患,又在随后三十多年的剪不断理还乱中,波及了更多人。

  花甲之年再回首,半世的爱恨纠葛,无非又一次证明了佛陀关于邪淫因果报应的教戒。唏嘘中,身心残破,纵有悔,覆水难收。

  宗纯师兄把自己见闻的这件因果事迹讲给大家,愿辗转见闻者,能作前车之鉴。

  年轻的项,经商有成,家乡的风气是流行找小三,项在珍怀孕期间,出轨了。

  三年后,小三给项生了个儿子。小三既漂亮又讨喜,赢得了项的家人欢心。项家有四个女儿,除了大姑立场中立,二姑三姑四姑都劝项抛弃珍娶小三。再加上珍生的是女儿,重男轻女的项,决定离婚。

  珍百般争取无果,处境又孤立无援,最后同意成全项和小三,夫妻一场好聚好散。但是因为后面出了一些复杂的意外事件,这个婚终究没有离成。

  后来,珍下定决心原谅项,孩子是无辜的,愿意把项和小三生的儿子接过来当亲儿子抚养,唯一的条件是要求项和小三断绝关系。项原本答应的,但是出尔反尔食言了。再次受到打击的珍,把孩子送还了回去,从此睁一只眼闭一只眼。

  那以后,项就这样一头瞒着一头应着,往来奔波于两边。偶有间断,二姑三姑四姑就会帮小三传话,催促项去小三那里。逢年过节,珍如果在外经商没有回老家,二姑三姑四姑还会找小三来,一大家子聚聚会。

  女色之祸,极其酷烈。自古至今,由兹亡国败家,殒身绝嗣者,何可胜数。即未至此,其闲颓其刚健之躯,昏其清明之志。以顶天履地,希圣希贤之姿, 致成碌碌庸人,无所树立之辈者,又复何限?况乎逆天理、乱人伦?生为衣冠禽兽,死堕三途恶道者,又何能悉知之而悉见之耶? 噫!女色之祸,一何酷烈至于此极也,由是诸圣诸贤,特垂悲愍。或告之以法言,或劝之以巽语,直欲福善祸淫之理,举世咸知。而又征诸事实,以为法戒。企知自爱者读之,当必怵然惊、憬然悟, 遏人欲于横流,复天良于将灭。从兹一切同伦,悉享富寿康宁之福, 永离贫病夭折之祸。此《不可录》所由辑也。

  不可录重刻序

  不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上关风化,下关祭祀,夫妇行淫,非其所禁,但当相敬如宾,为承宗祀,不可以为快乐,徇欲忘身。虽是己妻,贪乐亦犯,但其罪轻微。若非己妻,苟合交通,即名邪淫,其罪极重。行邪淫者,是以人身行畜生事。报终命尽,先堕地狱、饿鬼,后生畜生道中,千万亿劫不能出离。一切众生从淫欲生,所以此戒难持易犯,纵是贤达或时失足,何况愚人!若立志修持。须先明利害。及对治方法。则如见毒蛇。如遇怨贼。恐畏怖惧。欲心自息矣。对治方法广载佛经。俗人无缘观览。当看安士先生欲海回狂。可以知其梗概矣。

  为在家弟子略说三归五戒十善义

  2接到信的项,大哭一场

  珍虽然痛苦,但是内心当中是原谅项的,“孩子在这里,家在这里,应该原谅他。”

  她的宽宏大度,是因为她始终相信“我只要内心善良,天都会帮我”。她也告诉女儿“只要父亲回头,这些事情,都不要记恨”。

  女儿小小年纪,处处表现得乖巧可爱懂事,希望得到父亲的喜欢和重视,用她的办法帮珍挽回项。

  小女孩陆续写了很多信给项告诉项,她想爸爸、家里怎么样、妈妈怎样。有一年,小学三年级的时候,接到信的项,看完之后,大哭了一场。

  珍后来又给项生了个儿子,慢慢长大了知道了这些事情,每逢项在家,没有吵一架打一架,都是很恳切得说:“爸爸,你要对我妈好一点,你一定要对她好一点。”

  3最后的最后,因果不虚

  当事人:小三

  五六年前,项的生意暂时急需资金周转,找小三借一点钱,小三不肯,觉得已经给她的钱怎么能再要回去。小三的做法和珍差太多了,糊涂了半辈子的项清醒了,知道谁才是可以同甘共苦的良人。项回到了珍的身边,慢慢真的了断了跟小三的纠葛。

  受害者:小三儿子

  项跟小三的儿子,胆小懦弱,木讷呆滞,介绍了几门亲事,最后都是不了了之。项跟珍的儿子,十分聪明,做事能力极强。对于因果,项没有不信,也不完全相信,但是面对两个儿子的对比,项很唏嘘。

  参与者:二姑

  二姑的丈夫,平日身体极好,但是因为一个小小的手术,早早地就去世了。

  参与者:三姑

  三姑的丈夫,有样学样,走项的老路。三姑现在很痛苦,埋怨自己的不幸。

  参与者:四姑

  四姑的丈夫经常家暴,离异后,再相处的几个婚姻对象也都不是非常好。

  当事人:项

  年纪花甲的项,身体一直不好,对于年轻时候所犯的错心里也时常懊悔。

  在事件波及的参与者都存在明显现世报的情况下,项的后世果报,细思极恐。

  项在珍和女儿的劝导下,开始念经念佛。

  当事人:珍

  珍对项的执着等候,终于迎来一个圆满的结局。

  但是这其中的心路历程,非是一般人所能承受,人生最好的年华,都是熬着过的。

  老了的珍,在女儿的劝导下虔诚念佛,发愿一定要往生西方极乐世界。

  邪淫果报集萃

  《善生子经》

  邪淫有六变:不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶,怨家得便,众苦所围。已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。

  《佛说出家缘经》

  邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。

  《优婆塞戒经》

  善男子,若复有人乐为邪淫,是人不能护自他身,一切众生,见皆生疑,所作之事,妄语在先,于一切时,常受苦恼,心常散乱,不能修善,喜失财物,所有妻子,心不恋慕,寿命短促,是名邪淫现在恶果。舍此身已,处在地狱,受恶色力、饥渴、长命,无量苦恼,是名后世恶业果报。若得人身,恶色、恶口,人不喜见,不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故,一切外物不得自在。

  《分别善恶报应经》

  复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。

  《十住毗婆沙论》

  邪淫有二种果报:一者得丑恶妻妇,又不贞良。二者为他所坏。

  《法苑珠林》

  佛言邪淫十罪:一者、常虑彼夫所杀,二者、夫妇不睦,三者、恶增善减,四者、妻子孤寡、五者、财产日耗,六者、恶事常被人疑,七者、亲友诽谤,八者、广结怨家,九者、死入地狱,十者、报尽为男,妻不贞洁;报尽为女,多人共一夫





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