标题:
如何抄经,比较如法
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作者:
宣真
时间:
2016-5-22 13:28
标题:
如何抄经,比较如法
抄经也是修法的一种方法,抄经前,第一,要口净:不吃肉,吃了就刷牙,但千万不能吃荤的:大蒜、葱、韭菜等。吃了这些,连护法神都不敢靠近你,这些荤太臭了,把护法神都熏跑了。
第二,要身净:最好能洗手,洗脸,抄写经能抄写出功德。有个感应故事,有个人抄写《法华经》,超度了她父亲,有一次太累了,就睡着了梦中,听到她往生的父亲跟上她说:“女儿,我要去极乐了。”可见,抄写经,也能超度亡者。要把抄写经,看成很重要的事情。
第三,要意根净:抄写经前,要保持愉悦的心情。如果能焚烧檀香、沉香更好。这些香味能让我们心定下来。这样脑袋就很舒服,就很投入。意根慢慢清净后,这样更能和佛菩萨感应。如果你家里有供佛,在抄经前,最好能在佛前供三只香,供一杯水。
抄写前,修一个仪轨:
先称呼圣号:“南无本师释迦牟尼佛,南无大悲观世音菩萨,南无大愿地藏王菩萨,南无护法诸天菩萨。”三遍。
忏悔:“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”三遍。
忏悔完,再念:“南无佛陀耶,南无达摩耶,南无僧伽耶。”三皈依也念三遍。
发愿:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”
发愿完,你可以许愿说:弟子发愿写经,为了忏悔业障,同时加持冤亲债主、历代宗亲离苦得乐,(加自己的愿望),祈愿三宝慈悲加持。然后开始抄写。
抄写完了,然后再回向:
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自皈依僧,当愿众生,统领大众,一切无碍,和南圣众。
以上简单的仪轨。
也许你会觉得,太麻烦了。就是麻烦一点,麻烦一些,才能收摄身心,我们就是太放逸了,才会轮回。所以这次要认真一点。修行,就是修出一种习惯,修行不仅是修念佛数量多少,拜佛磕头多少,而是要有良好的习惯,这个习惯能给自己加持力。
以前有讲过,中国文字加持力,不可思议,那如果是佛经,更是不可思议。古人都用刺舌血来写经,这个精神更为可嘉。我们能多写写,很容易开智慧。
转自:福安观音寺
作者:
宣真
时间:
2018-6-15 17:48
抄经,不仅是赞法,亲近如来,能摄取福德,受天神庇佑,也能消灾灭罪,是一方便易行门。
《法华经》云:“如果有人受持、读诵、正忆念如是经典,解其义趣,如说修行,当知是人行普贤行,于无量无边诸佛所深种善根,为诸如来手摩其头。若但书写,则命终时,
当生忉利天上,天女作众伎乐而来迎之,乃至为千佛授手,令不恐怖,不堕恶趣,即往生兜率天上弥勒菩萨所,有三十二相大菩萨众所共围绕,百千万亿天女眷属。以此功德利益,智者应当一心自书、使人书、受持、读诵、正忆念、如说修行,能具无边胜福。”
须知抄经是一方便易行门,不仅赞法、亲近如来,且能摄取福德,受天神庇佑,亦能消灾灭罪。在《占察善恶业报经》中提及书写供养经典具有如下之功德:
1、于究竟甚深第一实义中,不生怖畏,远离诽谤。
2、心能信解,得正知正见。
3、能除灭诸罪障。
4、能现证无量功德。
抄写经典殊胜行,功德详见于诸多大乘经典。
《金刚经》云:“闻此经典,信心不逆,其福胜彼。何况书写、受持读诵,为人解说。”
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》云:“若有众生于此经典,书写供养、受持、读诵、于须臾顷为他演说、劝令听闻。不生烦恼、乃至昼夜思维彼剎。及佛功德。于无上道。终不退转。”
《地藏经》云:“何况善男子、善女人,自书此经,或教人书。或自塑画菩萨形像,乃至教人塑画。所受果报,必获大利。”
无着菩萨亦云“抄经有五种功德。一者可以亲近如来、二者可以摄取福德、三者亦是赞法亦是修行、四者可以受天人等的供养、五者可以灭罪。”可见抄经功德何等殊胜。
抄经修持,除了经中所言的功德利益之外,尚有几点好处:
一、可以修身养性
二、可以深入经藏
三、可以长养慈悲
四、可以自利利人
五、集中精神
六、训练耐心
七、亲近佛法
八、增长智慧
由以上抄经的好处,我们就应珍惜这善因好缘,并用虔诚恭敬的态度,以欢喜心、感恩心、慈悲心来抄经。
抄经注意事项:
1、洁净双手,端身正坐:
2、整肃身心,意念合一:
3、合掌三称“南无本师释迦牟尼佛”;
4、虔心抄写;
5、写毕,合掌回向。
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