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标题: 莫让佛法成毒药 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-5-20 15:20 标题: 莫让佛法成毒药

学过中医，就知道，药都是带有偏性，性烈，这样才能治病，扭转身体的气息。但用的不当，好药成了毒药，比如说人参是补药，但过度虚的人，一吃，成了毒药。佛法也有这个危险。

有的人，一讲佛法，就说苦啊，空啊，不执著啊，放下啊，看破啊。搞得刚入佛门的人，就怕了，不敢学佛，这么悲观。这就是佛教给人的看法。佛法是活泼的，应机的，不是这样子。《法华经》中，舍利弗就忏悔自己执着苦空无我，得少为足，以为够了。不知道佛的游戏神通，和大乘佛法的救度众生的种种方便。所以舍利弗亲自忏悔。

很多人执着苦空无我放下看破时，他没有看到大乘佛法积极的一面。有的人说贪嗔痴不好，慧能说，贪嗔痴可以转为戒定慧。有的人很贪，贪财色，你让他戒贪，他戒不掉。那怎么办？贪是一种习气，好比一个拳头过来的力量，太重了，一下子收不回来。那怎么办？转。怎么转？打太极知道吗？顺着势，一转，超另一个方向去了。这就是比喻，把他贪的能量转方向，从贪财色，转为贪功德，贪福报。这么一转，不是好了吗？

学佛不是学的死气沉沉的，教授佛法也不是按照书本来教。你看，你知道了这个转，就很开心了。成佛本来要有一种能量，能量大的人才能做大事业，不是躲起来，自己了就好了。这个能量，用错了，就是贪世俗，用对了，这个能量拿来度众生。不是很好的事情吗？

所以说，学佛是大丈夫的事情。大勇气，大能量的人，才能成佛作祖。不是小心小量。讲个世亲菩萨的故事，世亲菩萨以前是学小乘佛法，他写了五百部论来批评大乘，说大乘是假的。这个人也很有力量。那后来，这个人看了大乘后，就忏悔，要割掉舌头来忏悔。他哥哥是无着菩萨，无着菩萨跟他说，你不要拉，你就好好的弘扬大乘。后来他又著作了五百部大乘的论。一个论有几十万字，五百部，一辈子的时间，你看，这个人的生命力，是多么顽强。

再一个，神光的故事，达摩来东土时，遇到神光在讲经，讲的天花乱坠。达摩听了，说他了脱不了生死。神光很生气，就把戒珠，铁的，往达摩头上一砸。结果砸掉了达摩两个门牙。后来果然，无常鬼来找他，没有了生死，他问无常鬼要找谁，他说要找达摩。后来就来到了嵩山，看到达摩在面壁，他来求法，达摩说要白雪变红才给法。神光一听，就把戒刀砍下胳膊，把白雪染红了。这就是二祖慧可。

讲这两个故事，是说明祖师大德的生命力，以及他们的能量，是多么的旺盛。当然还有玄奘大师，鉴真大师这些名震海外的高僧。他们的能量场有多强，生命力多顽强，魄力勇气多大。你说，世俗人怎么贪，他的能量场能比的过这些高僧吗？很难。

大魄力的人，成就比较快。按世俗话，就是说野心比较大的人。所以佛法，不是讲这些不执著啊，放下啊，苦啊，看破啊。这不是大乘佛法的面貌。而恰恰很多人听了以后呢，利益众生的心没有，只顾得自己了。本来放下苦空这些对某些人是良药，但恰好成为了部分人的毒药。

如果断不了肉，那最好不要吃牛肉、狗肉这些有灵性的动物的肉。牛和肉对人类用功劳，而没有过害。尤其是灵性很足，灵性足的动物一般是人去投胎比较多。那它被杀时，痛苦就越大，就越嗔恨。很多人吃了狗肉后，就被狗缠身，而且吃狗肉的人，狗见到他都会远远的叫。他身上有狗的气息了，狗闻的到，人闻不到。你相信吗？

如果断不了，不应该吃狗，牛，蛇，还有野生动物的，都不能吃。野生的，他灵性也足，吃了更加麻烦。同时，也要劝别人尽量不要吃，实在要吃，就吃家养的。不是说我赞同你吃，因为你实在没有办法，所以只好这么做。慢慢的，等你惭愧心发起来时，就能断掉肉的欲望。

还有牛肉，也不能吃。以前支提山有一头牛，很有灵性。见到人会拜，因为原来是它被杀时下跪流泪，人们就把它买下来放生，到支提山上。见到香客来拜佛，就会下跪。这还是八零年代的事情，有照片。牛肉也不能吃。

见到吃肉的人，也应该跟他们多多宣传，这也算无奈中的一个功德。如果有吃了狗肉，牛肉，蛇肉的，建议能去忏悔，多念《地藏经》给它们，超度它们。蛇是有很强烈嗔恨心，吃了果报会更可怕。好好念经给他们。

吃肉时，不能狡辩，说酒肉穿肠过，佛祖心中坐。不要耍小聪明。应该带着惭愧心。也不要说，吃肉不会障碍我慈悲，我做善事就好了，念佛就好了。也不要这样子。应该惭愧。

但很多人吃肉时，也发不起惭愧心。惭愧，是法财啊。失去了法财，没有惭愧，还吃得津津有味。因为有业障重的缘故。业障会蒙蔽惭愧心，蒙蔽忏悔心，蒙蔽慈悲心。有的女的堕胎后，就会怪罪男的，不会怪罪自己。常常觉得是别人的错。因为业障，障碍了他，发不起惭愧心和忏悔心。

惭愧心和忏悔心，是修行人的一个大宝。不是那么容易得到的。

问你一个问题：现在网络上都有抽签，比如观音签，关公签，吕祖签。那我问你，你去抽签，这个签会不会准。这里面也有打卦。如果准？问你是为什么？

也许你会很聪明，说不准，这个是程序。这个程序的设置方法呢，就是随机的。随机从电脑从抽出一个数字。这个随机，就是说程序中没有设定说，第一次，第一签，第二次第二签。随机就是随便碰到那个数字，就出来那个数字。出来的都是签文。

问题就在随机上。那我问你，你为什么随机出来的是第一签，不是第十签，不是其他签，也就是说程序员没有设定出来是什么签，而是随机的，只控制在这一百签内，但是呢，出哪个签，是随机的，只能说是天意了。

这个签，准还是不准，如果你的心很诚，对着电脑抽签，仍然很准。有的人说，佛菩萨怎么会懂得操作电脑呢。电脑是怎么出来的，还不是人发明出来的。佛是正遍知，怎么不懂呢。而且电脑？不过是仪器，外力要操作电脑，还不是很容易的事情。

再比如说，要打卦，两个木板去打卦，虔诚心去就很准。比如说占察轮，也是木头的，也是拿来扔的。但很准，这说明，不是只有人才能操控这些物质。鬼神等外力都可以操控物质，那佛菩萨呢，更能操控物质，所以不用怀疑。

《楞严经》中说，物质是什么？是人类坚固妄想的产物。《法华经》中讲药王菩萨出现神通时，就身上出水，身下出火，行走在空中犹如走在平地上。这个物质都是人类妄想的产物，佛菩萨来操控这些物质实在太简单了。再比如，在日本，供奉了两伟人，一个是发明电的爱迪生，一位是发现了电磁波的赫兹。他们把这两个人当成神来拜。你说佛菩萨能操控电吗？告诉诸位：能。但现在人不讲这么多，讲多了，就会怪力乱神。这个超能量的东西，是自然存在的。佛教不提倡这些，是因为这和解脱没有关系，神通和解脱没有关系。

在现在少数民族，过年时仍然有习俗，就是上刀山，下火海。很多人觉得是骗人的，但不是，这些刀是很锋利的，然后搭成了梯子，刀口朝上，人就顺着梯子爬上去。上刀上前，要有个仪式，这个仪式就是祈请神的力量加持。这个是真的，不是后来唯物主义者说的，刀口很钝啊，脚底很厚啊，不是这样子。我以前就见过一个附体的，据说是齐天大圣附体，他没有功夫，但附体后，表现和猴子一样，然后呢连墙壁都爬上去。这就是附体。那些神，就用神力来吸引人，是不究竟。但不能否认他们的存在。

再比如义和团，现在唯物主义者说，义和团刀枪不入是骗人的，里面用了铜板，所以刀枪才不入。你想想看，慈禧太后有那么笨吗？是那时候在神力加持力下，人真的可以发挥一种超级的能量。这有些像现在讲的附体。义和团没有骗人，只是慈禧太后用错了方法，不知道用佛教的因果和业力，单单用神通，借助宇宙能量。所以现在很多人用神通的，自作聪明的，也慈禧太后一样啊。所以要用业力因果来思考问题，现在很少提神通，因为这个能量不究竟。怕恶人用这个鬼通来害人。但神通，是真的有的。不要听唯物主义说的，看不到就是假的，听不到就是假的。

现在人很迷信科学，有好处，可以阻止一切怪力乱神，有些人用神通来妖言惑众，自然要禁止。所以修行人都不讲神通，那怕真有神通，也不显露。因为神通不究竟，天地鬼神，鬼魅，都有神通。不足为奇。迷信科学的坏处，就是认为讲到神通都是假的，经书中佛放光动地，讲到佛菩萨的神通，也不相信，甚至鬼神都不信。这样子就可以胡作非为。但也有不好的，认为只相信自己的感官。很多人甚至说，佛是人，没有神通，神通是后人美化的。这就是把佛想象的太简单了。

佛说，这个世界有十法界，人能看到的，就是人和畜生，其他地狱饿鬼，还有天人阿修罗，都看不到。更看不到罗汉辟支佛和菩萨。同时也不承认菩萨有神通，就相信迷信。现在科学研究出来，宇宙有十一个维次，人活在三维空间，加上时间是四维。那鬼神，是另一个空间，和人并行不悖。诸佛菩萨，更是另一维次空间。古人讲地理有地龙，天上有天龙，海里有龙宫，或者月球上有月宫，有嫦娥。现在科学家到天上，到海里，到月球，什么人类的痕迹都没有。就否认这些龙啊，嫦娥，天宫，龙宫的存在。这些不是以人眼能见的形式存在，人的眼睛能见的东西，实在太短了，波长也很短。它在另一个维次，不是人能感知的。哪怕你到了海里，你也看不到。

为什么？众生业力不同，同样的东西，看到的结果也不同。比如说，有些有天眼的，就可以看到鬼。但有的人就看不到。富楼那弥多罗尼子的国土，是人天相接，就是人可以和天人对话，而且这个国土，不用吃饭，一者禅乐食，二者法喜食。你看不用吃人间的米饭，你相信吗？这说明众生业力不可思议。

讲这么多。你看观音菩萨能救水难，火难，甚至掉到火坑都没有事，你相信吗？要有这个信心，这个神通妙用，很多神都可以做到，更何况鼎鼎有名的观世音菩萨。所以，不要怀疑菩萨加持力。菩萨加持力不可思议，但众生业力也不可思议。虽然菩萨神通广大，方便无穷，但众生业力也很可怕。佛教讲因果，如果你有被火烧的业力，不忏悔，又不念佛，佛菩萨也帮不上什么忙。神通是存在，但业力更不可思议。佛才多讲般若来度众生，就是这么来的。

整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。

　　除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单，就是虚、静二字而已。

生命中能量的得与失：

　　告诉你一个天大的秘密：当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候，时空的能量会源源不断流入你的身体;当你打开智慧之门，法喜充满的时候，你获得的能量将超乎你的想象。

　　当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。反之，当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候，你的能量会迅速流失，加速衰老与死亡，尤其是恐惧，它会让你的能量顷刻间丧失殆尽，失去生命。

　　知道了这个秘密，你该知道了如何让身体健康，如何消除疾病了吧?这一切，必须是发自内心的，绝对不能是装出来的，虚荣心也是极为消耗你的能量的。

　　人在说谎的时候是很消耗能量的，这点你必须知道。

　　修炼修什么?就是修得让自己健康长寿、快乐幸福，增长智慧，让内心充满安详。

　　

建造一个充满祥和的能量场：

　　我们很多人都有这个经验，就是你到一个陌生的家庭或单位的时候，如果你有足够的感应能力，你就会感受到这个家庭或单位是否和谐。这是因为在这个小空间里聚集着人心念好坏的能量场。这个能量场不仅影响你的心情，更能影响你的健康。

　　还有，在与陌生人之间交往的时候我们很多人也会有这个经验，就是有的人会给你很舒服的感觉，让你很有亲近他的念头，而有的人就会让你很紧张也很不舒服，一刻也不想和他在一起。其实这些都是和人的心念有关。

　　很久以前的时候，有些德高望重的老中医，他们有着菩萨一样的心肠，病人到他那里，不用吃药病都能好三分。为什么?就是这个充满祥和之气的能量场让病人感到心情舒畅。心情舒畅，病自然就会退去。

　　而如果医生不是想着如何让病人减少痛苦，而是盘算着怎么才能从病人的口袋里多掏些钱出来，好让自己拿的回扣能多一些。这就是现在人之所以看不好病的其中原因之一。

　　所以，今天我们无论在单位还是在家庭，首先要知道心念的重要性。善念感召的是健康和吉祥，恶念感召的是疾病和zai 难，这绝对不是迷信，而是实实在在的科学。

　　如何获取能量?

　　实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，其实很多人不知道我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单，就是虚、静二字而已。虚极、静笃是道家修炼的最高层次。

　　在这个状态下，天地的能量可以随时为我所得。首先你要静下来，静下来，代表你开始减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。

　　而能吸收到什么样的能量，则取决于你的内心，你有什么样的内心，你就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚的道路。

　　智慧是什么?

　　智慧其实也是一种能量，而且是高级的、看不见的能量。一个人能力的大小，其实起关键作用的还是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、为什么他们做事就能成功的根本原因。

　　他们的内心蕴藏着无穷的智慧，他们是心念一动，就会调动大量的能量来帮助他完成所要完成的事业。智慧能量的来源需要我们能虚极静笃来从天地吸取。

　　一个静不下来，虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。还有非常重要的一点就是，一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量就会有多大，能量越大，能力就越强。

起心动念皆是能量的消耗：

　　应该知道，做任何事情，任何事情的成功都需要付出能量代价的。其实，无论是生命的过程还是做任何事情，都是能量的收放过程。我们说，当一个人运气好的时候，他往往做什么事情都容易成功，因为这个时候他内在的能量是充足的。

　　但任何人的能量状态都是在不断变化的。我们要善于把握时机，该干的时候干，不该干的时候就要韬光养晦。

　　我们的能量消耗主要是通过起心动念消耗的。你每发出的一个念头都是通过能量的消耗来完成的。佛、道为什么强调心要清净(清静)，其实就是要你减少起心动念，减少能量的消耗。

　　一个人的命无非就是由体能、智(慧)能、德能三部分构成。再细分的话，德能是一个人能量的树根，慧能是一个人能量的树干，体能是一个人能量的枝叶。一个修炼人修也就是修这三个方面。

转自：福安观音寺

作者: 宣真 时间: 2016-5-20 15:21

念地藏王菩萨，念妙色身如来，念观世音菩萨。。不是佛号出问题了。。只是可惜自己都是抱着有求的心态去念的，，所以越念烦恼越多。如果您什么都不求的心态，念什么都有感应，，我不行。。

　　而念阿弥陀佛，自己就不会有什么要求，其实念佛的真正的目的是，让我们断掉一切的妄想分别执着。。。自己搞错了。。不求才是真正的求。。反而本来求的相貌好，身体健康，有福报，统统得到，看看净土法门就知道。。。

　　何期自性本自具足——从来都无所住的自心如来本来就俱足圆满一切世、出世间法的功德

　　---出自《菩提本无树》

　　自性里面充满了世间法，就是我们想要的长寿，健康，幸福，智慧，子女，妻子，丈夫。统统具足，从自性都可以得到。。自性就是从什么都不想，就是一声佛号中来。。。

　　什么都不求，内心就清净，自性里面的福报，德能相好都出现。。。求成佛都求的来，何况世间的福报不求自来，，更甭用说世间的小小福报，与其天天妄想，痛苦，不如什么不想，自己来。。一生教给阿弥陀佛

　　「阿弥陀佛第四十七愿闻名得忍」，都是说闻名。你看听这一句「南无阿弥陀佛」，得福、得忍，这闻名功德不可思议。我们念这一声佛号，周边有人听到;人没有听到，有鬼神听到，很多我们看不到的众生他听到。他听到，他有福，有一点修行功底的人他听到，他得忍。

　　一切法从心想生，，这句话没有错，错的是我们观想，都是有求的，都是不能脱离六道轮回的，所有这些念头是压根无法出离六道轮回的。。这是一种贪心。。是饿鬼的因

　　念佛最重要的是以阿弥陀佛的念，代替其他的任何的念头，这也是一种想，自己就是阿弥陀佛。自性的无量的德能，相好就会迸发出来。。就越来越靠近阿弥陀佛的心

　　所以，念佛最重要的是切掉妄念。。。最后得到清净心。。佛性里面圆满的福报，德能都现前，好的也不想，坏的也不想。。只有阿弥陀佛。。解决不了的事情也不想。。念阿弥陀佛以后，自然就有智慧。处理的很圆满，，因为清净心里面更有智慧

　　不是不解决，而是念阿弥陀佛，断掉妄念，与其跟着妄念东奔西走，苦不堪言，还解决不了问题。不如念阿弥陀佛，让自性的智慧出现。。圆满快速的解决问题。。还节约时间。有智慧。。。

　　记得净空老法师说过一个他自己的事情，他遇到解决不了的事情的时候，念佛一个小时，然后突然这个事情解决的方法突然就出现在脑子里面。所以越念月没有烦恼的事情。因为有智慧解决，越来越自在，越来越清净。都是用智慧解决问题。。很圆满

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