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标题: 海涛法师:转批评为修行殊胜资粮 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2016-4-29 16:35     标题: 海涛法师:转批评为修行殊胜资粮

  

  以后哪一个师兄、师姐跟你讲,你就听听就算了,也不要生气、也不要辩。我觉得修行的一个好处:别人背后骂你,你更不会生气,别人面前骂你,你也是笑笑的静默。因为我们,对方一时不了解他可能起了一个烦恼所以他骂你那句话,因为他是起烦脑了嘛!所以你要更有菩提心---他起了这个贪、瞋、痴,我要回向给他『嗡 嘛呢 呗美 吽』你不要随之起舞,要是他骂你你也生气,你就没有在修行。

  所以修行,不随着境界转,我们只能转境---你越生气,我更要『嗡 嘛呢 呗美 吽』我愿悲心佛力愿你刚刚讲的『嗡 嘛呢 呗美 吽』愿你转化,速速脱离障碍,皈依观音菩萨,变成如意摩尼宝,让你的心转变。你越骂我更要『嗡 嘛呢 呗美 吽』,但是我不能骂你、不会批评你,但是佛又讲了,一个人在这个世间讲话不讲话、讲多讲少都会被骂,但是佛特别讲了,被无明、愚痴的人骂这是没关系的,最在乎的是我们被有智慧的人骂,

  我们就要检讨了,可能是我们哪里做不好了,我们要反省,但是重点你要做到不在乎,我们只在乎自己圆满了没有?你批评我,我赶快回光返照(检查自己有无过失),我一定哪里不圆满?如果我圆满了是你误会了,我更要做得更好,但是不要起心动念,各位一定要抓住这个要点。

  所以各位,不要生气了好不好?不要起嫉妒了好不好?你快要圆满了,现在中秋节到了,你的心圆满了,世界就圆满了。所以各位,从今天回家,中秋节今天在外面度过了,回去以后真的变家里的月亮了,变你老公心中的月亮、变你儿子的月亮,所以我们一个人要成为别人的光、是温柔的月亮,对方错了不要吵架、不要骂人,虚心地接受,一定可以改变。

  找到真正的快乐,消除生命的痛苦,保持身心的清净,精进如法的修行。


 
作者: 宣真    时间: 2016-4-29 16:39

  自己的事情,要看作幻化的,再好的事情也是假的,再痛苦的事情也是一种感受,哪有真的呢?绝不要将十年前的痛苦还带在身上,歹命喔!各位要了解,佛陀说空性,是为了破我执,破烦恼,但空性不离大悲。正因为众生有苦,所以我们要积极、精进,发起成佛的菩提心,以空性净化自我,以大悲帮助众生。

  佛陀希望佛弟子一开始修行,要将自己的心归于正法,要经常思维四件事情:人身难得,生死无常,善恶果报,轮回过患。各位若常常思惟这四件事情,能生起出离心,使我们有个生命的目标。我们的身体是最大的宝,父母给了我们这么好的生命,我们却将生命浪费在赚钱,享受,买房子,旅游上面,白白浪费了大好时光,要知道,时光就是命光,不能浪费的。

  一,人身难得。出生在这世界上,再也没有比利用自己宝贵的人身造作恶业更糟糕的事,所以绝不用这个身体做坏事。再者,我们借着自己的身体修十善业,六波罗蜜,自利利他,来世能投生善道,修学戒定慧,证得解脱涅盘,圆满佛道。所以我们对身体的使用必须有个决定。今天给你一百元,你可以拿去吃肉,可以拿去打电动玩具,可以拿去买两百只虱目鱼,或拿来印书;各位,印这一本书多少钱知道吗?十七块,一百块可以印六本,与人结缘。同样的,你的身体也和这一百块一样,用在何处,要想清楚!

  二,要思维死亡的真相。死亡是必经之路,我们在场的哪一个不会死?只是何时要死还不知道,这叫无常,医生可能随时跟我们说:‘某人,你现在已经第三期癌症。’你要说:‘多谢,因为我早已体悟无常,所以什么都没关系!’你不能一听就昏倒了,一星期吃不下饭,狂瘦十公斤,或许医生又打电话来说:‘不好意思,看错了。’结果你自己徒增烦恼而已。所以各位,无论真的、假的,都没关系,自己的心态最要紧。

  三,若对无常生起深刻的认知,便能了解忙于琐碎的活动跟事业,毫无意义。若各位现在有房子了,也没欠钱,甚至有点存款,若还想赚钱给儿孙用,那叫‘欠儿女债’,完全不必要,够用就好了,要将大部分时间拿来修行。人为什么有痛苦?因为有我执。各位要常思惟,不管发生什么事情,骂也好,赞美也好,快乐也好,都是幻化的,希望大家能看破这一切的虚假。

  四,不修行的人,不只将过去累积的福报享尽了,又无法创造未来的幸福,这句话影响我很深。以前,如虚长老告诉我:‘黄居士,你一直在吃陈腐的食物。’因为我在家的时候,公司就在慧日讲堂旁边。他说,你现在享受的都是你过去的福报,所以环境比人家好,事业顺利,这不是你这一生努力得来的,你这样会浪费福报,而且没有未来的幸福。一想,确实如此,那时候整天玩,打麻将,整天浪费生命。

  五,要常怀善念,能为长远的未来做准备。快乐的根源不是肉体,而是来自于精神上的平静及自心的转化,转化什么?欲望,怨恨,这就是常怀善念,也是自心的转化。各位今天来到这里受持八关斋戒,没有在家里享受,但是内心平静,一点罪恶感也没有,因为没有浪费时间,懂得消业障,懂得创造无量的功德。

  六,自称为佛教徒还不够,应该不断思考佛法真正的内涵与意义。有信仰,进一步要有思想;我们不只拜佛,进一步要想,拜佛的目的是什么?我们不是拜他的身体,而是拜他缘起无我的真义,这种真理才是我们要拜的。佛在世间的大悲流露,救众生苦,才是我们要拜的。

  七,常存利益众生的心。各位皈依三宝,不代表从此以后不堕落,只是下辈子比较好命,这样的发心并不圆满,皈依三宝是为了利益有情,帮助众生。有利他的发心,叫作发菩提心皈依三宝。从此,我们一切的所作所为,将成为度化一切众生而累积功德的净因,也是成佛之因。所以各位,布施多少,重点在于发心是否正确? 不是用钱多少来衡量。

  八,善因缘让我们生起对无常的惊怖,同时认知三宝带给我们的庇护。虽然你福报大,很好命,很快乐;但是看到众生受苦,我们要觉得害怕,一生起这种恐怖心,便能精进,不起骄慢。因为害怕贫穷,所以要懂得布施;因为害怕生病,所以要多放生,多吃素。痛苦的原因来自于不善业的累积;若想得到快乐,必定要断除恶业,而且要下定决心





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