标题:
南怀瑾:我的太老师有“真人”般的本事
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作者:
宣真
时间:
2016-4-11 16:14
标题:
南怀瑾:我的太老师有“真人”般的本事
若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道也若此。
人修养到真人这个境界,已经没有时间观念,没有过去、现在、未来。他爬高不会恐惧,不但不会恐惧,就是从万丈悬崖掉下来,他也没有觉得是掉下来,更不会坐车子呕吐的,因为没有觉得自己在车子上,同躺在床上一样,心理没有分别作用。到水里也淹不死,因为他忘掉这是水,到火里也不感觉热。
这其中是有道理的,讲起理论很难。先说一个案例,是我所晓得的,也是说老实话,不是说假话。
我一位太老师(老师的老师)张凤箎先生,广西人,不但中国学问深,也深通佛学,是很令人敬仰的。佛的精神讲度众生,众生并不专指人,人乃是众生之一,一切有生命的动物,都是众生。我的老师告诉我,这位太老师有很多奇怪的事,他只有一位独子,后来在成都司法界任职,我的老师访问他,太老师一生的学问,在他看起来有什么特点。他笑笑说:“先严没什么特点。先严视一切众生如儿女,对儿女却视同一切众生。”他这两句话我始终记得,越想越有味道。他的上一句话随便说还容易,下一句话“对儿女视同一切众生”更难了。这就是前辈们的教育,爱一切人如爱自己儿女一样,对自己儿女和对一切人一样,我真是心向往之,仰慕这种做法,教育上没有私心。
我的老师告诉我,他的老师(我的太老师)是学禅的,有入水不濡的本事。
我的太老师,他这个人到了什么都无所谓的境界,都是笑一笑。有一次,一个法国神父来跟他谈道,神父拿了一杯毒药,也不是太毒的啦,等于是这个杀虫剂,吃了可能会死。那个时候西药很少,很稀奇,太老师说有毒吗?哪有这回事!我看同茶水差不多嘛!不相信我喝给你看。他就喝下去了,结果一点事都没有。
他原是广西人,后来常住四川,有一天他从成都回新都家里,经过驷马桥,就是司马相如当年所说的,“不坐驷马高车,誓不过此桥”。那个河很宽,河水涨得很厉害,他夜里回家,手里拿着念佛珠,不晓得他念佛不念佛,结果路走错了,走到河里去了。
他觉得怎么那么远,还没有到家,慢慢走吧!在河里走了一夜。早晨上游有船过来,看到河里一个人头游来游去在转,怎么搞的?这个人是不是自杀?过来一看,他还在念佛;问他怎么会这样,他说我回家呀!你怎么在水里?谁说的!我在走路。他忘掉了,入水到了这个境界,一切都忘掉了。
所以说真人到了这个境界,入水不濡,入火也烧不掉,也没有觉得热,人的生命功能修养到这个境界,是得道了。“是知之能登假于道也若此”,“登假”就是登遐的意思,是超过无量无边,因为他心的境界已经达到无量无边,大而无外,小而无内,一切知觉感觉同他毫不相干;身体也忘掉了,这个叫真人。庄子所描写的,由心理转化到这个境界,是真的事实;心理能够修养到这个境界,就叫做得道的真人。
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