Board logo

标题: 把握当下,永远来得及 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2016-3-27 16:56     标题: 把握当下,永远来得及

把握当下,永远来得及




     前面跟诸位提示过,一个人在世间不能没有福报,经上我们看到诸佛如来,有些佛教化的国土很大很大,福报大;也有的佛他教化的国土很小,一个大千世界,那个福就薄。福为什么有厚薄?在因地上修积不同。好像我们现在到这个人间来,在这个时间、在这个地区我们都得人身,生活在一起,引业是相同的,引导我们到这个世间来,引业相同,过去世修的有五戒十善这个善因。可是满业不一样,满业是什么?过去生中每个人修的福慧不相同,有的人富贵,有的人贫贱,就不一样,不是老天爷不公平,是我们各人修的不一样。所以总而言之,遍法界虚空界裡,所有一切众生的依报跟正报,没有一个不是自作自受。真懂得了,就搞清楚了,再不会怨天尤人,过去世疏忽了没有认真修,现在明白了,现在认真修,来得及来不及?来得及,永远来得及。现在我们希望财富,修,修因,修财布施肯定就得财富,我们希望聪明智慧咱们修法布施,希望健康长寿就修无畏布施,没有得不到的,很快就得到,只要你真干。大家都修,得的也不一样,这是什么塬因?信心不相同,愿力不一样。有人修半信半疑:真的吗?试试看,会得一点小的;有人一点都不怀疑,他一修真的大富大贵就得到,用心不一样。这个心就是念头,念头念念都不相同。

 经上说「三界无别法」,三界是六道轮回,欲界、色界、无色界,「唯是一心作」,这句话重要!三界是一心。这个心在哪里?「即众生日用现前」,就是我们现在面对著的起心动念。我们六根接触外面境界,这一触境界产生了苦乐忧喜舍,产生了七情五欲。顺自己意思的起贪心、贪恋,不顺自己意思的起瞋恚,总是起这个心,这全是妄心。真心?真心没有念头,见色闻声不起心不动念,那真心。真跟妄合在一起。我们明白这个道理之后,要炼,在哪里炼?就在日常生活当中,六根接触六尘境界去炼功夫。炼什么?炼用真心,不用妄心。真心就是不起心不动念、不分别不执著,多自在,没烦恼,不造业。用妄心?起心动念有贪瞋痴慢疑、有怨恨恼怒烦,这个东西麻烦透了,搞得我们身心不自在。所以,修行没有别的,就是叫我们练习用真心,修行总的原则、总的基础。会用了,这一观就成就,不必后头九观。这一观观不成功,用后面的方法来帮助我们,









图片附件: 46eb997b66d04d4cba9c3e46575c3c1c_th.jpg (2020-7-10 11:27, 60.23 KB) / 该附件被下载次数 83
http://jixiangyun.com/bbs/attachment.php?aid=16505






欢迎光临 清净莲海六合敬修学网 祈愿:世界和平 正法久住 (http://jixiangyun.com/bbs/) Powered by Discuz! 6.0.0