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标题: 做真正的善人 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-3-24 17:34 标题: 做真正的善人

　
做为真正的善人与任何人在一起，要止人的恶扬人的善，消人的这种邪念，这是我们做人啊，包括和朋友交往的这种关系，也希望我们在放生的过程中，我给大家讲过很多次，放生不是放它们，是放我们什么呢，放我们的贪念，让我们爱护一切众生，从我们的家庭开始，孝顺父母、厚爱手足，对妻子子女负责任，我经常把非常重要的东西，给大家重复一遍又一遍，我经常在讲你可以不为善，但是要孝敬父母，你可以不放生，但是要对自己家庭负责任，放生是外善，对自己家人尽职尽责是内善，内不能正外再善你都是恶人一个，所以我们做任何事情，一定要表里如一，从家庭开始，我们真能这样去做的话，这个放生善上自然就有善，我们要是光顾着放生求种种功德，回到家里照样是攻击父母、不厚爱手足，对自己家人不负责任，我们都是恶人，你就是天天放善，你都是地狱中的鬼不能成就，所以我们在佛的经典上讲过，佛都讲孝养父母、奉事师长，慈心不杀、修十善业，三世诸佛成佛正因，一切诸佛成就从孝养父母开始。

　　我记得我讲过非常多的这些例子，也希望我们大家真正明白放生啊，真的是每一次放生大家来参加呢，我都给大家讲一些话，只是为了让大家在参加这个放生活动中，你不要迷信，你不要有邪知邪见，你要真正明白，放生是放我们的贪念，放我们的嗔恚，放我们的愚痴，放我们的邪知邪见，放我们的对父母的亏欠，对祖先的亏欠，对家庭的亏欠，让我们修正言语，说善言、发善心、存善念、行善为，这样放生的话才会有真正的效果。因为我也碰到很多放生的朋友，在微信上也问过我，放生是不是有非常大的功德?我经常讲祖师大德都讲过，放生的功德是非常非常大的，可是这个放生的功德，是建立在内对家庭负责，外对他人负责，常为他人着想，这样才是有功德的，你要是光想着，我今天放了鱼明天放了龟，它就能保佑我，它都自身难保如何保佑你，我遇到很多放生的朋友跟我说，秦老师我放了一百只龟，一百只龟是不是会保佑我，这是迷信放生，这不是正知正见，它都要被人杀掉又怎么能保佑你，你放了它它把你能保佑你了?

　　所以我们一定要明白，我经常讲人善天佑、人正神护，这个人善就是我们的良心，人正就是我们的行正，行正分为两种，一种不违反国法，一种不违背伦理道德，我每次放生为什么都要给大家说几句，就是怕大家在修行过程中，放生过程中有迷信色彩，什么叫迷信呢?盲目崇拜叫迷信，盲目拒绝也叫迷信，我们真正放生要明白，就是为了让我们有慈悲心，这个慈悲不光是针对动物、人、植物、家庭，对所有的人我们都要常为他人着想，这样等同放生功德，我们要是真正明白以后啊，你每次来参加完放生也捐了钱，也参加了放生以后，你回到家里有改变，你们家里人才会支持你放生，才会真正懂得你在信佛的出处，不然我们很多人信佛信得家里人反感，信得我们天天被别人认为是异类，这就是我们的错。

　　所以我们一定要真正明白，学佛是为了智慧，智慧就是我们能善巧方便地面对所有人处理所有事，要不我经常讲，对上根性的人我们要直指入心打骂都可以，对中根性人我们要善巧方便引导就行，对下根性的人我们要好言相劝常送礼物，这样这种人他才能高兴，要不我经常讲什么叫善啊，上善之人给人解放思想，中善之人教于人方法，下善之人才给予人物质。包括我在放生的过程中，也讲过很多人一打电话，秦老师你来放生吗?我说怎么了?说你来我就来，你不来我就不来，我经常和很多朋友聊天，你放生是放生不是放秦东魁呢，是不是?所以你见不见他没有任何用啊，上等放生为求智慧，放生为增长慈悲放生，中等放生为求福报为化解zai 难，下等放生是为见秦东魁放生啊，我们大家一定要明白啊，是不是?再加上我网上有很多视频，包括我微信圈有很多东西，大家都可以重复看，不一定非要见我，另外有很多朋友问放生他不能参加，能不能把钱汇到我账户上，这坚决不可以，因为我们放生这块从来不接受捐赠，因为他有义工记账，每次买多少花多少，他们有账务出入，我是不接受捐赠，因为我也没那么多时间去管理这个账务。

　　咱们大家真想放生，在当地就近放生，要实在没有办法放生地环境不准许，我们怎么办?我们父母过生日可以请父母吃素，自己过生日可以去吃素，因为吃素就是最彻底的放生，要是条件可以的前提下，我们又不会念这么多的仪规，我们只需念“阿弥陀佛”，放生效果是一样的，因为十方诸佛悉知悉见，我们只要有这个慈悲心在，诸佛如来皆会加持，所以不要太局限于这个形式。包括有很多朋友也跟我讲过，说你们前面放了后面就有人抓，我要告诉大家，我们要是因为有这种顾虑的话，那我们不能生养孩子，如果生个孩子不孝顺怎么办，是不是?所以我们只管放我们的生，至于别人抓不抓是他的事情，我们尽量做到让他们不抓，你看我们现在很少放鱼，第一鱼是家养的不好活，第二水质不是太清澈，放的鱼也不好活。我们只放泥鳅，放泥鳅两个原因，第一生命力强环境适应能力强，第二人不好抓呀，所以我们为了求功德、求福报，也不要让别人在这个里面种了恶因，所以我们对种种放生啊，不要有任何疑惑关键在于你的存心，是不是慈悲是不是善的?就像有很多人都问我放的生被抓了怎么办?我经常在讲发明水果刀的人，发明刀子的时候，他只是为了让我们削水果皮切水果吃，他并没有说让拿刀的人杀人，是不是?这个关键在于我们的存心，你只要存的心是正知正见，自然就非常善，包括很多朋友在修行过程中，可能参加一次活动回去能好十天，十天过去又原形毕露，原因在于，我们不老实、不听话、不能照着做，真的是这样。

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