标题:
邪淫的死海中,找到了人生的导航灯,那就是三宝!
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作者:
宣真
时间:
2016-3-17 14:09
标题:
邪淫的死海中,找到了人生的导航灯,那就是三宝!
由心生。特别是杀生、邪淫的那种,给人的感觉非常的不舒服。邪淫的人,一身的猥琐。而曾经的我又何尝不是呢,所以真心的劝师兄们戒除邪淫,特别是在校的学弟学妹们,你们有美好的未来,不能让邪淫给毁了,那都是你们大好的前程,千万不能听信那些邪魔歪道,要有正知、正见,好好地学习,做人,报答你们的父母,社会。邪淫消耗的福报,我们伤不起。我现在是以戒为师,以佛法为指导,另外我们有的传统文化真的很值得我们去学。
记得我上小学时,学习成绩是很好的,记忆力也很强,别人常夸奖。但不自从染上手 yin恶习,从此一发不可收拾,从那时起,几乎没什么好事轮到我,学习好,但评优秀之类的轮不到我,那时不知道是邪淫正在蚕食我的福报。只能说邪淫恶习的存在,此时触发了吧,那时根本不懂正信的佛法,有的也只是迷信的信仰。后来成绩也开始下滑了。虽然努力学习,但是成绩已经上不去,是老师嘲笑的对象。染上手 yin的恶习后,经常出现口腔溃疡,讲话疼,吃饭吃不下,身体张不好,常受欺负。现在看看自己,真的是后悔莫及,原来经常口腔溃疡是手 yin害的。染上手 yin后爱幻想,空口高心(如金刚心总持论讲的),本事没有,爱说大话,经常瞧不起人,笑话别人,特别是笑一些比较正派的人,笑他们傻,爱接触邪淫的事,得过且过,而且胆子变得更小了,怕黑怕交际,这只是手 yin后果报的几种。
邪淫后,人就浑浑噩噩,只有在邪淫的时候,人是最清醒的,各种邪恶的念头很清晰,老师关系处不好,同学也不友好,那时真的很衰。期间我想过,我这样手 yin,对吗?但后来看到邪魔歪道的 “专家”说,适度手 yin有益身心健康,又为自己找到借口了,真如《地藏菩萨本愿经》里讲的,若遇恶缘,念念增益,心想我若不手 yin,对身心健康都不好,在此,我想说,那些所谓的“专家”们,真的是魔子魔孙,如果我当时看到的是如来的宝藏,我想我的生活从此就"富足"了。所以大家要学会辨别。现在我们受的”污染 “更严重,各位爸爸妈妈要注意孩子状态了!多多关心自己的孩子,教授他们善知识,远离邪淫,培养慈悲心。
噩梦还在继续,这真的不是真实的我呀,我怎么会这样子,我还想考个理想的学校啊。高考前那会儿,幻想很严重,不好好休息,上课没精力,人真的好像被抽空一般,行尸走肉,可想而知,高考的成绩会是如何,进了一所很差的大学。写到此刻,回想以前的经历,泪水不经意间在眼眶打转,我真的无颜以对。那时没有找失败原因,还找理由平衡自己的心理,真的没有任何羞耻之心,想想是多么可怜。做错的事情,总是找借口,怨天尤人,很自私,爱撒谎。这皆是贪、瞋、痴。
上了大学之后,就更加地堕落了,因为有了电脑和手机等,拿着钱去网吧上网,看不良的视频,然后和同学还相互推荐不良网站,以后自己有了电脑,拿着自己的电脑上不良网站,偷偷摸摸地看,更有甚者,在佛像前看,真是滔天之罪,整个人猥琐不堪,照镜子从面相可以看出来,那时杀生、邪淫的习气特别重。特想唾自己一口。
当然毕业了,肯定是没什么好果子吃,因为消耗的福报太多了,本身福报就薄,试想还能找到工作吗?找工作疲于奔命到处碰壁,浪费钱、时间在找工作上。找到了一个工作,但底薪极低,脏活累活的,熬到拿了工资,辞职了。之后就继续找,继续碰壁,别人介绍的也成不了,因为是邪淫。那时想考个好工作,就是爱幻想,幻想很天真。殊不知,你在邪淫,看不良视频,你能考个什么工作。待业期间,别人异样的目光,,但自己却依然毫不羞耻做邪淫的龌龊行为,当然是考不上的。再刻苦也是枉然,只会让自己更痛苦。深有体会!
茫然中,偶然进一位网友的佛教空间,看了里面的文章后,我才恍然大悟,原来邪淫是这么的损害一个人的福报,手 yin危害不容小觑,邪淫的种种恶果,在我身上都体现了,太可怕了。我仰天长叹,为什么没有人告诉过我!好可怕的报应,要不然我早戒了,也不至于现在这样一事无成。众生畏果。那时真的欲哭无泪。所幸我真的听闻了佛法,蒙观世音菩萨救度,深深忏悔,我要重新做人。从那一刻起,我发誓一定要先戒掉万恶的邪淫,先从戒手 yin开始,那时手 yin的念头很重,十多年的手 yin习惯,说一下改掉很难,念头一来,我就极力的念观世音菩萨名号,但自从自己发愿的那天起,期间我没有犯过一次手 yin,也有蛮多年的时间了,现在已经很清净了,意淫的念头基本没了,全靠念观音菩萨的名号戒掉了,普门品中教导的。淫念少了,杀心也少了。我想说的是,等我戒了一段时间的手 yin之后,我真的找了一个工作,期间很神奇。虽说工作不是很好,工资不高,但至少上班轻松,人不会荒废。只能说福祸无门,唯人自招。上班期间,老板也非常看好我,真的想不到,其实我也没做什么,是戒邪淫后,整个人的气场人缘逐渐好了。
之后,我就开始捐款放生,帮助需要帮助的人,念佛、读经,上班期间莫名地涨工资。以前也是听一位同修说放生功德殊胜,那时的我,杀心、邪淫这么重,哪里听得进去,也只是听听而已,照杀照吃不误。在戒邪淫前段时间,我就基本上不杀生了。现在我是自己放生。
烦恼是菩提,如果我没有遇到违缘,事情这么的不顺,也许后面造的孽更重,真的是地狱种子,想想都怕。现在的我,工作也换更好了,工资也高起来了,人际关系也变好了,身边的贵人也多会来帮助我,真的是非常感谢他们!更感谢的是伟大的佛、法、僧三宝!邪淫消耗的福报,我都还没弥补过来,但是我会一直按照佛法去修行的。是观世音菩萨给了我第二个生命,顶礼南无大悲观世音菩萨!
当我身处逆境时,我幸运地遇到了三宝的宝藏,也很幸运的看到了地藏缘论坛,其实我也是论坛老人了。看了里面师兄们的文章,受益匪浅。真心希望还在邪淫的师兄们,特别是还在邪淫的广大学弟学妹们,要从此戒除邪淫,多亲近三宝,读读有意义的文章,考上自己心中理想的学校,多做对社会有用的事情,走出邪淫的阴影,重新做回自己,帮助更多没有接触善法,还在邪淫的人,戒除邪淫。真心希望天下所有的学子们都能得闻善法,帮助更多的人。希望以此文章,帮助能帮助到的人。南无大悲观世音菩萨!
作者:
宣真
时间:
2016-4-1 18:43
陈由斌居士编著经典阐释:戒邪淫
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邪淫入地狱,登彼刀叶林。
热铁钉其口,烊铜灌入心。
毒龙碎骨髓,金刚鼠食阴。
铜柱缘上下,铁床卧隐深。
昏**情色,受苦无表里。
余业得人身,自妻恒背己。
彼此怀猜忌,孰肯顺情旨。
稍有性灵人,宁得无惭耻?
——《诸经要集·卷十四》《大正藏》第五十四册页135上
★《大智度论》云:除己妻外,余之男女鬼神畜生可得行淫者,悉是邪行(淫邪)。虽是自妻不犯,然须避於非处。谓自妻非道(非交合之道)及得身(怀孕)已,亦须禁之,恐伤胎故。产(生子)三年内,亦须避慎,谓防乳竭。若别有乳母,不在制限。
——《法苑珠林·卷八十八》《大正藏》第五十三册页928中
★《成实论》云:自妻非处,谓口及大便处,及一切女人为父母儿所护,出家女人等为法护故,亦名邪淫。若无主女人,众人前自来为妻,如法者不犯。
——《法苑珠林·卷八十八》《大正藏》第五十三册页928中
★佛言邪淫有十罪:
一者、常虑彼夫所杀,
二者、夫妇不睦,
三者、恶增善减,
四者、妻子孤寡、
五者、财产日耗,
六者、恶事常被人疑,
七者、亲友诽谤,
八者、广结怨家,
九者、死入地狱,
十者、报尽为男,妻不贞洁;报尽为女,多人共一夫。
——《法苑珠林》
★自妻不生足,好淫他妇女,是人无惭愧,常被世呵责,现在未来世,受苦及打缚,舍身生地狱,受苦常无乐。
——《萨遮尼乾子经·卷五》《大正藏》第九册页340上
★人不犯邪淫,得四明智所叹之德,何等四?
摄护诸根,离诸调戏,一切世间,悉共称叹。已离邪淫,无敢轻眄其妻室者,以是德本,志愿无上,正真之道,得大人相,马阴之藏。
——《海龙王经·卷三》《大正藏》第十五册页146下
★若於非时、非处、非女、处女他妇,若属自身,是名邪淫……若属自身而作他想、属他之人而作自想,亦名邪淫。如是邪淫,亦有轻重,从重烦恼,则得重罪;从轻烦恼,则得轻罪。
——《优婆塞戒经》《大正藏》第二十四册页1069上
★邪淫犯人妇女,或为夫主,边人所知,临时得殃,刀杖加刑。或为王法,收补著狱,酷毒掠治,戮之都市,死入地狱,卧之铁床,或抱铜柱,狱鬼然火,以烧其身。地狱罪毕,当更畜生。若复为人,闺门**,违佛远法,不亲贤众,常怀恐怖,多危少安,吾见是故,不敢邪淫。
——《八师经》《大正藏》第十四册页965中
★佛告弥勒:有四种因缘,令诸男子,受“黄门身”,何等为四?
一者、残害他形,乃至畜生。
二者、於持戒沙门,瞋笑譭谤。
三者、情多贪欲,故心犯戒。
四者、亲近犯戒人,复劝他犯。
——《大乘造像功德经·卷下》《大正藏》第十六册页795下
★复有四种业,能令丈夫受“二形身”,一切人中最为其下,何等为四?
一者、於尊敬所,而有承秽。
二者、於男子身,非处染著。
三者、即於自己,而行欲事。(即手 yin)
四者、炫卖女色,而与他人。
——《大乘造像功德经·卷下》《大正藏》第十六册页795下-796上
★复有四缘,令诸男子其心,常生女人爱欲,乐他於己行丈夫事,何等为四?
一者、或嫌或戏谤毁於人。
二者、乐作女人衣服庄饰。
三者、於亲族女行淫秽事。
四者、实无胜德妄受其礼。
以此因缘令诸丈夫起於如是别异烦恼。
——《大乘造像功德经·卷下》《大正藏》第十六册页795上
★复有邪行,谓於受戒正行妇女,行非梵行……或於姊妹,或於同姓,或於香火,或香火妇,或知识妇,诳诱邪行,彼人以是恶业因缘,身坏命终,堕於恶趣,在彼地狱吒吒吒哜别异中生,受大苦恼……如是无量百千岁乃至恶业未坏未烂,业气未尽,於一切时与苦不止。若脱此苦,彼处复有金刚恶鼠,食其人根,分令破碎,如芥子许。受苦唱唤,食人根已,次食其肠,既食肠已,次食熟藏,食熟藏已,从背而出,次食其背,既食背已,次食背骨。彼恶业人,以恶业故,如是无量百千年岁,受地狱苦。
於长久时,得脱彼处,所受苦恼,既得脱已,走向异处。复有黑虫缠绞其身,先缠人根,烧而食之,受极苦恼,唱声大唤,如是黑虫,常缠常食,乃至彼人作集恶业,未坏未烂,业气未尽,於一切时与苦不止。
若恶业尽,彼地狱处尔乃得脱,既得脱已,复於无量百千世中,於食自肉饿鬼中生,自食身肉,虽自食肉而复不死。以作业时,自姊妹等,行非梵行,自受乐故,於饿鬼中自食身肉。若脱彼处,生畜生中,常作牝猪,自食其子,如人中时,於亲等中行淫业故。彼人彼处若得脱已,难得人身,如龟遇孔。若生人中同业之处,彼人常有人根恶病,如是人根恶病急故,自割人根。彼业因缘,若自有妻,为下贱人之所侵逼,不相应人共行淫欲,以作业时,犯他妻故,一切恶中,邪见邪行,最为深重,此不善业,於世出世皆不相应。
——《正法念处经·卷十二》《大正藏》第十七册页69中-下
按:邪淫之罪报,详於经藏,难以殚举!欲参研者,请阅《正法念处经》卷十二—卷十三。《大正藏》第十七册页65下-77。
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