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标题: 海涛法师：以怨念报复去害人,百千倍会弹到自己 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-3-10 17:31 标题: 海涛法师：以怨念报复去害人,百千倍会弹到自己

我想世间的这些法术还是有力量的，如果你的八字甚至有人给你作法，放头发、放指甲，都会有力量的。有一些菩萨说，师父说要剪指甲、头发做替身，她干脆把指甲、头发放在红包交给我们，然后我们那些小师父一打开就生病了，打开就睡不着觉。然后就终于找到是那些东西造成的，就问他，你为什么这样做?他说师父不是说要指甲吗，要头发吗?所以，这个叫做没办法，他听不懂，还是听一半的，这样会伤害到别人。为什么说替身朵玛不能摸，不能去摸人家的替身朵玛就是这个意思。所以基本上八字会有影响力的。因为这是你的，你的累世的业，业报产生的一个八字。所以当然有些人拿了别人八字去害人，基本上对方会有一点伤害的。

　　但是话又讲回来，百千倍会弹到自己，请记住千万不要用佛法或者用世间的这些方法想要去害人。你有这个做法的时候，最后一定你自己糟糕，会糟糕的非常痛苦。比如说你去作法害一个人三个月，三个月期效过去了，然后这些鬼统统会弹到你身上来，非常恐怖。所以千万不要随便给人家八字是真的。如果你给了，你只好自己求佛菩萨加持，我们自己多思惟空性，如果你善的力量够了，也回向给打算坑害你的人。因为我们佛教徒绝对不报复的，如果一个佛教徒反击对方，报复对方，他就非佛教徒。佛教徒虽然别人害你了，这是你的业报，你自己多修行，多思惟空性，减低他的痛苦，这样可以。但是你千万不要忍无可忍，想要去找任何一个方法去伤害对方。

　　所以藏传佛教有息、增、怀、诛，有时候如果一个人没有空性，发菩提心，他用这个息、增、怀、诛法，也会伤害到人。比如说，这样讲好了，今天我到台湾来是为了募款，因为我需要很多钱盖寺庙，但我怕没钱，我就会出来之前会修一个怀法，但是你为了盖寺庙有钱而修怀法，这个就不符合菩提心。你修这个怀爱法，修了以后，这些护法就会动起来了，但是它动了，不是佛教的护法，是世间有欲望的护法，然后这些信徒他就会追着你，要给你钱，会变成这样。这样以后，当然你会得到你金钱的护持来盖你的庙，但是这个叫做坏法，也不好的。

　　因为我们佛教是修菩提心的，息、增、怀、诛也是为了增上菩提心而做的，不是为了个人满足私欲，或者你认为是善的目标、或者是一个个人的生气就去做。所以为什么说密法不能随便传，也不要随便学。因为你确定自己没有菩提心的时候，就像一个女人，知道她老公外面有外遇，她就去泰国很多地方，只要抓一根他老公的头发就可以请人作法。甚至那个女人对方的头发抓一根，也可以把她作法，让她生病，让她倒霉。但是这些我跟各位讲，百分之一百十百倍的会弹到你自己。你可能会得到眼前的利益，但千万不能做。所以佛教有讲这个是最可怕的事情。

　　但是如果你要作法息、增、怀、诛一定要符合菩提心，不是有伤害之心。如果你有一个伤害心、欲望心，你都不能做这些。所以同样的中国人的八字，它事实上有影响力。所以不要随便让人家知道，不信任的人千万不要讲。这一点还是自己要注意。但是你如果相信对方，确信对方能够帮助你，可以。但是如果对方和你是金钱的买卖，他要跟你要八字，你千万不要给，因为他的动机是钱。哪一天你不给他多一点钱，它就会伤害你了，他会伤害你的。用你的八字给你修勾召法，你不得不去，你不去他那边头会痛，他要你去他那边给他钱，他要你去那边满足他的色欲都有可能。所以，这一些世间没办法。世间五浊恶世，所以魔法高涨。

　　所以这一点自己要懂得保护自己。唯有你证得空性，这一点伤害性比较低。所以你要就近，就近超越这些。你一定要很认真的思惟空性，证得空性，超越相对的影响，达到绝对的不变，就没问题。但是你在这个世间就没办法，一张相片也可以害你。我跟你讲，一张相片就可以害你。有些这个道术不用相片，你只要讲名字他就可以害你了。

　　所以俗语讲道高一尺魔高一丈是没有错的。所以不要得罪人，不要轻易得罪人。千万不要去用这些法想要圆满你自私的目的，业报百千万倍很可怕。这是因为有时候人，无明、愚痴，他很容易就，就像女人一样被骗睡觉，那时候再哭，没办法，对不对。有什么办法，因为只能怪自己愚痴、无明。你随便拿把你自己的、重要的乃至身份、乃至这些，暴露给对方，那没办法。

我们自身所遭遇的一切，都有它特定的因缘，绝不会无缘无故而发生。华智仁波切说过，轮回中的一切“没有其他的作者，也不是偶尔发生”，而是我们善恶业所感的果，因此在遭受苦害时，岂能去怨恨他人。我们受到他人的损恼，究其根源，是由自己在往昔造过类似恶业害过他人，于今生相遇时，就自然导致他人对我生起嗔害心，作种种的损恼。因此我们应对自己的宿罪生起厌憎之心，以全力去忏除。

我们受到损恼，只是偿还宿债，自是不可怨责他人，但由往昔的恶业，引发他人现在造嗔害恶业，那么他人因我们的宿罪所引，而大发嗔恨心，以此恶业也就要感受堕落地狱的痛苦果报。表面上看，他在损恼我，而从全面去看，因自己的宿罪，引发他堕落痛苦深渊，长劫受苦。因此如果对他不发悲愍，回向功德，反而要去嗔恨他，那我们的良心又何在呢?

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