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标题: 放生就是除五毒 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-2-24 18:49 标题: 放生就是除五毒

文/秦东魁

　　放生最大的好处，对我们每一个人来说，都是非常有帮助的，我经常讲，放生不是放他们，是放我们，为什么说是放我们呢，因为我们人身上有五毒，这个五毒需要放生才可以解除。

　　这个人有哪五毒?第一就是贪，因为我们放生的时候是需要花钱的，花钱能让我们止贪，因为贪过了以后就会违法乱纪，违背伦理道德，甚至为了钱不择手段，这样就是不对的。所以我们在放生的过程中，能让我们的心灵更清净一些，知道什么事情可以做，什么事情不可以做，作为一个人我们要有一个底线，任何时候不可违反国家法律，任何时候不能放弃做人的资格，去做违背伦理道德的事情，比如像嫖娼、赌博、吸毒，做一些对社会国家有影响的事情。

　　所以放生，第一个好处就是让我们止贪。因为我看到新闻，我们中国有很多首富都在监狱里面，我经常在讲人富得都坐进监狱了，这是人生最可悲的事情，所以我们在学佛的过程中，真正的目的是让我们有智慧，这种智慧就会让我们更好地生活，更好地幸福生活，人与人之间更好地相处，上下级之间如何相处，朋友之间如何相处，夫妻之间如何相处，会让我们男人懂得做儿子尽孝，懂得做丈夫尽责，懂得做父亲以身示范，那女人呢，也是懂得做女儿尽孝，做妻子尽责，做母亲以身示范，这样我们在修学的过程中，才能真正对我们大家有帮助，不然大家放生再多，我经常在讲不能止贪，放了白放。

　　放生的第二个目的呢，是为了让我们止嗔。嗔是什么呀?一个口字一个真字，这个嗔的意思就是发脾气。我经常讲，要是发脾气能解决一切问题的话，那大家都发脾气，你看很多夫妻因为发脾气、生气导致离婚，朋友之间发脾气相互的打架斗殴，人与人之间因为几件事情，不顺心发脾气，就会损伤两个人之间的感情，所以放生的第二个目的，是为了止我们的嗔。为什么止嗔呢，因为我们在诵经的时间，在念佛的时间，看见我们放的泥鳅包括鸟，他们被关在笼子里的时候，我们那时就会想到，要珍惜对方，因为我们很幸运我们不是畜生，我们是人，人和畜生的区别在于人懂得感恩，人知道珍惜，人懂得包容，所以全世界只有人会的两种功能，全世界所有动物不会的，一个功能人会微笑，第二个功能就是，只有人是头顶天脚立地的。所以我们知道作为一个人，要像人一样的去做仁，这个仁就是单人旁一个二字，我们在爱自己的过程中，也要爱别人，这样才不枉费我们在放生的过程中，这种慈悲心的体现，因为慈悲心起来就能止我们的嗔，因为我们在放生的时候，都爱鱼、爱动物、爱鸟，你都不爱你父母，不爱你的兄弟姊妹，都不爱你的太太，不爱你的丈夫，不爱你的子女，那你放生又有什么意思呢。

　　所以放生真正的目的，第二个就是止嗔。再加上佛教有一句经典，讲的非常清楚，说火烧功德林，作为一个修行人发火，要是经常发怒，你所做的功德就会变成灰烬，所以我经常讲，一个真正学佛的人，什么时候你才能真正成为一个佛教徒，就是你从学佛那一天起，不再发脾气了，你要是还在发脾气，那你学了白学，经也白念，要不我经常讲，很多居士、很多朋友问我，说秦老师我这一天，念多少佛、磕多少头、读多少经，我就讲我们要是嘴念烂头磕破，性格脾气不改你照样是地狱的鬼。我们就要知道真正学习的过程，是改变我们的性格脾气，修学佛法的人要有大度量，容人所不能容，忍人所不能忍，所以我们放生的第二个目的是止嗔恚。从风水学上来讲的话，人贪的话财神就不给钱了，按道教讲的话，人的嗔恚心一重以后，就会给鬼打电话，这个鬼一加持你，你就会遇小人，诸事就不顺利了。再加上作为男士脾气太大，嗔恚心重，你命中就像有座金山一样，都会因为这个火旺变成水流掉，一辈子不聚财;作为女士要性柔如水，就旺夫、旺子、旺己，你要是脾气太大以后，就会克夫、克子、克己，所以我经常在讲，这女人要变成开水就烫人了，变成洪水就害人了，要把自己变成红颜祸水，就殃国了，所以男子、女子都不要发脾气。一定要明白，这放一次生要知道，第一个止贪，做任何事情钱虽好，切不可因为钱昧了我们的良心，做危害国家、危害社会的事情，切不可因为钱，我们违背伦理道德，去做这些事情，所以这第一个做好了，你就能得喜，喜从天降、事事大顺;你要是做好了第二个，要是把我们的嗔止住以后，你就能得福，因为不发脾气的人，才是真正有福的人，百分之七十五的人生病得癌症，都是发脾气、发怒导致的，所以我们古时候创造的“怒”字，上面是个奴隶的奴，底下是个心脏的心，所以放生的第二个目的，止第二个毒就是嗔。

　　那止我们第三个毒，就是贪、嗔、痴，愚痴。什么叫愚痴呢?我们在放生的过程中，就是为了长养我们的慈悲心，我们要用慈悲心，去爱人、去助人、去帮人，这样的话我们的人生才会真正的幸福，这样你才能得财，因为人脉大于财脉，人气最旺的地方，是事情最顺利的地方，所以我们财散了人就聚了，我们要是穷的只剩下钱，天天聚钱我们这个人就散了，人一旦散了我们人穷的，只剩下钱了，我们的人生就会非常的可怜。所以我们千万不要愚痴，因为我们在修学的过程中，真正是为了智慧，这种智慧会让我们，如何教育好子女，如何夫妻好好相处，如何上下级关系处好，让我们在这个社会中，和所有人都不结怨、不结仇，那我们这一生就财源广进了，要不我经常讲，你的钱的多少，在于你和多少人结了多少缘，而我们的心量又有多大，所以愚痴是第三个毒，所以我们在放生的时候，可以止我们的愚痴。

　　第四个就是行为。行为非常重要，我经常在讲我们的身体，实际是载道之器、行道之具，身体是个工具，尤其信佛的人都知道，我们的身体，只有使用权没有所有权，我们怎么样让我们这个有限的身体，多做一些为国家、为社会有帮助的事情。我经常讲的一句话是什么呀，常为别人着想，是世界上最上等的学问，我们只有在为别人着想的时间，才会让我们的行为端正，我们的行为才不会为一己之私损害国家和社会的利益，包括损害别人的利益，所以我经常讲，你为人人，人人为你。我们如何为别人，做事常为他人着想，所以放生的过程中，第四个就是我们的行为端正，我们既然已经做了菩萨的行业，菩萨的行持，那我们从今天开始起，我们的手一定不赌博、不打人、不偷东西，我们的形体一定不犯邪淫，不做一些危害国家和社会的事情，那么我们的行为做好了以后，就会得贵，贵人多助小人远离，诸事就会非常顺利。要不很多朋友，都问我这问题问我那问题，我经常讲，我们一个人连自己都不了解，还找别人问，我们这种人生是最可悲也最可怜的，所以我该讲的很多东西网上全有，大家搜我的名字就行，完全可以看，再加上我有个秦东魁微信公共号，大家在微信圈里面搜索，“秦东魁老师”就行，每天都有几条内容供大家学习，所以也希望大家能真正地把端正我们的行为。

　　那第五呢就是我们的心，心呢仁者寿，我们要是能止住贪，我们就会得喜，要是能止住嗔，我们就会得福，要是能让我们愚痴的念头消除，我们就会得财，因为你会用智慧与人相处，用智慧做事情，要是我们把行为端正了我们就会得贵，喜、福、财、贵，到第五个就会让我们的心常起慈悲，我们放生的目的，是为了养我们的慈悲心，养我们的欢喜心，我们有慈悲心以后就会爱人、爱物，爱地球，爱所有的动物、植物，我们心里面有了欢喜心以后，经常就不会给人脸色看，我们经常有欢喜心以后，经常笑就像元宝一样，这叫接天福，元宝脸招财招贵，我经常讲我们和动物的区别，人会笑动物不会笑，人要不笑就和动物没什么区别，所以我们要跟天下所有人，都要给一个元宝脸，给一个富贵相，男人会笑像元宝旺妻，妻子会笑像元宝旺夫，这样的家庭才会家和万事兴，五福临门。所以我们在放生的过程中，要真正明白、懂得这个道理以后，那你今天来放生就没白来，不然人家不知道你为啥放生啊，放生的目的是什么啊，放生的目的是为了让我们得五福去五毒，让我们的家庭和睦，让社会和睦，让我们的人生真正的幸福，我们的心一旦起了慈悲以后，心里就会有喜乐，喜乐是给予别人的;第二个是欢乐，欢乐是带进家庭的;第三我们的心才会有感恩心，所以珍惜才能拥有，感恩才能天长地久，我们才会珍惜。

　　所以真正在放生的过程中，我也希望大家真正要明白放生的含义，所以我说上等的放生是放我们的心，止贪、止嗔、止痴，止恶习行为，止恶念头、止恶心;中等的放生我们是为了求功德、求福、求财，甚至我遇到很多放生的人更可笑，放只鱼还要说鱼啊，你保佑我吧，你看你都要救他了，他怎么保佑你;下等放生才是为了找秦东魁来的，一说放生干啥是为了找秦东魁，跟他合张影请本他的书，所以这是下等放生。所以上等放生之人是放心，我们把心放好以后，在家让父母放心、省心、安心、养心，在外面和同事之间相处，也是让人家放心、省心、安心，我们在工作之中让老板，也是让人省心、安心、放心，那我们才能真正地让我们的一生，才能真正地省心、安心、放心，所以这才是放生的真正含义，不是说你见了秦东魁就有用，即使没见过我，你今天把秦东魁讲的东西，在网上看到我的很多视频，能照着落实你都是五福临门，不用见我。

作者: 宣真 时间: 2016-3-22 19:28

我们要了解放生的关键问题，才能更好地进行放生工作，放生的目的是为了救护生命，把即将被杀戮的众生解救下来，将那些即将失去自由的生命解救下来，让他们回归自由，同时了却自己无始劫以来，由于无明等诸多原因造成的杀业，也就是从个人来说，可以消除自己的业障，救了别人的命，也给自己带来好处。但佛弟子放生有三个关键：

1）救助即将被杀或即将失去自由的生命。判断要放什么，最最关键的就是这条，这条生命即将被杀或即将失去自由，我们就要去解救。现实放生中，很多人贪图功德，往往重视选择放生物种，如因为怀孕的鱼肚里鱼籽多，认为救一条怀孕的鱼可以救更多的生命，有时甚至到处去找怀孕的鱼，找不到就不放。

2）把命救下来，还要给物命做皈依。这是佛教放生最圆满的地方。很多人不会念放生仪轨，有时就不敢或不愿意参与放生。其实整个放生仪轨中，给物命做皈依是最最重要的部分，而且如果不懂或记不住，只须念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍，给物命做皈依即可，让物命种下成佛的种子，某天善缘成熟，这些物命会修学佛法，直至成佛。我们解救物命，就救了未来的佛，所以我们平时说放生功德大，也与此有关。有时条件不允许，念完三皈依后直接放生也是可以的。文章后面将附一份最简单的放生仪轨，大家可以打印出来，放生的时候使用。

3）做完放生活动后，要做回向。放生后做回向，是圆满自己放生的功德。我们要将放生功德回向给冤亲债主，或亲友，或遍虚空、尽法界所有众生。我们做了好事，要让自己受益，也要让所有人都受益。

今天讲到这里，后面我们再讲讲当前部分师兄对放生的误解。

附：简单放生仪轨

1、称名（念三遍）：

南无本师释迦牟尼佛！

南无西方极乐世界阿弥陀佛！

南无观世音菩萨！

南无大势至菩萨！

南无大愿地藏王菩萨！

南无清净大海众菩萨！

2、忏悔（念三遍）：

往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。

3、皈依（念三遍）：

皈依佛。皈依法。皈依僧。

皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。

皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。

皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。

4、念佛（念数遍）：

南无阿弥陀佛！阿弥陀佛！

5、开始放生（念三遍）：

希望你们被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛本愿，往生极乐。

6、回向：

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

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