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标题: 感召不孝的儿女,地狱般的家庭 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2016-2-18 10:17     标题: 感召不孝的儿女,地狱般的家庭


  

在此,谈谈发生在我自己身边的事,皆是我亲眼目睹耳闻,抛砖引玉,祈愿看到此文的朋友能够回头。同时,在此代父母深深忏悔,自己也深深忏悔!
  

百善孝为先,不孝则近于禽兽。不孝是毁灭人之天伦,苦报不可思议。在此,奉劝世人,一定要孝顺父母,上行下效,上行方能下孝,做父母者,一定要孝敬自己的父母,公婆,岳父岳母,给下一代做个好样子,这样才能感召孝顺的儿女,否则感召到不孝的子女,苦的还是自己。如果您做的是“坏样子”,不孝!那么子女自然不会孝顺你,这是因果,等到这种不孝的恶报,报应到自己的身上时,那将苦不堪言,悔之晚矣!
  

我的父亲很恨母亲的父母,母亲每次提出要去看望年迈的父母,父亲都会痛骂一顿。后来,父亲还没与母亲离婚时,母亲的老父已八十高龄,逝世那天,父亲说工作很忙,都没有参加葬礼。那时父亲已提干,在外面已有外遇。而且,父亲十几年,在我记忆中,他每次喝醉酒,必定背后痛骂自己年岁已高的岳父岳母。而且父亲对自己的母亲,也不孝顺,奶奶每次说他时,劝他要多回家,不要老在外面混,他会红着眼睛顶撞亲生母亲,天不怕地不怕,有时还会跳起来开骂,将母亲喊叫为老太婆,那时奶奶七十多岁了,吓的奶奶不敢再劝告,这是我的父亲。我的母亲,对待自己的公公婆婆,也不孝顺,给自己的父母织新毛衣,则用旧毛线给奶奶织毛衣。我很小时,那是刚刚八零后,鸡蛋比较珍贵。爷爷一天拿了个鸡蛋冲了个鸡蛋水喝,结果被母亲大骂一顿,因此引起家庭战争。父亲母亲也打起来了,母亲气得绝食,母亲骂爷爷的理由是鸡蛋是给孩子留的,就是给我的。他一个老头怎么可以吃。到我十三岁时,父亲与母亲不生活在一起了,父亲常常不回家,但还没有跟母亲办离婚手续。奶奶有3个儿子,但一直生活在我们家里,每日干家务,做饭,七十几岁的人了,从未间断,有时身体不舒服,还要坚持做家务。母亲则跟奶奶说,你儿子不拿钱回家,人也不回来,你还是到你别的儿子家里去吧,我养活不起你了。这样,奶奶含泪离开了我家。这是我的母亲
  

因此家庭环境,姐姐从小养成男孩性格,倔强暴躁,有时一生气就用手来使劲掐爷爷的身体,那时爷爷七十多岁,岁数很大了,身上被姐姐掐的青一块紫一块,被掐的直哭,则不敢吭一声,更不敢反抗。姐姐放学时,因奶奶有时做饭晚了,奶奶则会被姐姐连掐带骂用脚踢,奶奶不敢反抗只能忍受。而我的父母从来不管,放任孩子如此。有时母亲知道了孩子这种不孝的行为,还会背后当我们的面偷着笑,完全幸灾乐祸的样子。姐姐那时不到十岁,我则更小了。有时我管母亲要零花钱,母亲则让我去管爷爷要。爷爷那时每月只能得到父亲10元的零花钱,爷爷没办法一下子就得给我2元。
  对于不孝,我则更甚,从小养成叛逆性格,忤逆父母。父母十分溺爱我,而我未到十岁时,说骂父亲就骂父亲,有时不解恨还用小腿踢。父亲则不敢说什么,有时还得陪着笑脸。我要什么玩具,父亲必须给我买到,要不就会遭殃。我真是非常不懂事,从来没想过该如何尊敬父母,孝顺父母,从小在我脑海中,父母本来就是“奴仆”一样的人,我真如禽兽一般。后来父亲和母亲离了婚,母亲长年患心脏病,吃药如吃饭一般。母亲常常痛骂负心的父亲,一次骂得我心烦,我亲手打了亲生母亲两个耳光,母亲痛哭不已,我还幸灾乐祸的在一旁偷着乐。后来母亲得了尿毒症,重病期间,我非常不孝顺,经常发脾气,说一些难以入耳的不孝话语。不说来服侍母亲,还让有病的母亲为我做饭,给我做饭来侍候我。有一次我发的脾气很大,对母亲忍无可忍,就将有病的母亲赶到姐姐家里去了,直到母亲一个月后病逝。
  

对父亲,因为在我十三岁那年,他就和母亲离婚与一情妇到了外地,我很恨父亲,有一次我特别恨父亲,为给自己出口恶气,我给父亲打了长途电话,痛骂他,骂时我真的比畜生还畜生,因此他绝食三天,几乎死掉,我听后还幸灾乐祸偷着乐。但骂完父亲后,我的嘴烂了有七天,不太敢吃饭,很痛,报应啊!还有一次我为了报复父亲,把自己的头砸破,流了一头血,去吓他,他见后泪流满面,几乎晕倒。他亲手为我上药,真是无限的悲哀。这种事还很多,在此只举几例,深深忏悔吧!忏悔我地狱一般的罪孽,罪业。
  

这就是我地狱一样的家庭,地狱一样的生活,从父母贪凶财,到父母不孝顺老人,到培养出不孝儿女,禽兽一般的儿女,造成地狱一样的家庭,地狱一般的生活,这就是因果报应,作用力与反作用力,千真万确,不能不信。在此,我要代父母深深忏悔,深深忏悔,深深忏悔,深深忏悔!在此,为我的不孝而向父母深深忏悔,深深忏悔,深深忏悔!愿一切家庭,一切为人父母者,好好学习古圣先贤的教诲,好好做人,好好孝顺老人,好好教育子女,家庭美满和谐,人生幸福吧!上行下效,上行下方孝啊!身为父母者,一定要以身作则,孝敬自己的父母长辈,公婆,岳父岳母。这样身为儿女者,才能孝顺你啊!千万不要糊涂,种下不孝之恶因,等到自食苦果时将苦不堪言。不要侥幸报应没到,只是来早与迟。如果您有这种行为,请回头吧!千万别走这条地狱之路!不孝是地狱的路,畜生的路,三恶道的路,切记!回头!
 


作者: 宣真    时间: 2016-2-18 10:21

在道家的《太上感应篇》说,“男不忠良,女不柔顺。”所以“娶媳求淑女”,这个“淑”是指贤淑有德行的女子。“勿计厚奁”,不要去计算、贪求丰厚的嫁妆。“嫁女择佳婿,毋索重聘”,不要去求很重的聘金、聘礼。这句告诉我们:这几句都是教我们在五伦中,什么是本,什么是末。男女成为夫妻,本是义,利是末。交朋友也是这样。今天在团体中,要找什么样的公司、领导?是重义的,是真正要服务社会的。找好的下属、干部,也要找重义轻利的。很多公司很大,就被几个人搞垮了,那还是用人本末倒置。

  有一句俗话叫“人算不如天算”,什么是轻,什么是重,我们要会衡量。我们要常常拿人生的天平来称一称孰轻孰重。嫁女儿,是聘金重要还是女婿的德行重要?称称看,哪里重?这都是人生重要的抉择,称错了,很可能自己或者下一代的幸福就没有了。“方以类聚,物以群分”,人与人是互相交感的,我们的思想观念错误了,怎么可能感召好的亲家、好的女婿跟媳妇呢?

  我们共学《朱子治家格言》,有没有感觉我们人生的秤,拿出好几次了?之前讲,孩子的人格重要还是赚钱重要?赚了钱,孩子的人格不健康,都没有陪他成长,那能用多少钱买回孩子健康的人格?包括孩子从小都吃外面,跟吃有母亲的爱煮的饭,健康不一样,我们又拿多少钱能买孩子的健康?我见到很多非常用心照顾家庭、孩子的母亲,他们的子女很壮,读书、做事业,体力都比别人好很多。健康是伴随孩子一辈子的,可现在妈妈出去赚钱了,孩子全部吃外面,身体不好,请问我们能拿多少钱买孩子的健康?这些都得衡量啊。

  所以明理了,这个天平才能常常拿出来。其实这句“嫁女择佳婿,毋索重聘”非常重要。为什么?孔子的外公就很清楚这点,所以把女儿嫁给孔子的父亲叔梁纥。《了凡四训·积善之方》一开始就讲,“昔颜氏将以女妻叔梁纥”,孔子的外公嫁女儿前要做什么事情?不是看他们家有没有钱,是先查他们祖上有没有圣贤人。结果一查,祖上很多圣贤人,把女儿嫁给叔梁纥,生了孔子。所以我们感谢孔子的恩德,还要感谢他的外公。所以出一个圣人很难,第一,外公要有智慧;第二,妈妈要含辛茹苦抚养他。“嫁女择佳婿,毋索重聘”,这句话真懂了,说不定现在的孔子,就从我们为人父母、长辈的正确态度出来了。“娶媳求淑女,勿计厚奁。”打算盘就只看眼前,“这个女子家里很有钱,娶过来我就少努力很多年了。”男人打这种算盘,靠女人吃软饭,还叫男人吗?

  古人留了一段话让我们思考:“以利交者,利尽而交疏”,因为利结交的朋友或对象,利没有了,交情就疏远了,甚至没有利,可能都离婚;“以势交者,势倾则交绝”,因为地位去交的,今天没地位了,交情就断绝了;“以色交者,花落而爱渝”,人的青春美丽不可能长久,它会变化,因为女色才交往、结合,最后没有这样的美貌了,就嫌弃,可能遇到更漂亮的,就变心了;“以道交者,天荒而地老”,道义相结合,不分彼此,同甘共苦。

  历史当中有个很好的榜样,东汉的宋弘。当时光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫去世了,皇帝也希望帮姐姐找个好对象,她的姐姐对宋弘很看重,皇帝就去帮姐姐说媒,就举社会中一个说法,当然这个说法也不妥当。他说:“贵易交,富易妻,人情乎?”有了地位,就换交往的朋友,有了钱财,就换自己的妻子,这是人之常情吗?宋弘一听,就懂皇帝的意思是要给他提亲,他马上讲,“贫贱之交不可忘”,贫贱时曾帮过我们的朋友,不能忘了他们的恩,“糟糠之妻不下堂”,“糟糠”是原配,陪着自己筚路蓝缕、创业维艰的太太,绝对不能遗弃。这么一讲,汉光武帝也觉得很惭愧。宋弘这份对妻子的情义,震动了当时的朝廷,其他人也不敢因地位高就背叛自己的妻子。中国中央党校刘余莉教授曾经分享这个故事,结果有个官员下了课,就来跟她道谢,说本来要离婚了,听了宋弘这个故事,自己惭愧心起来了,不再背弃自己的太太。

  所以好故事要多记一些,一有机会讲给亲戚朋友听,可能就把他的良知唤醒。假如真的劝一个人,想离婚把他劝回来了,功德无量,他的祖先都会保佑你,感你的恩德。这句不只是选择配偶,包括择友、用人,都要重视德行、重视孝道。

 




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