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标题: 海涛法师：众生都是未来佛，杀生，吃肉，叫做不知死活 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2016-2-14 13:57 标题: 海涛法师：众生都是未来佛，杀生，吃肉，叫做不知死活

　
你今天会放生，你看，它是未来佛，结果你明天又买蛤蛎来吃，又买鱼来吃，又买螃蟹来吃，所以叫做不知死活。不知死活，大家，所以各位要忏悔，但是为什么要忏悔，忏悔包括断除才叫忏悔，如果你今天忏一忏，明天又买你父亲来吃，那叫忏悔么?!以后你身体天天要被割肉，(它)以后投胎做你孙子，天天跟你讨债，财产把你败光光，让你气死，它一定要你死。因为如此，所以很可怕，这些有记忆性的动物，所以绝对不要伤害它，所以我们今天要忏悔，最大的忏悔，做妈妈的都有堕胎，流产的小孩子，要跟他忏悔，因为这些小孩子很可怜，祖先还有人拜，婴灵没人拜，然后他找你麻烦，他就会让你生病，甚至你都不理他，他就拉走你另外一个孩子，儿子就死了，往生了，你杀我结果你养他，他就不高兴了，所以忏悔很重要。

　　[旁白：在一切功德圆满后，大众进行回回向，祈愿经由内在升华的菩提意念，能够就此打开正觉本性，同时将一切功德利益，布施回向所有幽冥众生。]

　　好，大家跟我念，愿以此功德回向十方界，父母与师长，六亲共眷属，法界诸有情，八难三塗辈，仰仗佛神力，消灾增福慧，梵释诸天主，四方大天尊，地抵水火神，诸障悉消除，热恼化清凉，共证无上道，法海共逍遥，同生极乐国。

　　[旁白：黎刹公园是菲律宾首都，马尼拉的一个公园，临近马尼拉湾，该公园是为了纪念菲律宾民族英雄黎刹，一八九六年，为争取菲律宾脱离西班牙，殖民统治时就义的事件，当时，黎刹被西班牙独cai政权处决后，便埋葬于此，该地也是菲律宾举行仪式的重要场地，一九四六年的菲律宾独立庆典和多任总统就职等重大活动，都在此公园进行，黎刹公园内环境清幽，海风袭人，是游客休憩的好地方，菩提愿行一行人在难得的机缘下，除了感触历史的足迹外也掏出了心灵，短暂地寄托于此，藉以享受此地默默的美与宁静。]

　　事实上，爱护别人才是爱护自己，战争伤害别人就是伤害自己，真正要战胜的是自己，刚刚讲的，我执，分别贪嗔痴，我想，这才是我们要征服的，能够自我征服，净化自己，你才有绝对的爱跟能力，来帮助众生，所以叫佛陀。佛都网

　　[旁白：离开了黎刹公园后，菩提愿行继续来到了位于马尼拉市郊的一座学校，进行济贫活动。近年来，菲律宾饱受天灾之苦，导致多数人无家可归以及生计之苦，因此，菩提愿行藉由此次慈悲之旅，拉近了关怀的距离，亲自给予灾民们心灵和物质上的慰藉。于此，我们和灾民簇拥在学校的礼堂，海涛法师同时为灾民们慈勉滋励。]

　　我想，今天大家来这边，只为了一个字，就是爱，我们要去爱对方，生命才有快乐，所以我想任何宗教都叫我们要去帮助别人，因为你帮助别人，自己才会得到快乐，你帮助生病的人，你自己才会健康，所以要谢谢各位愿意接受我们所谓的帮助，因为这样我们内心才会充满爱，充满快乐，但是希望各位永远都变成很有钱，将来能够去帮助别人，我们要找到一个，让将来自己也会变得很有钱的方法，各位现在，如果你希望将来很有钱，你现在就要学习，赶快帮助别人，譬如各位刚刚进来，湖边有那些小鱼，将来它们出太阳，没水，他们就会死掉，所以你现在可以拿一点点饼干给他吃，或是把这些小鱼救到将来有水的地方，你这样，将来就很有钱，很有福报，就像最大棵的树，当时种下去，只是一个小小的种子，如果你现在拿五块钱去帮助一个很需要的人，将来你可能会赚五万块，五十万，因为你种了一个小小的种子。

　　将来就会变成大树，就像各位现在你有一包饼干，你可以拿一块饼干给可怜的小孩子，或是那一块饼干给一直流浪狗，你种了这个很好的因，你将来就变成很多饼干可以吃，很方便，赚钱很容易。所以，解决我们自己贫穷的方法，不是一直想办法，想要去赚钱，或得到别人帮助，解决自己贫穷的方法就是去帮助比我们可怜的人，或是那些小鱼，或是那些小鸟，你就可以改变命运。所以我们菲律宾人的眼睛都很漂亮，有些脸都很漂亮，为什么，(因为)很喜欢微笑，你如果很喜欢微笑，不喜欢生气，你以后脸会很漂亮。如果你希望你将来很多衣服穿，你就布施一件衣服，去帮助比你更穷的人，你将来会变得很多衣服穿。如果你希望你将来有很大的房子住，以后别人要盖教堂，或是很需要盖一间医院，你也出一块砖头也没关系，你将来就会造成有大房子住的结果。不过老实讲，我是华人，但是我觉得，菲律宾人比华人还快乐，因为(为什么)，华人要很有钱才快乐，所以他很穷，菲律宾人一点点钱就很快乐，所以他很有钱，所以我想，快乐并不是很有钱，快乐是你有一颗爱心，有一个知足的心，你就很快乐。所以，今天大家能够在这边，因为我们中国人说，有缘有缘，一定是大家过去都做过爸爸妈妈，做过兄弟姐妹，大家才会一起在这边。

　　因为任何宗教都是讲爱，如果人类把爱，把快乐，建立在其他的动物被杀，这种宗教可能不太圆满，所以我认为，我们(不管)信爱的宗教，天主教，佛教，我们应该保护其他的动物或是一只蚂蚁，我们都要让他快乐，不要伤害它。所以来跟我念：唵嘛呢呗美吽，前面这个唵就是把不快乐，把不干净都变成干净。好，再念一次，唵嘛呢呗美吽。好，我们要用唱的，当你这样唱，你变得很快乐，像莲花，充满爱，唵嘛呢呗美吽，大家边唱边鼓掌，来，唵嘛呢呗美吽，以后碰到别人在生气，心情不好，你就赶快念这六个字，这六个字就代表佛，神，上帝，爱的力量，进入他的心。

　　[旁白：尔后，现场进行发放物资行动，这些物资，包含白米，面粉，面，食用油，糖，饼干等等，以提供灾民们，最当务之急的需求。慈悲的心没有国度之分，爱的关怀更是无远弗届，看到灾民脸上的神情，菩提愿行每个人在不舍中，尽已所能地帮助灾民，希望他们皆能获得这份温暖的传递与慢慢的祝福。我们同时祈愿，祈愿此次菩提愿行所有殊胜的功德，能够回向给灾民，让他们早日走出悲伤的枷锁，早日重建家园。

大家都很认同：我们中华民族确实是一个多灾多难的民族，这当然锻炼了坚强不屈的积极的民族性格。然而，我们有没有仔细思考过，为什么会这样?----- 当然现在党领导的社会是好了，但过去历史上，反复的由治而乱，由乱而治，如此一个循环怪圈，如同孙悟空头上的紧箍圈，紧急扼住了中华民族前进的头颅。

　　是政治原因吗?或是民族性格?或是科技落后?其实都不是。读者诸君仔细观察，世界上面临我们同样的政治环境和人文环境的大小国家很多，他们都不曾像中国这样在过去几千年历史上频繁的动乱、频繁的zai 难。中国俗话说：宁为太平狗，不做乱世人。

　　真正的原因，其实古代大德早已告诉我们：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。我们世世代代的强烈的饮食贪欲，造成了惨烈的受杀果报，近代的扬州七日、嘉定三屠、八国联军、军阀混战、南京大屠杀等等。当然这样的果报，还有很多复杂的次要原因，但根子即是饮食杀生!所谓造如是因得如是果。

　　国人讲究饮食，所谓饮食文化。国人的饮食，在我看来，真的已经是达到病态的程度了。

　　1、食肉范围之广大，真是过分。最平常的鸡鸭鱼肉已远远不能满足现代人的口欲，什么珍稀动物如穿山甲、果子狸等，什么蛇类、青蛙等，什么蝎子、蜈蚣等，真是所谓无足、二足、三足、多足，卵生、胎生、湿生、化生，所有众生皆难逃脱国人之口。

　　2、食肉方法之精致，真是过分。什么煮、馇、蒸、烤、涮等，什么油盐酱醋胡椒麻辣调料等，什么烤鸭烧鸡要多少多少道工序，哎，国人的聪明智慧都用到了这个地方，还发展到了饮食文化的高度，其实就是杀生文化。

　　3、虐食手段之残忍，真是过分。什么活取驴肉，什么活蒸海鲜，什么活吃猴脑，真是不胜枚举，极其恶劣。这不是严重的变态吗?我亲眼看见在成都火锅里面放活虾，也真够残忍。不多说了，说多了都是罪过。

　　4、饮食习气之毒害，真是过分。很多的人，喜欢几个朋友聚会，把喝大酒、吃大肉、聊大天，当作人生的最高乐趣。社会交往应酬、红白喜事、节假休闲娱乐更是大吃大喝，大嚼特嚼。

　　我常常想，百年康乾盛世，就是老百姓大吃大嚼、大杀特杀的百年，就是被杀众生积聚怨气的百年，清朝末年百年动乱也就是顺理成章的事了。

　　现代社会的我们，不必再担心社会动乱和杀戮。但核战争呢?世界真的会永远太平下去吗?

　　中华民族的苦难确实由贪吃杀生造成的。

　　国人的嘴确实到了不能不约束的地步了，因为太过分了。

　　为了民族的少灾少难，国人的安居乐业，让我们尽量少杀一种动物，少吃一天的肉食，甚至少吃一顿的肉食!给我们的嘴巴dai上一个紧箍圈吧!

　　1、放生雀鸟(天神),以放生观音雀等为佳。飞得高，看得远,有利于收集信息，提高测算的准确度,经商者有利提升业务及生意成交量，扩展人脉，提升人气财运。

　　2、放生乌龟(玄武),化煞消灾,增福延寿。

　　3、放生蛇类(地龙),解一些难缠的小人是非，口舌官司，有利于仕途升迁，腰疼腿疼等病痛，化解命带阴差阳错。

　　4、放生青蛙、蟾蜍(地藏王化身)，有利于超度冤亲债主，阴气重，减少被骗，因小鬼偷钱而破财。

　　5、放生泥鳅、黄蟮(土龙)，有利于钻营通关,用于转运! “泥鳅浪里跳龙门,渤海便翻身。”

　　6、放生塘风、生鱼(水神),化解水路冤魂,淹死车祸等，减少意外的发生。

　　7、放生鲤鱼、鲢鱼等鱼类(化龙)，鲤鱼跳龙门，利于学业、事业，特别是提升财运最好，用于转运。

　　8、放生田螺，繁殖快，有利旺丁，求子孙昌盛。

　　9、放生蚯蚓，能提升个人意志力，忍耐力，对戒色也有很大帮助。

　　10.放生牦牛、羊等身材高大的动物，能提升体力、忍耐力，牦牛是生存在高原缺氧的地区，耐寒，所以，我们多放生，自己身体会变得强壮，不怕冷，适应艰苦环境能力强

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