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标题: 南怀谨：鸠摩罗什和武则天 [打印本页]

作者: 宣真 时间: 2015-11-16 12:43 标题: 南怀谨：鸠摩罗什和武则天

南怀谨著作《金刚经说什么》截选

　　现在说到翻译的人，姚秦三藏法师鸠摩罗什。他的父亲是印度一位宰相，出家当和尚了，他的妈妈是一位公主，逼着这位宰相还俗，跟她结婚，后来生了这个儿子。以后这位公主自己却要出家，宰相丈夫不答应，我好好的出家当和尚，你逼着我还俗结婚，现在你却要出家。所以这个故事真可以编写成一部小说。

　　鸠摩罗什十一、二岁的时侯，已经可以说悟道了，三十多岁就到了中国大陆。当时是南北朝时代，为了请这位学者来，消灭了三个国家，这在古今中外历史上，都是桩震撼的事件。研究当时的历史很有意思，鸠摩罗什这样一位大法师，这么有学问的一个人，各国都在争取他，什么经济、政治，一概都摆在后头不管，因为争请鸠摩罗什，一国消灭了另一国，第三个国家又消灭了第二个国家，这个故事讲起来话长，可以讲上一两个礼拜，现在简单说明，向诸位报告到这里为止。

　　金刚经前面的发愿文等，我们都不加介绍了，由于在坐的女性道友很多，特别要向女性道友介绍一下开经偈。

　　无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇

　　我今见闻得受持，愿解如来真实义

　　这是武则天这位女皇帝所作。武则天自己也是研究金刚经的，有人说，云何梵偈子也是她作的：

　　云何得长寿，金刚不坏身

　　复以何因缘，得大坚固力

　　云何以此经，究竟到彼岸

　　愿佛开微密，广为众生说

　　关于这个偈子，在佛教文学方面，称得上是一个大手笔。写这种大文章不能够写得轻佻，也不能够写得幽默，要很严谨才行。

　　‘云何得长寿，金刚不坏身。’如何可以得到清净、长寿，永生不死呢?大家都希望活得长，究竟怎么样才能真正活得长?长到什么程度呢?这里是提问题，换句话说，这个经典本身就是告诉我们，怎么样得到生命永恒不灭的那个本来。

　　‘复以何因缘，得大坚固力。’大坚固力也是我们人类所希望得到的;但是我们要用什么办法，哪一种因缘，才可以得到坚固的力量?人世间的一切都不牢靠、不坚固。寿命也是不坚固的，顶多活到一百年两百年就要走了。家庭、父母、子女、夫妇相聚都不坚固，终归要分散的。佛经上经常有一句话：聚会必有消散。聚拢的因缘完了，统统要分散。发了财，钞票来了，终归有不发财的一天，钱也有消散的一天。权利拿到手，总会有失掉的一天。房子建筑起来也总会有毁坏的一天。世界上有没有一个东西是坚固不破的?这个大坚固力，到底有没有?你们要去找。

　　‘云何以此经，究竟到彼岸。’我们研究金刚经以后，如何了解其中的方法，如何能够脱离三界苦海，而到达常乐我净的极乐世界;这些等等的问题，希望佛能打开最微妙秘密的法门，统统告诉我们。

　　现在我们看的金刚经，只分为三十二章，金刚经原始翻译的时侯，根本没有分章分品。原始的佛经是一篇连下来的文章，没有段落，分章分段是后世所作。金刚经分成三十二章，是梁武帝时代编辑而成的。这个编辑人是谁呢?就是梁武帝的昭明太子。我们研究中国文学，有一部非读不可的书，就是‘昭明文选’，这也是国文系必读之书，就是梁昭明太子所编辑的各种名文。

　　金刚经三十二品的分法，品目的分类，以及标题，都是昭明太子的杰作。标得的确很好，每一节里的重点，都用标题说明。譬如第一章法会因由，就是说为什么有佛讲金刚经这件事。譬如今天我们讲这本经，也有一个因由，因为萧先生、崔先生他们这五、六位发起的，我是受托不能不来讲了，这也就是我们这一次的法会因由。

　　金刚经的感应力量非常大，我给大家讲一个我的秘密，我在读中学阶段，每天早晨四点钟就起，练拳运动以后，首先念金刚经。为什么念呢?我一点都不懂;反正人家告诉我念金刚经很好，我就念金刚经。因为在学校里，也不敢敲木鱼，怕被人家说神经病，偷偷的弄一本金刚经，到会客室去念。前怕狼，后怕虎，一下子就念完了。有一次我念到，无我相，无人相，无众生相，无寿者相，忽然觉得我没有了，我到那里去了?不知道啊!以后我就不念了，后来才明了其中的道理。此经对我的经验，有这样奇妙。在历史记载中，更有非常多的感应。抗战八年，出门在外，跟家里父母分离，生死不可知，那时我只有一个愿力，每天晚上睡觉以前，一定要给我父母念金刚经、心经。这是我的秘密，我心中自己的愿力，外面不知道，可是我的经验上知道，感应力量非常大，非常大，我只能向诸位报告到这里。至于说，你们要做科学的研究，感应是个什么道理，我可以跟你讲科学的理由一大堆，但是今天是讲佛学的课，不是讲科学的课，暂时就不讨论了。

　

作者: 宣真 时间: 2015-11-16 12:44

千万注意啊!诸位，我们修佛法的人要有利他的心( 利益他人的心 )，不要专求自利;以利他之心去念，感应就很快。某个人找你，这个人很自私自利，专为自己着想，到你家里客厅坐一下，微尘还要带一颗走的人，那你都不欢迎嘛，对不对?所以，利他的人，诸佛菩萨自然会加庇。如果自私自利人，不是不得感应，他得的小。

　　照理讲，真正修持下去，四十九天一定有反应。天天专心修持下去，生活当中随时与准提菩萨同在，这时四十九天或有各种神通、各种反应来到，都应不着于此。有些是内在的，有些依佛菩萨神力，你会知道一些事情，能够预知。不过这还是依通，不是真通。至于自己真正该注意关照的结使、业力有无消除呢?显密圆通上面讲到的，比如梦中吐、拉黑物，表示自己业力在减轻。不要执着，可是不能不信，执而不执，这就是修持密法的要领，一执著了就成魔道。“不作圣解，即为圣境，若作圣解，即成魔道。”原则如此。

　　修密法你们完全不懂的要好好研究，不然也很容易走魔道。什么魔呢?没有外魔，就是你自己，魔就是你自己，心里就魔了嘛!“啊呀!我这个佛法有什么感应了、做到什么梦了、看到什么景象”，那多得很啊!譬如我们现在在这个道场，密宗叫作坛场，就是这个道场，修密法，大家都得很多的修行境界，乃至昼夜有人听到这个地方内外都在念、修准提法;不是我们在念，尽虚空、遍法界，人非人等，都跟大家一起在修啊!所以要绝对地恭敬、严肃、庄严、隆重的。像你们教理不通的一般人，随便要求修法，就会容易着魔，看到这些境界高兴啊!“好啊!佛菩萨就感应我啦!”那就入魔了;你自己魔。所以必须要把教理搞清楚。

　

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