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标题: 明贤法师:佛陀对儿子意味深远的父爱-爱他便度他出家修行 [打印本页]

作者: 宣真    时间: 2015-6-22 13:43     标题: 明贤法师:佛陀对儿子意味深远的父爱-爱他便度他出家修行

 甘肃天水麦积山

佛陀父子像释尊深知出家能够从这个充满痛苦堪忍世界中解脱,且能利益无量众生,因此度化儿子罗睺罗出家。 
  
罗睺罗尊者是释尊出家前的儿子,也是佛陀十大弟子之一,被尊为“密行第一”。

  释尊成道后,曾派目犍连尊者劝耶输陀罗割舍母子恩爱,让罗睺罗尊者出家修习佛法。但耶输陀罗始终不愿舍弃爱执。后来,在释尊的神力加被下,耶输陀罗终于忆起了宿世因缘,爱子之心消歇,将儿子交由目犍连尊者带回僧团。

  释尊考虑到罗睺罗还小,暂时不宜做比丘,便为他授十条沙弥戒,并由此建立沙弥制度。释尊请阿难为罗睺罗落发,舍利弗作戒和尚,目犍连为教授师,并为罗睺罗说未曾有因缘。

  当年佛陀说罢《大宝积经》,特意咐嘱罗睺罗系意鼻头,修安般行,知息冷热,便无忧恼。罗睺罗尊者端身正意,出入四禅,深入三昧,得微妙智,证罗汉果,密行第一。

  “麦积山佛陀父子像”是非常著名的表现佛陀对罗睺罗如山般父爱的雕塑作品。当年罗睺罗尊者拜见释迦牟尼佛时,佛陀用手抚摸着罗睺罗尊者的头顶,安慰他:“你一定要在僧团之中,不要以为自己有特殊之处。”

  在麦积山石窟中,这组造型价值最高,也最成功。佛的手从臂膀上垂下来,柔若无物,如同生怕碰到什么一般,柔和得让人担心能不能坚持太久。罗睺罗尊者的虔诚需要佛陀的关爱,这又是一种情感的相互交流。佛陀用这种安慰来坚定罗睺罗尊者出家修行的决心,既有父子间慈爱的表达,又有法王希望弟子去坚强努力地承担的鼓励。

  罗睺罗尊者为佛陀浴足的故事

  有一则罗睺罗尊者幼年时很调皮,常喜欢说谎作弄别人,但因他的身份很特殊,因此僧团中无人敢加以纠正,以致日久渐生不良习气。释尊知道后决心加以教训。

  有一天释尊命罗睺罗尊者端大盆水洗佛的双足,洗后就问他说:“这些水可以喝吗?”“不,不能喝。”释尊说:“这盆水一旦变脏后就不再受人珍惜,而至被人丢弃。同样的道理,一个人如果常常说谎,以后也就不再被人信任,你知道吗?”罗睺罗尊者听后立刻觉得惭愧。

  释尊命他将水倒掉,再问他:“这个盆叫什么盆?”罗睺罗尊者答:“这是洗足盆。”释尊问他:“这个盆可以用来盛水洗米洗菜吗?”“没有人会用它洗米洗菜了。”

  释尊说:“对。一个人如果心不清净,言而无信,则永远不会受人敬重。自甘作贱的人,只能被人踩在脚下成为低贱的用具,永远不能被人所重视。你如果不改错误的言行,就如同这盆。”

  释尊说后又用脚将该盆踢到远处,问罗睺罗尊者:“我现在踢掉这个盆,你觉得可惜不可惜?”“不大可惜,因为它只是一个粗盆。”释尊说:“对。同样的道理,一个人如不学好,自居下流,令人失望,别人也就不会刻意去爱惜他。”

  释尊指着被踢翻而覆盖着的盆子对罗睺罗尊者说:“现在覆盖的盆子能装下水吗?”“不行。”佛陀说:“你现在正如这个盆,心口均不清净,屡说妄语,颠倒是非,指空为有,指有为空,一如此盆,不值人疼爱。”

  罗睺罗尊者受到佛陀一连串的教训后,异常羞愧,随即向佛陀表示衷心的忏悔,今后决心痛改前非。罗睺罗聪颖好学,不久即证得四果阿罗汉。后来佛陀赞叹罗睺罗尊者乃“密行无碍第一”。

  罗睺罗尊者赞(明贤法师)

  为不辱父命,厕卧能苦行;

  护戒断损他,帚谤不起嗔。

  尊为法王姓,从未生慢心;

  谁言无壮志?隐忍成大行。

  曲凉汝未会,深悲谁能轻;

  俯引勇士相,弱进长者行。

  微言明大义,精持现纯真;

  佛亲最爱子,密行第一人!





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